付诸一笑、这四个字拆开来就是：付，给出去。诸，之于。合起来就是把事件交给一个人去解决，不是解决问题，而是放下了这个问题，而且不去管它了。明白了某一种把戏之后所表现出来的轻松，并非苦笑也不是冷笑而是明白了之后的一种轻松地挥挥手。

把时间倒退几千年，十二生肖依次从地支中走出，子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪，每个属相背负一整套的性格标签，鼠聪明、牛固执、虎凶猛、兔子胆小，龙威武，蛇阴险，马奔腾，羊温顺，猴机智，鸡守时，狗忠贞，猪老实，这些称号流传了数千年，在民间口口相传，准确与否另作评论，但是它们都是一个说法。

付诸一笑的动作里面包含着三部分主旨，第一部分就是看到与看不到的区别，看到了就会笑，没有看到就不会笑，强行去笑的就是傻笑。第二部分就是明白与不明白的区别，明白了就会笑不出，不懂得就只能强忍着去笑。第三部分就是放下与不放下的区别，放下了就不会有这种尴尬的情况了。不放下的话就会始终缠绕着，笑完了还会想着那是一种假笑，三重凑齐了，这个人要么是一位经历了许多风雨的老者，要么是一位天生就非常开朗的人。

老鼠不行，老鼠太忙了，忙于囤积，忙于算计，就连睡觉都要竖起耳朵来听风声与草动，这种紧张的笑声始终伴随着它们，而且无法放下。

牛不行、牛太轴、一条道走到黑、撞了南墙也不回头、把头低下去继续顶、牛不会笑、牛只会反刍、把受过的委屈一遍遍嚼、嚼烂了咽下去、第二天接着耕地、牛不知道什么是付诸一笑，只知道付诸汗水。

虎不走、虎太凶猛、百兽之王蹲在山顶上风一吹过来就要先与虎打招呼，虎的笑容是威吓的笑容，龇牙咧嘴、露出了犬齿，那叫笑吗？那是在告诉别人我可以随时咬断你的脖子。老虎的笑容中充斥了力量，而且没有放弃，只是被压抑了。

兔子不行、兔子很害怕、草动了一下就跳了三次、始终处在逃跑的状态中、兔子的笑容是紧张的笑容、眼睛瞪得大大的、耳朵来回转动着收集声音、兔子把什么都当回事、一根小草都会让它感到紧张怎么就变得如此简单了呢？

龙不行、龙很高、飞到云端之上、看着下面的人群就像看蚂蚁搬家相同、龙的笑声是俯瞰而发的、带有神性的距离感、龙不会与你计较、不是大度，而是看不见你、这样的笑容缺少人间烟火气并非真的放下了，而是真的没有放在心上。

蛇不行、蛇太冷、盘在石头缝里吐信子、体温跟着环境走、蛇的笑是阴恻恻的笑、嘴角往上扯一扯、你不知道它是高兴还是准备下口、蛇记仇、记性比谁都好、十年八载都在等、付诸一笑、蛇笑完了再去做事。

马不行、马太烈、鬃毛炸起来在风里跑、马蹄子刨着地、鼻孔喷白气、马的笑是奔放的笑、笑完接着撒欢、马的情绪来得快去得也快、但是那只是发泄，并非放下。马是把事件甩在身后，并没有把事件看透。

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羊不行、羊太顺、领头羊往哪儿走就往哪儿走、草好吃就低头啃、不好吃也低头啃、羊的笑是附与的笑、别人笑它就跟着笑、不知道为什么笑、笑完继续吃草。羊不需要付出任何努力的事件，羊就不用费劲了。

猴子的笑容是最接近付诸行动的样子，猴子蹲在树上手里拿着水果，看着下面的大老虎打斗，看到两条蛇争夺一只青蛙，看到野猪撞树，看到兔子疯狂奔跑，猴子并不着急也不慌张，不参与其中。咬一口水果，腮帮子鼓起咀嚼，眼睛眯起来，嘴角向上扬，那笑容里面包含着各种各样的东西，看完之后才知道，并非与自己有关的事件。

