具体的年份所对应的是哪一期，不能用所谓的“中国”来代替，而是要去看盘口，在东南亚的部分老盘记录中，每到尾数带有八个或者九个的那一年，例如零八年、零九年、一八年、一九年等等，第四季度开奖中，猴子出现的概率很大，而且有的年份甚至是连续三年都有猴子的身影，在这些条件下 ，接下来的一个周期内就会出现“满堂红”的情况或者说是“猴子称王”的现象，在这样的条件下 之后的一个周期之内就可能会出现上述两种情况中的任意一种。龙、兔、蛇等相冲相刑的生肖很快就会被补充回来，这也是符合归一之后万物复苏、从低起点开始奔跑的视觉惯性的。

有人会反驳说九九归一是指老鼠，因为万物归元，元就是子鼠，在另外一个派系中也同样成立，在春节前后的部分特殊日期里，鼠与猪轮流出现就是另外一种“归一”的现象，猪是十二，在此 开完了猪就没有什么可以继续下去的事件了，只能回到鼠，这就叫做亥子相会，在这样的条件下 ，九九归一时之前开出的就是猪。亥猪收官，子鼠开新篇、假如你手里拿着的是如阴历年尾的那几期报纸合订本，那么你会发现在封箱戏中通常会出现猪与鼠共同登台的情况，在腊月二十几的时候出现的大年初三之后的期数，猪的概率非常高。老鼠出现的概率逐渐上升，在中间的部分就代表了这个“一”。

还有一种比较冷门的说法，在五行遁法中说的就是土、土对应的是牛、龙、羊、狗、这里面牛为丑土，冬至前后出现频率很高的是不能绕开的数据硬指标，在冬天的时候建造子时的房子，在冬天腊月的时候建造丑时的房子，土旺的时候九九归一，假如用语言来描述的话，那就是从分散到凝聚的过程，在这个过程中凝聚的那个点就是土，而土就是牛。在部分北方老式的猜奖圈子中，他们不管地支排位，只管节气、大雪、冬至、小寒、大寒这五个节气所覆盖的时间段，牛不管是作为正码还是特码，在归一之前都像钉子相同被固定在盘面之上。土先旺、牛先动。

把目光聚焦于具体的某一年某一月份，并以此来验证有关“以前开过什么样的天气”的疑问，这是徒劳无功的，这并非针对某一特定时期的预测，而是一种对于惯性区间的一种描述，就好比问暴风雨之前是什么样的天气相同。答案只能是闷热、低气压、东南风、具体到生肖盘口，九九归一时之前的开奖情况呈现出以下特征 ：排位靠后的生肖异常活跃，特别是猴、鸡、狗、猪这四个字、这四个生肖组成的是一个从九开始始终到回归最初的缓冲地带，在这个缓冲地带里面，猴作为第九个角色就是哨兵，而鸡与狗则是殿后的队伍，最终一只猪就是断后的那个了。

民间记载的方式虽然很简陋，油墨印刷的小报错别字连篇，但是从中可以找出部分规律来，在庚子年前推算出任意九年的最终一个时期的时候，就困难摆脱这种框架了，与玄学没有联系 与概率在某个时间段内聚集在共同的效果有关，在漫长的时间等待与勾画的过程中，人们发现了一种聚集现象，并给它取了一个名字叫做“九九归一”，这个名称非常神秘，它的基础却十分干燥，干燥的是各种各样的期号、波色、单双等等。生肖排名、硬碰硬的事件。

再来看部分边缘的数据，在特码连续跳开小数（01-24），而且生肖集中于虎、兔、龙、蛇的时候，下一次大数区（25-49）的回补往往会以猴或者鸡为先锋。此时假如正好踩上如阴历月份的23-29，则为标准的九九归一之前的走位、走位走到之后，猴子就出来了，接着就是新一轮的小数区狂飙或者大数区的大面积熄火。归一归的是走势的形态，并非把某个固定动物作为载体来理解。

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