“才人”这个词语放到古代后宫体系中去的话，那就是一个实实在的品级封号，在唐朝的时候，皇后之下依次为四妃九嫔之后，才人、婕妤、美人等等一众，而才人的级别则是五品，比贵人要低半个等级。比宝林高出许多，武则天初入宫时的样子，就是才人的称号，并非生肖，但是民间的老人们喜欢把名字挂在生肖上面去，非要说是才人对应某种生肖的话，那么这种说法是怎么来的呢？需要进行探讨与澄清。

才通豺、豺狼虎豹里的豺、十二生肖里没有豺、地支戌对应的是一条狗、而豺属于犬科动物，外形像狼，比狼瘦小部分，比狐狸大多数，在古代乡村中人们称它为“豺狗子”，古人把人才与豺联系在共同，纯粹是读音相同，才人、豺人、听着像骂人，其实是一个谐音梗，在唐朝宫廷中是不会有人这样称呼的，“才人”自然可以往“豺”上靠。豺在十二生肖中并没有被编排进去，强行套上它也是不可能的，只能套狗，而狗又是戌年出生的，所以戌狗就是才人的对手了，而且才人并非狗。

才字拆开来一看就是一横一竖钩一撇，在甲骨文中就表示的是草木初生的意思，也就是引申出人的资质、技能等才人的称号也是相同，有才华的人属于哪个生肖呢？没有固定的答案，十二生肖各有千秋，老鼠机灵，兔子勤奋，老虎勇猛，兔子活泼，龙威武，蛇聪明，马奔腾，羊温顺。猴聪明伶俐，鸡守时，狗忠心耿耿，猪老实厚道，每个生肖都有才能的人，把才能的人与某一个生肖联系起来，在逻辑上是站不住脚的。

民间算命摊上的有人会讲法、说才人的命格，这些人大多生于寅时、午时、戌时、寅午戌三合火局、火为主文明之象、火命人有利科举，有利文途、生在寅时属虎，午时属马。戌时属于狗，在这样的推理下，才人的生肖为虎、马、狗这三个里面可能性最大的一个，因为戌是火库，寅是火的长生，午是火的帝旺，所以才人的生肖就是虎、马或者狗中的一种。戌狗在时辰上最为准确，旧时时辰的时候是早上7-9点，戌时则是晚上7-9点、宫里的官员会给才人定等级，并非依据时辰来决定的，在民间流传的说法是逆向推理的，先有才人的说法之后才会出现生肖来配的说法。依据的是谐音加上命理，不够严谨。

才人是指什么生肖

还有一种说法来自于戏曲与旧戏文中，才子佳人的戏码许多，才子大多为小生，属于什么并不重要，在舞台上没有生肖的事件，可是戏台下边的老太太们喜欢议论纷纷，说这个姑娘长得漂亮，就像画中的人物相同，属于兔子吧，那书生很文雅，应当是属于绵羊了吧，一来二去地发展下去的话，“才人”就是“属羊”的说法就出现了了，“羊”在生肖中是“未”，所以才人的意思是“属羊”的意思。未时是指下午1点到3点之间的时间段，在这个时间段里，天气比较炎热，但是温度已经有所下降了，而羊作为十二生肖之一，给人的感觉就是温顺、不争、跟才人这等级在后宫中所处的地位有些类似，才人之上是贵妃、婕妤等，而才人的地位则要低部分。夹在当中，不争也不抢，像羊相同，这是附会。

唐朝以后宫中的人数为四妃、九嫔、九婕妤、九美人、九才人，其中才人定额为九名，这九个数字在中国古代是非常吉利的，在后宫之中也代表着重要的地位。十二生肖排第九的是猴、申猴、申时是下午三点到五点、猴子活跃的时间段、才人属猴的讲法，就这么来的、猴子聪明，机灵，善攀爬、后宫里的才人，想往上走，没点机灵劲不行、武则天由才人升至昭仪、皇后、皇帝，而且她的生肖是猴子，这是巧合吗？甲申年出生的猴子，剑锋金命、金猴、武则天这个人就足够了，不能因为她出了一位属猴的人才，就把“才人”这个称号与猴子生肖联系在共同。

