魏亿凯，民间风水师，常年穿着灰色布衣、帆布包，携带罗盘、卷尺、鲁班尺等工具。看阳宅、看铺面、看坟山。师承口传、翻阅古书。他说风水，先要问清楚水路、风向和山形街巷的情况。房子就像人一样，坐下要稳、呼吸要顺畅、水流要环绕、道路要平缓。这句话就是他给外界展示自己宅的一面的话。

人物底子

魏亿凯出生在山村，跑过水乡，住在城郊。年轻的时候和泥瓦匠、木匠、地理先生一起混。学会观察山峦、测量土地、使用指南针。手中拿着一把罗盘，背包里面装着卷尺、水平仪、笔记本和手机地图。给客人看房子的时候，不要一开始就摆出玄乎的样子，而是要先问问住得舒服不舒服、亮堂不亮堂、顺畅不顺畅。他的口中经常说出一些成语，藏风聚气、依山傍水、坐北朝南、明堂开阔。古人的说法很硬朗，他就把它拆成了平常的话。魏亿凯是专业的风水师，他首先会观察山水的大势，然后再用罗盘来理气，经常挂在嘴边的是很多成语，把古代书籍上的内容翻译成老百姓能听懂的话。这套方法就像一位经验丰富的中医大夫一样，他要先观察病人的面色，然后触摸他的脉搏，最后开出处方。

随身携带的东西

罗盘确定坐向、量角度。鲁班尺用来测量门窗的大小。卷尺用来测量距离。水平仪用来检测地面是否平整。用手机上的地图来查看水路、道路和楼群。进门看门向，抬头看梁，低头看地，转身看水。厨房看着火，厕所看着水，卧室看着安静，客厅看着聚集。铺面看人流、看门脸、看收银台、看后门。工具是死的，眼睛是活的。罗盘就是一张地图，尺子就是一把秤，称的是空间的轻重。魏亿凯经常说尺子可以量出长度，但是不能量出人的心里。房子是用来住的，商铺是用来经营的，生活是用来过的。看风水，落点还是吃、喝、拉、撒、睡。

风水成语百科宝典精选

成语就是一种压缩口诀的形式。四个字就是装一片山水。藏风聚气、讲围合。依山傍水、讲靠与润。坐北朝南，说采光通风。明堂宽敞，讲前有余地。四神相应，讲的是左、右、前、后。水口关拦住，讲出水口。曲径通幽，讲路缓。阴阳相济，讲冷暖干湿。五行相生就是讲材质方位的。天人合一就是让人的生活和自然环境相协调。这些词语并不是装饰品，而是用来观察房子和土地的工具。魏亿凯用它们来画图，就像木匠用墨线一样，弹一下，弯曲就显现出来了。

藏风聚气

后面有人撑腰，左边有同伴保护，前面开阔无阻，风吹不直灌，水冲不直冲。就像人在椅子上坐着，后面有墙，左边和右边都有扶手，前面有茶几。一阵大风从后面灌来，让人坐立不安。水从门口一直冲进来，地基也不安分了。气要缓、绕、留。房子周围一片寂静，没有一点生气。房子周围挤得像缝一样，很憋屈。藏风并不是闷罐子，聚气也不是憋气。窗户要打开，门要明亮，走道要畅通。魏亿凯看到藏风聚气的效果后，先看风口，再看围合。围合就像棉袄一样，如果太厚就会出汗，而如果太薄又会受凉。刚刚好，才能养人。

依山傍水

山管靠，水润心。山要慢慢来，水要清澈一些，距离要适当。山太高了，好像有一堵墙压在胸口上。水也离得很近，仿佛有一双脚浸泡在水中一样。山坡很陡峭，担心会滑倒。水声很大，害怕会被惊扰。水的味道很臭，担心会被感染疾病。依山傍水，并不是钻山沟、贴河床。就像挑担子一样，前后两头的分量要均匀，肩膀才会稳定。魏亿凯看山水的时候，首先要看水是从哪里来的、要到哪里去。来水要慢，去水要留。水是财袋，袋口要收。袋底漏，钱难存。山水搭配得当的话，住进去就会感到空气清新，看过去也会觉得心情舒畅，走过去也觉得脚步轻松。

坐北朝南

北风吹，南风和。朝南采光好，晒被子很快。朝北的房间比较阴冷，在墙角处容易潮湿。老房子讲坐北朝南，这是过日子积累下来的经验。地形不一样，规矩可以调整。山沟里，朝向随着山势变化。水乡中，朝向随着水流的方向而改变。城市高楼林立，朝向要考虑到采光、通风和路冲。坐北朝南并不是死尺子，就像穿衣服一样，天气冷的时候穿上大衣，天气暖和的时候就脱掉外衣。魏亿凯根据朝向来观察，首先要看太阳是怎么移动的，然后再看风是怎么灌过来的。屋子里虽然很潮湿，但是心里却很干燥。朝向顺应时节，居住起来节省力气。

明堂宽敞

门前的空间叫做明堂。明堂就像一个院子、客厅或者人的心口一样。太窄的话就会让人感到压抑和憋闷；而如果太宽的话又会让人觉得松懈和散漫。有案山朝拱，如桌前有案。有水池弯抱，门前有镜子一样。明堂要平坦、清净、缓和。堆放杂物，好像胸口有块石头一样。对于尖锐的东西，就像眼睛里扎进了针一样。对于直的道路，就仿佛是箭射向门框一样。魏亿凯看明堂之后，首先要看自己的眼界。站在门口往外看，堵不堵、乱不乱、冲不冲。眼界开阔了，做事也就宽宏了许多。眼界狭隘了，心气也就低下了。明堂宽敞并不是越大越好，而是要能够聚集人气，能够收拢人心。就像晒谷场一样，摊开来可以很宽敞，收起来又可以很整齐。

