金风玉露这四个字最早见于秦观《鹊桥仙》词、金风即秋风、五行中秋属金、玉露是白露、晶莹剔透的露水、民间常用金风玉露形容秋天的清爽与洁净、字面拆开看、金对应西、方位上的西、露对应白、颜色上的白、风露相会暗含时序交替。

生肖排序里西对应的地支是酉、酉对应的生肖是鸡、方位学上卯东酉西、太阳升于卯、落于酉、酉方正西、五行属金、颜色尚白、秋季的三个月里仲秋八月正是酉月、八月节白露、白露之后便是秋分、金风起、白露降、天地始肃、酉鸡司晨、雄鸡一唱天下白、露从今夜白、白与白相映。

酉鸡的冠是赤色、羽毛多洁白、金风玉露的意象里金色对应秋的肃杀与金属的冷光、玉色对应露水的清澈与鸡羽的素净、鸡鸣报晓、露水凝结在黎明前、风露相逢的一刻是夜尽天明的一瞬、这一瞬在二十四节气中恰好落在白露前后的酉时末寅时初、鸡的生物钟与这个时辰天然吻合。

从古代天文分野看、二十八宿里的昴宿对应西方、昴日鸡、昴宿七星像一团绒毛、《尚书》记载日短星昴以正仲冬、昴宿的主星官叫昴日星官、民间故事里昴日星官是只大公鸡、专司报晓驱邪、《西游记》里孙悟空打蝎子精请的就是昴日星官、星官显出本相是一只双冠子大公鸡、对着妖精啼叫两声妖精就现了原形、金风玉露遇鸡则吉。

拆字法里金字的篆书象土中埋矿、风字的古文从虫凡声、玉字象三玉相连、露字从雨路声、四个字里金是金属、风是气流、玉是石头、露是水滴、生肖里鸡在十二地支中属于酉、酉字的甲骨文象酒坛、酒由谷物发酵、谷物在秋天成熟、金秋收谷、谷物酿酒、酒坛酉形、金风玉露酿成美酒、意象链条一环扣一环。

五行生克上金生水、秋风起、露水生、露水属阴水、鸡在十二生肖里属阴金、阴金生阴水、酉鸡报晓之前大地水汽最重、露水凝结量最大、农民看露水知天气、露水浓重必是晴天、雄鸡见露而鸣、农谚云鸡鸣露白、就是这个道理。

金风玉露对应生肖鸡

十二生肖排位鸡在第十、地支为酉、酉的方位正西、五行属纯金、金的本色白、鸡的羽毛以白为贵、古人祭祀用的鸡首选白羽、白鸡又称玉鸡、《神异经》里说西方有玉鸡、玉鸡鸣则金鸡应、金鸡鸣则石鸡应、玉鸡就是白鸡、金鸡是锦鸡、石鸡是山鸡、三种鸡分别对应玉露金风霜石的意象。

白露三候、一候鸿雁来、二候玄鸟归、三候群鸟养羞、养羞就是储藏食物、鸡属于雉类、雉不飞而走、秋冬之际雉鸡活动频繁、在山野觅食草籽浆果、羽毛油亮、形态丰满、秋天的鸡最肥、民间有秋鸡补身的说法、白露吃鸡、秋分吃鸡、寒露还吃鸡、金风玉露催肥了鸡。

酉鸡是金风玉露的实体化身

解释这个对应关系要回到古人对时间的感知方式、没有钟表的年代、时间靠天象与物候判断、日落月升、星移斗转、鸡鸣狗盗、鸡鸣是夜的终结、露水是夜的痕迹、风是时间的流动、金与玉是时间的质地、秦观写金风玉露一相逢便胜却人间无数、相逢的是牵牛织女星、牵牛星在北方玄武、织女星在西方白虎附近、西方白虎七宿的第三宿是昴宿、昴宿又叫鸡宿、牛郎织女鹊桥相会的日子是七月初七、七月初七仍在秋季的序列、但真正金风起玉露降要等到八月的白露前后、民间七夕节有拜星乞巧的风俗、供桌上必有一只公鸡、公鸡打鸣迎来黎明、黎明时分织女星隐没、牵牛星黯淡、夜露渐干、金风徐来。

从音韵上看、鸡与吉同音、金风玉露的组合是个吉象、鸡在传统文化里是辟邪的灵禽、门上贴鸡画、窗户挂鸡骨、都是为了挡煞气、露水在古人眼里是天地精华、庄子说吸风饮露、列子说餐风饮露、风露是神仙的食物、鸡能叫破黑暗、露能滋润草木、风能催熟五谷、玉能通灵辟邪、金能铸器为用、五种元素在酉鸡身上聚合。

生肖鸡与金风玉露存在天文历法上的锁定关系

酉月的节气是白露与秋分、白露一到、金风即起、昼暖夜凉、水汽凝露、露色白、风色金、这种自然现象年复一年、古人观察到酉月开始后鸡的换羽期结束、新羽长齐、羽色鲜亮、雄鸡的尾羽在秋阳下泛出金属光泽、母鸡的羽毛蓬松洁白、鸡冠更红、鸡爪更黄、整体状态是一年中最佳的时候、民间形容秋天的鸡是金爪玉羽。这个