搭桥牵线这个事、老辈人嘴里常说的做媒、生肖里头最正的那个、不是别的、是马。

马在十二地支排第七、午火、方位正南、干支纪年里午马跟未羊挨着、六合局里午未合、合就是合婚的合、旧社会媒人跑腿全凭脚力、骑马骑驴、两条腿跑不过四条腿、媒人坐骑久而久之成了行当标记、红纸上写庚帖、马背上驮聘礼、新娘轿子前头走、媒人骑马旁边跟、《周礼》地官司徒篇有媒氏一职、管万民婚配、媒氏出行配马匹、官家给草料、民间效仿、媒婆骑驴的多、驴跟马同属马科、算近亲、民间剪纸里头媒人形象多半骑高头大马、红绸子扎马头、铃铛挂马脖子底下、叮叮当响一路、消息跟着马蹄印传到十里八乡。

说媒叫牵红线、也叫搭鹊桥、鹊桥是七夕牛郎织女的事、喜鹊搭桥、喜鹊算另一路牵线鸟、不是生肖、生肖只管地上跑的、天上飞的归干支以外、喜鹊报喜、媒人上门先听见喜鹊叫、主吉利、成语里头月下老人是正根、出自唐李复言《续玄怪录》定婚店、月下老人布袋里装红绳、专拴男女脚脖子、拴上了天涯海角跑不掉、红绳这个物件后来成了媒妁代称、跟牵线一个意思、线是绳的细分支、牵线搭桥、桥是过河用的、线是拴人用的、功能相通。

搭桥牵线指向生肖马、来源有三条、一条是媒人脚力靠马、二条是午火主礼、婚嫁属五礼之一、三条是马星主动、撮合姻缘靠走动。

成语落实这块要掰开看、月下老人四个字、月下是时间、老人是主体、夜间干活、光线暗、看不清相貌、寓意姻缘天定不看脸、红绳系足、系是动词、足是脚、拴脚不拴手、手脚功能分开、手能挣开、脚走哪跟哪、月老不叫月神、加个老字表明岁数大、岁数大经历 足、配婚不犯冲、韦固问月老布袋里装的啥、月老答赤绳子、耳跟齐宋之间有个故事、耳朵在齐国、脚在宋国、相隔千里绳子一拴照样成亲、成语结构是主谓宾补齐全、月下老人系赤绳、简化成四字格、压缩掉动词、保留场景跟人物。

牵线搭桥四个字更白、牵线是前奏、搭桥是结果、线是软的、桥是硬的、软线牵出硬桥来、逻辑上递进、生肖马在中间起运输作用、没有马、线牵不远、桥搭不成、北方农村说媒、媒人骑自行车之前骑牲口、马骡驴不分、统称牲口、牲口背上驮着两家的生辰八字、八字合了就换帖子、帖子换了就下聘、聘礼单子上头一匹绸缎、代表马鞍子、马鞍子谐音安子、盼着过门就生养、一整套下来全跟马沾边、婚嫁六礼纳采问名纳吉纳征请期亲迎、每一步媒人来回跑、跑断腿的说法就这么来的。

研究注释在领域 、《说文解字》媒字从女某声、谋也、谋合二姓、妁字从女勺声、酌也、斟酌二姓、女字旁表明早期媒人多是女的、老年妇女叫媒婆、年轻媳妇叫媒嫂、男的叫媒人或者冰人、冰人出《晋书》索紞传、梦见站在冰上跟冰下人说话、解梦说冰上为阳冰下为阴、阴阳相谈是媒事、冰人雅称留存下来、马跟冰不冲突、冰天雪地里也得骑马去说亲、东北雪大、媒人骑马上屯子、马蹄子包稻草防滑、马呼出的白气跟冰碴子混一块、进屋先烤火、火烤暖了掏出庚帖来、火对应午马、午火暖冰、冰人配午马、五行上说得通。

成语落实释义核心在月下老人赤绳系足、赤绳不是普通绳、是红绳、红属火、火生肖蛇马、蛇在洞里、马在明面上、牵线的事马担当主角。

注释需要咬文嚼字、搭桥的搭字、提手旁加草字头底下一个合、手指头配合草绳子编合在共同叫搭、牵线的牵字、大字底下一个牛字、玄字头、大牛拴绳子往前拽叫牵、两字全是动作、桥是木字旁、乔声、水上横木头过人、线是绞丝旁、戋声、细丝拧成股、媒人手里这四样东西、线最轻、桥最重、马居中搬运、生肖属性里头马属火、火生土、土生金、金是聘礼、土是田宅、一环套一环、民间合婚先看属相、属马跟属羊合、午未合土、土旺生财、媒人牵线先找属相合的、不合的硬牵叫乱点鸳鸯谱、点鸳鸯谱也是媒人干的活、明代冯梦龙《醒世恒言》有乔太守乱点鸳鸯谱、乔太守坐堂判案、把三对男女重新搭配、配完三家都满意、这是官媒的极致、乔太守不骑马、坐轿子、轿子也是马拉的变种、轿夫抬轿、马夫赶车、道理统一。

生肖兔也有人说是牵线的、月宫玉兔捣药、旁边站吴刚伐桂、兔子跟嫦娥住广寒宫、嫦娥跟后羿两地分居、兔子不给牵线、只管捣药、药是治病的不治相思、兔在地支卯位、卯酉冲、酉是鸡、鸡兔不通婚、冲就是拆、不是搭、兔子跑得快不假、胆子小、听见动静就窜、不适合当媒人。媒人要胆大嘴皮子利索