金蝉子这名字搁在西游体系里是如来的二徒弟、佛经上讲过金蝉子的来历、说它本是灵山一株菩提树上的蝉、听经日久得了灵性、脱去虫身化成人形、如来看他有慧根收做弟子、后来因为轻慢佛法被贬下界、托生为取经人玄奘、十世修行、世世都是童身、十世里头每一世都被流沙河的妖怪吃掉、那妖怪脖子上挂的骷髅念珠就是唐僧前九世的头骨。

民间老话说金蝉脱壳、蝉这虫子从地底下爬出来、后背裂开一道缝、嫩黄色的成虫从壳里挣出来、太阳一晒翅膀变硬、飞上树梢开始叫唤、原先那个空壳还牢牢抓在树干上、六条腿的形态保持完整、连眼睛位置的透明薄膜都不破、乡下孩子捡来当玩意儿、放在手心里轻飘飘的没什么分量、这东西叫蝉蜕、药铺里收、疏散风热透疹止痒。

把金蝉子与生肖挂钩得看脱壳这个动作、十二属相里头谁干这事、蛇、蛇蜕皮、年头到了蛇要蜕一层老皮、从嘴角开始裂开、整条蛇在粗糙的地面或者树枝上来回蹭、像人脱袜子那样把旧皮翻过来、脱下来的蛇皮叫蛇蜕或者龙衣、也是药材、治惊风抽搐、蛇蜕跟蝉蜕在中药柜子里头挨着放、药性有相通的地方。

蛇在生肖里排第六、巳蛇、巳时是上午九点到十一点、阳气升到半空、露水干了、蛇这时候出洞晒太阳、蝉也是日头越高叫得越欢、蛇跟蝉都属阴物向阳的特性、冬天蛇要冬眠、蝉的幼虫也要在地底下待好几年、有的品种待十七年才出来、出来就叫唤一个夏天、交配产卵、然后死掉、生命节奏都是蛰伏与爆发的极端对比。

再说形象上的牵连、金蝉子托生的唐僧、身上穿着锦襕袈裟、手里拿九环锡杖、袈裟上的纹样有金线绣的万字符、还有一种图案叫云纹、弯弯绕绕像蛇爬行的轨迹、寺庙里头释迦牟尼佛背后的护法、有一种是龙王、有一种是大蟒蛇神、佛教管蛇叫龙、天龙八部里头有个摩睺罗伽、就是大蟒神、也是听法护法的角色。

取经路上碰到过蛇精吗、没有特别出名的蛇精、但是蟒蛇出现过、七绝山的红鳞大蟒、没化成人形、就是一条大蛇、使两杆枪实际上是信子、孙悟空钻它肚子里头把它折腾死了、那条蛇修炼不到位、不会说话、算不得妖怪里头的人物、金蝉子转世的人倒被蛇类护佑过、过通天河的时候老鼋把经书掀到河里、晒经的时候经书粘在石头上、撕破了、那块石头现在叫晒经石、旁边据说有蛇盘着看守。

回到脱壳与蜕皮、金蝉子的核心是脱壳而去、十世轮回相当于十次蜕皮、每一次转世都是把旧的肉身丢掉、元神换个新躯壳继续走取经路、蛇的蜕皮也是这个道理、老皮束缚了生长、不蜕掉就长不大、蜕一次大一圈、蝉不脱壳翅膀展不开、只能闷死在壳里头、金蝉子不脱去唐朝与尚那身凡胎、就回不到灵山、最终一难在凌云渡、接引佛祖撑着无底船过来、唐僧看见水里头漂着一具尸首、孙悟空说那是你、那就算脱了最终一层壳。

十二生肖里鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、跟蜕皮换壳有关的就蛇一个、有些地方传说龙也蜕皮、但龙是虚构的、蛇是真东西、老百姓看得见蛇蜕、明白那是咋回事、蝉蜕也是真东西、夏天树下走一圈能捡不少、两样东西摆一块、形态不同、原理统一、都是一个生命体放弃旧有的外壳获得新的活动空间。

金蝉子不是金蝉、金蝉是虫子、金蝉子是人、人里头能跟金蝉子对上号的、只有蛇这个生肖、唐僧属什么书上没明写、有人推算说是属虎、那不打紧、金蝉子是个神话符号、他代表的不是某个具体年份、而是一种从束缚里头挣脱出来的状态、蛇蜕皮的时候最脆弱、刚蜕完皮的蛇软塌塌的、过几个时辰鳞片才硬化、蝉刚脱壳也是软嫩的、翅膀皱成一团、得晾上半个时辰才能飞、脆弱期过去了就是更强壮的个体。

民间有说法、梦见蛇蜕皮是好事、代表着晦气脱掉了、梦见蝉蜕也相同、老黄历上有写、这种梦叫脱运交运、一个人的运气要转过来了、从这个坎迈到下一个坎、中间的空档就像蛇蜕到一半的时候、老皮已经不管用、新皮还没长硬、最危险也最有盼头。

玄奘从长安出发走到天竺、走了十七年、跟蝉在地底下待的年数差不多、回来的时候带了六百五十七部经书、成了大乘佛教在东土的头一个传人、金蝉子这个名号后来就不提了、他重新做回了佛、旃檀功德佛、灵山排位的时候坐到了蛇类护法神的对面、这个细节知道的人不多、寺庙里的壁画偶尔会画出来、蛇盘在柱子底下、佛坐在莲花上头、都跟脱壳那回事有联系 。

拿金蝉子打一生肖、蛇是绕不开的答案、其他的对不上、猴子闹天宫跟金蝉子不挨着、猪悟能调戏嫦娥更扯不上、沙与尚挂骷髅念珠倒是跟唐僧的前九世有关、可他自己的生肖也不顶用、白龙马是龙变的、跟脱壳蜕皮不沾边、说到底只有蛇、蛇蜕皮与蝉脱壳在民俗认知里头是一类事、都是脱掉一层不要的、露出一个新的来、金蝉子的十世轮回、蛇的一年一蜕或者一年多蜕、实质上写的是一笔账。

乡下捉蝉的人知道、蝉脱壳都在夜里、天快亮那阵子最集中、蛇蜕皮也在隐蔽地方、草丛深处或者石缝里头、不让人看见、这两样事都不愿意被打扰、金蝉子被贬下界这事、灵山上头也不大提起、如来轻描淡写说过一句、你那徒弟不听说法、轻慢我之大教、就这一句、再往下没有了、跟蝉蜕留下的空壳相同、有形状、没动静。