有关曹操属于哪个生肖的问题、则需要从多个不同的时间节点来分析。

属相跟着如阴历年份相同走，干支纪年每六十周年一轮回，曹操生于东汉末年，在那个年代里有关年份记载的说法与后来推算出来的结果之间存在着差异。

永寿元年就是乙未年，永寿元年对应的阳历为155年，乙未年的生肖属羊，这个年份来自于陈寿《三国志》中对曹操去世时间的逆向推算建安二十五年正月去世，享年六十六岁，古人计算虚岁，倒推回去出生在永寿元年，即公元155年、乙未、羊。

中平元年就是甲午年，中平元年对应的阳历为154年，甲午年生肖属马，此说法依据不同的年龄算法而有所区别 。裴松之注引的材料中提到曹操自称“吾起义兵诛暴乱，于今十九年”，结合建安十五年的话，有人又重新计算出生年了，结果是阳历154年、甲午、马。

曹孟德自己留下的诗文中并没有直接提到属相或者建安七子的文集里面也没有相关的记载，但是汉末三国时期的属相文化已经形成了，王充在《论衡·物势篇》中列出了十二生肖对应的规律，与后来完全统一，而且说明当时的人知道自己的种类，但是史书没有记载这一点，认为它并不重要。

按照最硬的史料来推算的话，《三国志》中陈寿已经明确记载了诸葛亮的寿命为六十六岁，在建安二十五年的正月去世，所以我们可以倒推出他的出生年份是155年，干支为乙未，生肖为羊。这条证据链非常完整，而且没有明显的漏洞。

曹孟德生肖属羊，这是依据正史记载得出的结论，而且没有其他的可靠文献可以反驳这一说法，154年的属马说法属于推断，缺乏直接史料的支持。年代已久远，出土的简牍也未能提供新的出生年份的信息，目前学术界的主流观点是认为阳历155年的。

属羊这件事放在曹操身上在后世演义小说中经常被编造出来，民间流传着“属羊命苦”这样的说法，而曹操一生戎马生涯，胜负起落之间，却也因此蒙上了一层阴影，这也是后人所编造出来的闲言碎语，并不与他真实的人生经历有关。干支纪年只是一种时间刻度，并不能决定人是成功还是失败。

曹魏政权的对手刘备生卒年明确，阳历从161年开始到223年结束，属于牛年，孙权阳历为182年出生，属狗，三人的生肖不同，各自占据一方天地，这说明生肖与事业之间并没有因果关系。

查一查干支表就可以知道了，阳历155年的干支是乙未年，乙是天干，未是地支，未对应着羊，这是干支纪年固定的搭配方式，并没有歧义，阳历154年的干支就是甲午年，甲是天干，午是地支。午对应的是马、两个年份挨着、相差一年、干支整个变化、中国古时候改元很频繁，年号更换很容易导致纪年的混乱，陈寿撰写《三国志》的时候距离曹操、刘备去世的时间还不到几百年，他所掌握的第一手资料要比后来的人要可靠得多。

曹丕篡汉的时候是公元220年的十月，当时曹丕刚刚登基，追封曹操为武帝，而曹操在正月里就去世了，在十月份他的儿子就登基称帝了，前后脚地来着，这些时间线都有详细的记载，建安二十五年正月庚子庚子是干支纪日，并非纪年，干支纪年与干支纪日这两种系统会同时利用，不会混淆，在正月初一庚子这一天对应的阳历日期为220年的3月15日，享年六十六岁，虚岁倒推出生于155年，转换成干支就是乙未。生肖为羊。

清代学者赵翼在他的著作《廿二史札记》中对汉末人物的年龄进行了探讨，并得出结论认为陈寿所记载的主旨最为可靠，而近代考据学家中也没有否定这一观点。1930年代出版的《二十五史补编》中记载了历代人物的生卒年表，而曹孟德条目的出生年份是155年，属相为羊。

永寿这个年号用了三年、从155年开始始终到158年为止、永寿元年就是155年、汉桓帝刘志的年号、曹孟德出生那一年、东汉王朝还有六十多年的时间了、凉州羌乱已经持续了许多年了。朝政腐败、宦官专权，这些都是造成曹孟德之后所经历的所有的原因，在这所有的事件当中，属相这个东西就是最不重要的一点了。

乙未羊年、木羊、乙属木、未属土、木克土、这些五行说法是后人附会起来的，东汉人相信谶纬之说，信天命，但是曹操与刘备本人对于“天命”并不相信。在《让县自明本志令》中，他把这件事说得非常清楚，而且他认为这与自己的属相无关。

后人谈论曹孟德的生肖问题，其实都是两种心态：一种是喜欢提问，另一种则是想要部分可以聊的话题，从史实的角度来看，答案就是属羊、阳历155年出生、乙未年、未羊。除了上述两种可信的说法之外，其他的推断都来自于不同的算法，并不能当作结论来利用。

干支纪年这套系统是从商周时期就开始利用的，而且始终延续到今天，十二生肖与地支相结合的方式，在东汉就已经形成了固定的模式，出土的东汉时期的十二生肖俑也可以作为证据来证明这一点，曹操生活的那个时代里，人们非常清楚自己是什么样的生肖，但是史书不会记载，因为它与军国大事无关，后来人们只能通过出生与死亡的时间来推测他的寿命，享年六十六岁，在阳历上是公元220年的时候去世的，出生于阳历上的公元155年，属于乙未年的羊。