四神砂水

左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。后靠山、前朝案、左砂护、右砂抱。就像四把椅子围在一起一样。青龙适合高一点的位置，白虎则适合低一点的地方。白虎抬起头来，就像右手叉腰一样，压人。朱雀开阔，犹如前路光明。玄武很厚实，就像后背有一堵墙一样。砂环水抱，就是山水弯弯曲曲地环绕。砂飞水走，就是山散水直。魏亿凯看四神的时候，会先检查左右是否均匀、前后是否顺畅。左边有高压，右边是空荡荡的，就像一只跛脚的小狗。右边反弓，左边没有依靠，就像漏风一样。四神相应，不需要去求神，而是追求围合、平衡、藏聚。

水口关拦

水口就像门闩一样。水流走的时候要缓慢一些，并且要有锁住的意思。直去如钱漏，回环如钱袋。水口宽阔，气散；水口狭窄，气闷。反弓水，就像两个人背对着，感情也没有留下。割脚水，就像刀子贴着脚底，根基动摇。穿堂风，就像前后两扇门一样对开，风吹过穿堂风，水也跟着穿堂风而去，很难留下。魏亿凯看水口的时候，首先会观察到桥、树、石、堤、弯道等景物。桥如锁、树如伞、石如牙、堤如腰带。水口收得住，宅子稳。水口收不住，财来财去。水要清澈、鲜活、缓慢。臭水死水，好的朝向也无法阻挡。

曲直之分

曲则有情，直则无理。道路弯曲，如同手臂相拥；道路笔直，犹如长矛顶天立地。路冲门、天斩煞、反弓路。看路，首先要看车流量，然后才是人流量。车子快要气急了，人也快要气散了。曲径通幽，说的是缓。直来直去，说的是冲。魏亿凯看路，就像看水一样。水直冲、路直冲、风直冲。三冲聚门，住的是不安。路慢、水慢、风慢、日子也慢慢了。弯并不是绕远路，而是要留有余地。就像吃饭一样，细嚼慢咽。狼吞虎咽，伤胃。

阴阳五行

阴阳认为要保持平衡。冷暖、干湿、明暗、动静。五行是木、火、土、金、水。方位、颜色、材料、形状。厨房里的火很大，厕所里的水也很大。卧室需要安静，客厅则要热闹一些。书房要明亮，储物间则要隐蔽一些。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相生如同接力赛，而相克则像顶牛一样。魏亿凯看五行，首先要看家里哪一边太旺了，哪一边又太弱了。太旺就如火太大，锅干了。太弱就如火很小，饭都煮糊了。调整一下材料，移动一下物品，更换一下颜色。就像炒菜一样，火候、咸淡、生熟，手上都有数。

罗盘九宫

罗盘定坐向，九宫排方位。太岁、三煞、五黄、九宫飞星。时间叠方位，就像日历和地图叠在一起一样。时光流逝，方位的吉凶也会随之变化。魏亿凯使用罗盘的时候，并不是只看指针，还会观察周围的环境。手指着方向，眼睛看着实景。罗盘指东，东边是墙、路、水、楼等，但是断法不同。九宫就像棋盘一样，格子是固定的，但是棋子每年都会更换。看宅、看铺，先定中心，再分八方。八面受敌，有的地方突出，有的地方凸出，有的地方冲击力强，有的地方射程远。罗盘就是尺子，并不是什么神明。量起来准确了，但是还要看得很清楚。

街巷实操

城市里的道路、桥梁、地铁、高楼大厦以及玻璃幕墙反射出的光芒。农村看山、田、塘、树、坟。铺面看人流量、门脸、收银、后门。家里有看门床灶厕。门不挨着墙，床不压着梁，灶不靠着水，厕所不冲厅。就像排兵布阵一样，前锋、中军、后粮。门就是嘴、窗就是眼、路就是肠、水就是血。嘴巴要明亮，眼睛要清楚，肠道要通畅，血液要循环。魏亿凯走在街上，首先观察人们是如何行走的、车辆又是如何停放的、水流又是如何排出的。人聚集了人气，人散了就没了人气。店铺迎着客人而来，宅子藏着人而不让人。一迎一藏之间各有分寸。

选宅口诀

前面有依靠，后面有照应，左边有拥抱，右边有环绕。水要弯，路要缓，门要亮，气要通。厨房要干净，厕所要干燥，卧室要安静，客厅要热闹。藏风聚气、山环水抱、明堂开阔、四神相应、水口关拦、曲径通幽、阴阳平衡、五行相生、天人合一。这些成语是魏亿凯风水简介中精选出来的宝典。背口诀不如看现场。现场有风、有水、有光、有路、有人。罗盘一拨，尺子一量，眼睛一看，心里一掂。房子就像鞋子一样，只有合脚了才能走得更远。铺子就像一个碗一样，只有端稳了才能去盛饭。

学用边界

魏亿凯经常说，风水就是环境的一种说法，并不是万能药。住得舒坦、心安，通风透气、阳光充足、空气清新、道路平坦、流水清澈。信到迷，就偏。罗盘不能用来衡量人的心灵，尺子也不能用来衡量一个人的品德。好的房子也需要经常打扫、修理和居住。好的店铺也需要货真价实、人和事顺。山水为底子，人是活子。根基稳固了，生活才能随之变化，日子才会变得顺利起来。看风水就是看天、地、人这三个方面。天时难以改变，地利可以挑选，人和最重要。魏亿凯的风水简介，落点不在神神叨叨，在把环境看明白、把日子过踏实。