坤为八卦之一，八卦系统形成较早，在周代就已经有了完整的说法，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽、门，各代表一种对象。坤是柔顺的意思，在方向上乾西北，坤西南，落到五行中去的话，坤属于土，在家庭成员方面坤代表母亲，在动物界里，坤有对应的——牛，但是这里面有一个很容易混淆的地方，那就是问坤指什么生肖？直接把“坤为牛”套到十二生肖上得出坤是牛，这条路子走不通了，在十二生肖中，“坤”就是“牛”，但是在中国古代的八卦图中，并没有把“坤”与“牛”联系起来，所以不能用“坤为牛”的说法来解释十二生肖中的“坤”就是“牛”。十二地支配八卦，有固定的组合方式，叫做“八卦纳支”，坤卦纳的地支是未与申、未生肖为羊，申生肖为猴。

坤卦所对应的是羊与猴两种动物，并非单指一种，没有提到西南偏南或者申在西南偏西、坤卦方位西南等说法，因此把这两个地支收进来。古人制定这样的规定，并非凭空想象出来的，而是有着天文历法观测的基础、北斗指向、太阳位置、阴阳二气消长等因素的作用下才形成的。十月建亥，亥为猪，在坤卦中也是对应的符号，因此同一个坤卦，在纳支上是未与申，在消息卦上就是亥，到底是对还是错呢？都是对的，但是切入点不相同，得出的结果也不相同，直接甩出一个生肖答案，这叫外行话。

民间算命看风水的人会提到坤造、坤命，指的是女性、乾造是男命，坤造是女命、坤字在生辰八字中出现，普通是指代命主性别，并非直接套用生肖、某人说“我是坤命”只说明性别为女，并不能倒推出她是属羊还是属猴、这些概念是相互关联的，在非专业的领域里很容易混淆，街头摆摊的人偶尔也会有意想不到地模糊不清地说，“坤位西南，未羊申猴。”你会说“你的命带坤土”，听起来很玄乎，其实也就是把纳支与属相混在共同说了。

再说坤卦在《周易》经文中所用的动物形象，在《说卦传》中则讲述了“坤为牛”，牛的性格比较温顺，力气很大，可以承担重物，耕地与拉车都不会发出声音。这与坤卦所说的“厚德载物”的品德相符合，在十二生肖中，牛是丑的一种，丑土藏干己土、癸水、辛金、坤卦的五行是纯阴土，未土藏干己土、丁火、乙木、同是阴土，丑是寒土，带水气，未是燥土，带火气、坤卦主未，不主丑、拿牛对应坤卦的生肖，从逻辑上讲就断了链条，在术数系统的里面是有据可查的，但是没有与申。

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还有一种配法出现于汉代易学之中，叫做“爻辰说”，也就是郑玄所讲的那种说法，在每一个卦的每一爻上都配上了地支与坤卦六爻从下往上依次为初六配未，六二配酉，六三配亥，六四配丑，六五配卯。上六配巳、初爻未，羊、上爻巳，蛇、这套系统比纳支要复杂部分，它的运用范围比较小，重要用在解释经文上面，普通人是无法接触到这种程度的深度的，在市场上问到“坤指什么生肖”的人许多。大多数人的需求就是得到一个直接的答案，这就回到了最常用的纳支规则中：未羊、申猴。

坤卦纳未与申，主羊与猴，在术数运用在领域 是最广泛的统一意见，在风水罗盘上的二十四山中，坤山占未坤申三山，中间是坤，两边是未与申。利用罗盘来确定方向，在坐坤向艮的房子时，生肖为羊或者猴的人居住其中，称为“得位”，假如命宫地支落在未或申的话，则会有很强的磁场与坤方产生自然共鸣，这是实际操作的技术，并非从事这个行业的人才会明白这些话是什么意思。但是规则就是规则，几千年来形成的框架，很容易被改变。

还有一种说法认为坤代表大地，大地可以容纳所有对象，十二生肖都在地面上奔跑，因此坤无所不包、这是从哲学思辨的角度进行延伸，并非是从技术角度来定义的，问坤是什么生肖？问的是术数之间的对应关系。不是用文学比喻来解释，坤也可以是任何在地上行走的动物，猪、牛、羊、马等等都算上去了，但是从技术的角度来看，则必须要落于具体的地支之上没有与申相联系的话，这两个跑不掉。

再来看十二生肖在八卦九宫中所处的位置、后天八卦方位，坤位于西南方向、西南地支为未与申、生肖中的羊与猴配对，在后天八卦中，离位于南方，地支为午时，属马，在西边。地支为酉时，属鸡，在北边。地支为子时，属鼠，在东边。地支为戌时与亥时，属狗与猪，在东北方。地支为丑时与寅时，属牛与虎，在东北方。地支为辰时与巳时，属龙与蛇，在东南方。生肖龙蛇、坤西南，地支未申，生肖羊猴、这么列出来，一目了然、不用翻书、不用查资料，基础八卦九宫图就印在脑子里了。

有人把坤卦对应十月亥猪的说法当作事件来讨论，在消息卦系统中，坤为十月卦、复为十一月卦、临为十二月卦、泰为正月卦，一路排下去，这就是卦气说，孟喜、京房那一派易学的主旨。卦气说是有关气候与物候的，并不关联生肖属相的问题，所以把卦气说成是把月份套到生肖上的说法是错误的。原文中提到的十月初一、十一月初一、十二月初一、十三月初一就是猪年了，十月初二、十一月初二、十二月初二、十三月初二是鼠年了，十月初三、十一月初三、十二月初三是牛年了，十月初四、十一月初四、十二月初四是虎年了，十月初五、十一月初五、十二月初五是兔年了，十月初六、十一月初六、十二月初六是龙年了，十月初七、十一月初七、十二月初七是蛇年了，十月初八、十一月初八、十二月初八是马年了，十月初九、十一月初九、十二月初九是羊年了，十月初十、十一月初十、十二月初十是猴年了，十月初十一、十一月初十一、十二月初一就是猪年了。

还有一种比较少见的用法是八字排大运，阳年男阴年女顺排，阴年男阳年女逆排、这里所说的阴年是指年干为阴的那一年，而且与坤卦没有联系 、也有人把坤字当成阴的代称说“坤年生的”，就是阴年的意思，在阴年的时候会有六个天干：乙、丁、己、辛、癸，在阴年的时候会有六个天干，但是这些天干并非固定的，在阴年的时候就会出现各种各样的情况，这条路也是一条死胡同。

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最直接、最不出错的答案就是：坤指未羊与申猴、单说一个生肖，不够严谨、必须要带出两个、假如有人必须要只选一个的话，按照五行藏干强弱论，则坤为未羊与申猴中的任一。未土与坤卦同性，同属于纯阴的土，申为金属阳，内部藏有庚金、壬水、戊土，这是坤卦边界的地支、力量上未更强、但是古代文献从来都没有把申踢出去过、纳支就纳了两个，不能凭个人喜好删一个。

跳出来就说，八卦配动物这件事自身就有好几个层次的第一层就是卦自身所具有的动物形象，在《易经》中就有这样的说法：乾为马、坤为牛、震为龙、巽为鸡、坎为豕、离为雉、艮为狗、兑为羊。这里的羊是兑卦，并非坤卦或者坤卦所代表的牛，在第二层中是八卦纳支对应到的生肖动物，在第三层则是后来民间术士自行发展的直接关联关系，不乱才怪。现在市场上问坤是什么生肖，问的是第二层，那么就给第二层的答案，未羊、申猴。

把概念拆到这么细的程度、只说一只羊或者一只猴子、而且都不行。全