付诸一笑对应的生肖为猴，地支为申，五行是金，方位是西南，时辰是下午3-5点，太阳开始向西偏移，温度逐渐下降，在这个时间段里，猴子最为活跃。从一棵树荡到另一棵树、叫唤、打闹、互相梳理羽毛、捉虱子、猴子的一天里，大多数时间都在玩耍，一小部分时间在觅食，几乎没有正经的事件。

民间传说中猴子形象与通透联系在共同，孙悟空大闹天宫后被压在五行山下五百年，后来又跟着唐僧去取经，在路上遇到了各种各样的妖魔鬼怪，之前那些结拜兄弟之间翻脸不认人了，孙悟空有什么反应呢？笑出来之后就提着金箍棒去打人，把人打死之后就收工了，该吃桃子的时候就去吃桃子，该睡觉的时候就去睡觉，被唐僧念紧箍咒疼得在地上打滚，咒停下来之后才爬起来，而且拍掉身上的泥土，继续前进。这就是猴子的本性。

猴子很聪明，这个“聪明”二字用得太轻了，猴子的聪明来自于进化上的一种价值，在灵长类动物中，猴子的大脑在体形上的比例是比较高的，它们可以利用简单的工具来解决问题，比如用石头敲开坚果、用树枝挖出蚂蚁窝等等。树叶可以做成杯子来喝水，也会欺骗别人，装作手里拿着食物的样子去骗同伴过来，然后用一巴掌扇过去，发出“嘎嘎”声后就跑了，这样的智力水平就决定了猴子看待世界的角度，并非因为生存的压力才这样做的，而是由于好问心驱使的结果。什么事件都要弄清楚了再做决定，在弄清楚之后就不要留恋了，接着去做下一件事件。

把猴子关到动物园里，四周围满了人，往里面扔花生、香蕉与面包，猴子们接住了，而且咬了一口，然后抬起头来望着那些向它们扔东西的人，这些人兴奋地挥着手，猴子们也跟着学他们的样子，共同挥动手臂，人群发出一阵阵欢笑声。猴子也笑了，到底是谁在捉弄谁，猴子很清楚，它蹲在假山最高的地方，望着玻璃外面穿着衣服的两只小动物，觉得很有趣，来了又走，走了又来，每天长一个样子，做的相同的事件。猴子的笑容里面就包含着这样的意思。

付诸一笑并非消极，消极就是什么都不做的意思，也就是躺平的意思，猴子不躺平，猴子忙得很，忙着找吃的，忙着打架抢地盘，忙着谈恋爱生小猴，猴子的忙是有游戏心态的忙，输了就输了。下一次再打的时候就会被抢了，换一棵树继续找，这样的态度放在人的身上叫豁达，在猴子身上就叫天性。

十二生肖排名中，猴子排第九，前面有八个，后面有三个，不前不后，不在风口浪尖上也不在末尾垫底，在这个位置很舒服，天塌下来有龙顶着，地陷下去有鼠钻洞。猴子在中间晃荡，猴子的处世哲学就是你们先上去，我看，看明白了再走，实在躲不开的话就应付一下，应付完了再继续看。

付诸一笑本质就是把事件从情绪中分离出来，事件自身就是一个事件，情绪则属于情绪范畴，许多人无法区分开来，被别人说一句就会难过三日，事件过去之后情绪却还在继续发酵。猴子不会这样，猴子打架打得毛都被拔掉了，打了五分钟后才停手，两只猴子坐在一块互相梳理毛发，刚才的事件就一笔勾销了，在十二生肖中只有猴子有这项技能。

老鼠记仇，牛憋屈，老虎报复，兔子害怕，龙轻视，蛇等，马烦躁，羊迷茫，鸡较真，狗忠贞不渝直到死亡，猪吃睡忘掉，只有猴子可以做到把事件放在一边。笑一笑，随随便便地做自己想做的事件，并非没有心肝，而是心里与肺之间有一道闸门，在需要的时候打开，在不需要的时候关闭。

把付诸一笑与猴子捆绑在共同。不是现代