<十二生肖配官职、配封号，这是民间术数文化的惯用手法，并非只有人才会套生肖，状元属马的人许多，因为马跑得快，抢头名的人就更多了。驸马属鸡的人比较多，而鸡又是凤凰的一种简化形式，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化版，驸马就是鸡的一种简化版，所以驸马属于鸡的人许多，鸡是凤凰的一个简化用具象化的动物符号来表示，动物符号就是十二生肖，身份概念是封号官衔，中间依靠的是汉字谐音、时辰方位、五行生克、民间故事四座桥、桥搭上之后说法就站得住脚了，说话却不能搭上话的说法就是胡说。

“才人”这个词语是从唐朝开始利用的，在明朝与清朝的时候都还存在，而且在清朝之后宫中的皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在等称号中都有才人的说法，但是民间并不知道才人是什么级别的官员。只知是皇宫中的一个女子，封号不同，所属生肖也各异，慈禧属羊、慈安属鸡、珍妃属龙、隆裕属猴，没有固定的规律，必须要从中找出规律来，所找到的都只是自己想要看到的那一部分。信羊看到的是羊，信猴看到的是猴子。

才人是指什么生肖、标准答案是没有固定的对应关系，民间的说法有几种：豺，靠狗。辰戌丑未，靠狗。命理火库，靠狗。后宫排第九，靠猴。性格温顺，靠羊。戏文形象，靠羊、每种讲法都有由头，每种讲法都站不住全脚、生肖文化本来就是民间自发形成的一种解释体系，在不同的地方、由不同的师傅口中说出来的话，就会有不同的属相出现。所以才有人会问：才人属什么？这要依据问的人相信的是哪一种说法来决定。信羊的听羊的，并非在做数学题，也没有唯一的答案。

武则天之后，“才人”这个称号在历史中留下了痕迹，唐朝皇帝唐玄宗的才人赵丽妃擅长歌舞，生下太子李瑛、宋徽宗的才人王氏，后来被封为贵妃、宋高宗赵构的母亲韦氏，生下了宋高宗赵构。这些才人中没有一个人是同一天出生的，赵丽妃的生年不明，王氏的生年也不明，韦氏生于1080年，庚申年、属猴、又一个属猴的、两例属猴的才人，武则天与韦氏、历史样本太少，不能说明任何问题，只是巧合而已，用两个样本来推断整个情况，在统计学中称为样本不足，在民间也并不重视这个问题，人们想要的是一个故事，并非数据，而武则天的故事就足够精彩、传奇与传播了，所以人们会认为她是人属猴的印象。大多数都来自于武则天那里，剩下的部分则是其他的七七八八的讲究。

后世评书、弹词、鼓书中提到才人的画作大多为机敏灵巧的样子，在说书先生口中，才人上场的时候普通会配上猴子的声音效果、锣鼓点一打，猴子就翻起了跟头的节奏这是曲艺行当的程式化处理、程式化处理的作用使听众产生认知，听众听了之后就会把“人属猴”当成一种常识、常识并不必须就是现实、常识是大多数人所接受的认知，“人属猴”，就属于这样的常识。没有人去查阅唐朝时期的档案来查询那些人的生辰八字，即使查到了也没有什么用处，因为这些档案早就已经不存在了。

回到问题自身，人才说什么生肖，直接说出结论来，正规的历史书籍中才会提到人不是固定的对应任何一个生肖，在民间术数、戏曲、评书中等等通俗的文化里，狗、猴、羊是三个生肖中与才人关系最密切的一个，狗占谐音与时辰，猴占排位与名人，羊占性格与戏文，三条线索并行，没有哪一条可以压倒另外两条，选择相信哪一条就看个人喜好了。非要选一个最火的例子的话，那就是猴子与武则天了。