十月初一晚上，在十字路口处一堆堆的火苗往上窜，纸灰打转飞向天空。烧寒衣的时间，老一辈的人掐得很严：不能太早也不能太晚，在那一天太阳下山到半夜之前。

烧寒衣最好在什么时候

太阳把山都压弯了，阳光的力量往地下渗透，而阴冷的气息则向上涌动，这就是货物运输的通道。从日落后到晚上十一点之间的时间段，在大部分地方都被认为是白天的时间段。太早了，在路上被风吹走，没有收到；现在已经很晚了，地府的大门只开了一半，快递员进不去。有的人还没有睁开眼睛就地画圈了，有的人等到所有的星星都出来了之后才点起火把来。道理是明了的：烧寒衣和寄信一样，邮差是有固定班次的。大中午给死人烧纸这是怎么回事呢？火苗子晒得发白，这就是白烧了，另一边没有收到热能。

另一种说法是，在十月初一这一天里烧香的效果最好。提前一天，在寒衣节的时候，鬼门还没有完全打开，东西堆在门口很容易被野鬼顺走；迟了一天，那边已经进入了冬天，你给他们送的衣服晚到了一步，被冻得直打寒战。讲究人家，在前一晚就把纸衣服叠好，并且压在炕席下边，叫作“暖衣”。第二天傍晚的时候就拿着它走到门口去了。

画圈留口子的方法

在烧之前，在地上画一个圈，这个圈不能全部封闭起来，要留出一条向西的缺口。豁口就是收货窗口。圈子里烧给自己的祖先和先人的纸钱，圈外只放几张纸钱来驱赶路过路上的孤魂野鬼，不要让它们来抢夺。手上没有粉笔，可以使用树枝在地上画出一些圆圈来代替粉笔，这些圆圈一定要画成完整的圆形，并且不能有任何缺损的地方，否则的话就会把钱财和物品给弄丢了。

嘴上要不断地说。不说人名的话，那边分不清是哪个人寄来的信。蹲在火堆边，小声说，“爷爷奶奶过来拿衣服吧。”“爸爸，天气冷了，给我带一件棉衣回来。”声音不要太响，只听得到风声的地方就可以。有人一边烧一边拨弄着火焰，让纸完全燃烧，不留黑色芯子。纸衣服被火烧成了白色粉末，在风吹一下之后就会四散飞扬，那边也就收到了。如果火苗子突然窜得很高，俗话说“先人高兴”，衣服合身。

成语中的一根火柴

雪中送炭。十月初一接近立冬的时候，在北方夜晚会结出冰碴。给已经去世的人烧棉衣，在雪地上就是把炭盆送到去了。围坐在火堆边上的人们，脸庞都被烤得通红，心中所想的就是那边冷不冷。把寒衣节用上这个成语，并不是一种比喻手法，而是实实在在地去做一件事情。

未雨绸缪。会过日子的人，在九月半过后就会买好五颜六色的纸张，并且把它们剪裁成衣服和裤子的样子，然后用棉花填满这些纸片。晴朗的日子可以晾一晾，把湿气去掉。到了十月初一的时候就直接提出了要去烧掉。临时抱佛脚的人，在当天下午的时候满街找纸扎铺，买来的现成的觉得太贵了。俗话说：“寒衣准备得很早，祖先是不会被冻死的。””

嘘寒问暖。烧纸的时候，长辈会告诉小辈：“你爷爷一生最怕冷，棉裤要絮得多一些。”这句话不是对活着的人说的，而是对火苗说的话。火苗一跳，话就传开了。烧完之后再回去的时候，家里人就会互相问一句，“冷不冷？”这样一问一答之间，两边都会变暖和一些。

慎终追远。此成语出自于《论语》一书之中，原文的意思是对于父母去世的事情要慎重对待，对远代祖先进行虔诚的祭祀。到了寒衣节的时候，就是不管相隔多少代，应该给孩子穿的衣服不能断档。只有爷爷一个人记得，太爷爷那一辈就都记不起来了，老一辈的人摇着头说：火堆里少了一件东西，那边就有个人光着膀子过冬。

在时间上的地域差异

黄河上游在十月初一那天晚上就着火了。河北、山西、陕西等地有“早清明，晚寒衣”之说，清明节扫墓要早些出发，寒衣烧纸则要稍迟一些。等到太阳完全下山之后，星星才会出现，在这个时候才开始点火。在河南一些地方，初三时还会再补一次，叫作“送二趟”，害怕前一天在路上堵车。

江南地区在十月初一至十月初三这三天内可以施行。天气还没有完全变冷，早晚温差不大。但是不能超过十月初五，过了这个日子之后，那边就已经开始换季清仓了。四川一些地方烧寒衣的时间为傍晚6点到8点之间，说是在这个时间段里阴阳转换、物阜民丰，物流最快。

东北地区的冬天到来得非常早，在九月份的时候就已经有人在烧火了。老猎人说：“雪下到之前，就已经穿上了冬衣。”等到大雪把路口都盖住了的时候，纸屑和积雪混在一起，在那里收衣服还要用铁锹去铲。

半夜发烧和前半夜发烧有什么不同

有一种死规矩是：过了子时就不要再点火了。子时是指从晚上十一点到次日凌晨一点这段时间，在这个时间段里阴气最重。在这样的时候，在这个路口烧纸，很容易看到不应该看到的东西。有人不这么认为，在半夜里去烧香，回到家之后总是感觉后脖子发冷。长辈们说：“那是野鬼想要你的衣服啊，你手上有多余的衣物吗？””

大部分地方都规定了在每天晚上七点到十一点的时间段内要实施管控。此时路上还有一行人经过，路灯依然明亮着，烧完了纸之后回家并不感到害怕。火堆熄灭之后，用一根木棍去拨弄三次，确认没有火星落下之后才继续前进。大风刮着，天空中飘满了纸灰，这些纸灰就如很多黑色的飞蛾一样向西飞翔。那边收到衣服了，这边的人心里也就踏实了。

纸衣的大小和它所体现出的细致心思

纸衣服要剪成对襟的样子，不能打领结，可以用纸绳来绑住。扣子这边解不开，穿上去急得不行。棉裤要穿得宽松一些，裤腰可以稍微大一些，这样老年人蹲下起来比较方便。鞋子最好是圆口的，不能是系带的那种，在那里走的人很多，鞋带松了没有人去系。

纸钱要用打孔的黄表纸烧，不能用印制的钱币来祭拜，在那里是不认真的。如果有条件的话，可以用纸箱子糊起来，在上面写上自己的名字和地址，就和寄快递一样。箱子角上写的是“寒衣一套、棉鞋一双”，以免那边拆开来分辨不出。

当火堆快要熄灭的时候，往里面倒上一杯白酒，酒气会上升，算是给衣服消毒了。有的还会撒把米，给那边的耗子吃，不要咬衣服。一些琐碎的事情，年轻人觉得麻烦，老人却一件不落。

不可以吸烟吗

有人说：不信的话，不吸烟可以吗？老一辈人说话比较直接，但是道理却不太容易直接说出来：你管他那边有没有，烧了就是给自己心里垫上一层棉花。十月份第一个星期天晚上，全城的路口都燃起了篝火，当你经过的时候心里不会感到孤独。火焰投射到我的脸上，想到他活着的时候的样子，比照片还要清楚。纸烧完了，灰堆还冒着烟，蹲在一旁再多待会儿吧，当作多陪一会儿。

不烧的人，在十月初一晚上很难入睡。窗户缝隙里可以看到里面风刮进来，总是觉得有人在敲门。不是真的来了，而是因为心里一件棉衣没有送出，所以感到很憋闷。