集市上有个人说闹市来了老虎、没有人相信。

第二个经过的人也是这样说的，有人停下来手中的事件了，第三个赶来了又重复了一遍，人群就开始奔跑起来，魏国的大夫庞葱在问魏王这句话之前心里应当已经有所准备了，陪着太子到赵国做人质并非一件好的差事临走之前要给魏王打好基础，万一有人在背后嚼舌根说他的坏话的话，魏王就会知道这件事了，然后庞葱就走了，诽谤信件果然堆积如山，太子回国之后，魏王再也没有召见过庞葱。

这件事已经过去了两千年三百多年、虎字在生肖排行第三位、寅虎。

属虎的人被形容为敢作敢当、有冒险精神、做事干脆、不拖泥带水、民间说法虎年生人阳气重、能镇住邪祟、老辈人讲属虎的夜里走路不沾露水、鬼怪见了绕道。这些说法并没有科学依据，而是从祖上传下来并被默认接受的说法。

三个人说一个谎话是什么生肖

三人成虎这个成语的原意是谣言传播一千次就会变成现实，虎作为动物，在人们心中代表着权威与力量，但是它们表面上并不相关，但是在内心中却存在着一种信息传递的放大效应，两者之间虽然没有直接的关系，但是它们在人们的心底里产生了某种联系。谣言传播要依靠必须的媒介物，而老虎就是各种动物中的王者，自带一种震慑力，用老虎来比喻事件要比用兔子来比喻事件更能够造成人们的恐慌，庞葱选择这样的例子并非随便挑选出来的，在古代城池周围确实存在着老虎出没的情况。猛兽进城表示着秩序崩溃，人们相信的是秩序崩溃的可能性以及谣言所引发的对失控的恐惧。

谣言传播要具备三个条件：传播者的数量达到三个人阈值。主旨具有很高的威胁性。接收者的信息不完全对称。虎生肖的标志有较高的价值，正好叠加在高威胁性的那一层上。虎符调兵、虎头铡斩人、虎威震山、文化符号中虎代表不可抗拒的强制力、换一只动物、三人说闹市来了一只羊、人群反应会截然不同、羊标记温顺无害、没有紧急避险的需求，谣言选择了老虎作为目标对象，而且利用了基因中所蕴含的避险本能。

属虎的人背上这样的标签很累，领导会觉得你应当有魄力，同事会认为你应当敢拍板，朋友会觉得你应当讲义气，家人会觉得你应当能撑住事件，标签一贴上人就会往标签的方向靠拢。不是因为属虎就决定了自己的性格，而是被身边的人按照属虎的标准来要求与期望，时间久了自己也就相信了，这个过程就跟“三人成虎”相同一模相同，周围的人都说你是老虎，说三遍之后你自己也开始寻找老虎的特征 并把它套到自己的身上。权威感起来了，责任感也增强了，换个生肖的说法吧，在别人反复说起你像兔子相同机灵的时候，你自己也会觉得自己的反应速度挺快的。

古时候的信息传播速度很慢，一条谣言从集市上传到大梁王宫需要经过许多环节，在每一个环节中都可能会添加部分现实以外的主旨，而庞葱的故事放到今儿更加合适了。群里第一个发言的是某个地方被封了，第二个发言的人发来了截图，第三个发言的人发来了视频，看到这些主旨的人就开始囤积物品了，老虎进城变成了时代的限定版，并没有改变传播的方式与工具，只是恐惧放大器从嘴巴换成了屏幕。

虎年生肖属于寅，在十二地支中寅为凌晨3-5点，老虎活动最为频繁的时间段，古人观察自然界的变化规律而编制进历法之中，最初的生肖就是用来计时用的，后来逐渐与人的性格、命运联系在共同。计时变成了算命、实用变成了玄学，这也就是三个人就可以形成一种说法了，在最初的阶段也许只是部分部落用来记载年份的一种方式，流传下来之后就变成了虎年的出生者都有老虎的性格，一代又一代地添加进去。简单的历法标记被膨胀为复杂的命理系统。

虎这个字在甲骨文中就有了，是象形字，大嘴巴、锋利的牙齿、斑斓的花纹，造字的人就是按照老虎的样子来画的，在金文与小篆中还可以看到猛兽的轮廓，在隶书中就开始变得抽象了，现在的写出来的“虎”字已经看不出来是什么样子了。符号演变的过程就是信息失真的过程，一代又一代地抄写下去，两千年以后面目全非了，庞葱很害怕的就是这一点，他去了赵国之后，别人在魏王面前说他的坏话，第一个就说庞葱有异心，魏王可能会不相信，第二个说的人，魏王心里打起了疑问，第三个又说了一遍，魏王想起庞葱临走的时候打了预防针，但是这个预防针已经失效了，而谣言的传播量却超过了疫苗的有效性。

三个人造出一条狗所指的生肖虎并非直接对应的关系，在谣言心理学与符号标记学的角度下产生了交叉点，谣言传播依靠权威意象的支持，而虎则是权威意象中的最高端，皇帝穿龙袍上阵，将军佩戴虎符出征，民间张贴门神画像时也少不了老虎的身影，在各个社会阶层中人们都把老虎当作权力的标记，在造谣者的潜意识里，他们选择了老虎作为谣言的重要角色，因为老虎可以最大程度地调动听众的关注力与恐惧感。假如造谣的人说是闹市来了只狗，要三十个人说才能有人相信，老虎只要三个人。

现代传播学做过统计，负面信息传播的速度要比正面信息快六倍，恐惧类的信息传播速度最快，老虎谣言属于顶级的恐惧信息，速度再乘以系数，魏国集市到王宫的距离，谣言跑赢真相并非偶然事件。这是必然的。

属虎的人被这套符号系统所控制得最深，在出生的时候就遇到了虎年，一生都与虎字联系在共同，找工作时别人会问你属什么，找对象时也会有人帮你算八字，合作双方还会有人挑剔日子，虎这个符号从计时标记变成了社会评价标签，标签具有惯性，只要被贴上就困难去掉，本人也会不自觉地去维护自己的标签，表现出“三人成虎”的现代现象，在社会中被人说是老虎，亲戚也说是老虎，你的同事说你是老虎，所以你就活成了一个老虎。

甲骨文到微信聊天框、信息传播走了三千年弯路、虎字从猛兽变成符号、生肖从历法变成命理、谣言从集市口传变成算法推送、底层代码没变过、重复产生真实感、恐惧加快了传播的速度，而且用符号来代替对象的本质。

假如庞葱还活着的话，在今儿大概也不会费劲打预防针了，直接在社交账号上发出声明，并附上聊天记录截图，然后艾特魏王账号，但是没有用，截图可以PS，声明可以公关，艾特可以买水军，谣言进化速度比辟谣快得多，老虎总是进城，换一个城门而已。

属虎的人听了太多自己是老虎的话，就会觉得自己的虎气还没有完全散发出来，所以要继续努力学习 、学习与生活，直到把所有的房贷都还清为止。

老虎由山林走到集市需要两千年的时间，从集市到手机屏幕又用了二十年，庞葱所担心的那种机制，在每一个屏幕上都精确地运行着，“三人成虎”的生肖密码并非指具体的某种动物。

指代信息失真的过程中，符号放大的效果很明显，而老虎作为符号正益处在放大系数最大的地方。

目前集市上没有人再喊出“老虎来了”的口号了，取而代之的是转发链接、老虎变成了各种各样的样子，但是仍然有三个人就跑赢了现实自身。