对牛弹琴四个字，落脚点是一个牛字上、牛在十二生肖里排第二，地支为丑，五行属土、丑时是凌晨一点到三点，牛反刍的时间段、古人观察得细把牛的这种习性与时辰联系起来、生肖“牛”对应的是每十年一次的轮回，地支“子”则每年出现一次，属于牛的人出生年份尾数普通为1或3，要看阴阳历切割点以及牛这个生肖在农业社会中地位很高，并非用来吃的东西，而是用来耕作的，在各个朝代的法律都明确规定了不能私自屠宰耕牛，宋朝之后更加严谨，一头耕牛可以顶上几个壮劳力，换算成今天的生产效率单位的话，大约相当于一台小拖拉机，所以对牛弹琴里的人物就是牛而不是猪或者狗，在牛身上进行精神消费，实际上就是在用生产资料来做精神上的享受，错位感拉满。

弹琴的动作主体是谁，在文献记载中最为著名的是公明仪，战国时期的鲁国人，琴弹得非常好，他对一头牛进行了一曲《清角之操》的演奏，但是那头牛并没有表现出任何反应，继续低下头去吃草。换个角度来想的话，就会听到蚊蝇的声音与孤独的小兽发出的叫声，牛听了之后把耳朵竖起来、尾巴甩起来、踱步过来倾听、这个记载出自于牟子理惑论，在东汉末年的时候就有一本佛教护法文献叫做《牟子理惑论》、牟子借这个故事来说明一个道理、并非因为对方听不懂，而是因为你没有选择合适的交流方式，蚊虻声就是牛平时所遇到的威胁信号，孤犊声则是牛情感共鸣的地方，清角之操是宫廷雅乐，并与牛的生活经历 无关，牛的反应也不是不懂音乐。是音乐与它没关系、把这种逻辑套到生肖上牛这个生肖的真实面貌并非愚蠢，而是实用主义到了骨子里的生存策略、只有与自身的利益有关的信息才会导致它的注意，其他的则会被过滤掉，在进化的过程中，这样的机制是非常有效的。一头牛每天要花费八到十个小时来进食反刍，因为能量预算很紧张，并没有时间去理会那些无效的信息。

那么对牛弹琴里的真实生肖到底是指什么呢？从字面来看就是牛，但是它所指涉的对象却是人或者属于人的群体，比如牛群中的个体就被赋予了“固执”、“沉默”、“踏实”、“一根筋”的标签，而这些标签又与牛的生物学特征有所重合。但是更多的是一种文化的构建，在农耕社会里人们需要稳定的劳动力，所以属牛的人就被期望成为这样的人，久而久之就会形成一种固定的思维定势，也就是心理学中所说的自我实现预言，一个属牛的孩子从小就被说得很老实稳重，长到必须年纪之后真的就老实稳重了，并非因为生肖的原因而形成了这样的性格特征 ，而是由于围绕着生肖的话语体系所形成的对于牛的言论，在“牛弹琴”里假如用上属于牛的人的话，则会变成另外一种情况。整个成语的意思就颠倒了过来，并非牛不懂琴声，而是弹琴的人把牛的接收频率弄反了，所以牛对这些事件并不感兴趣，而它们自己却在做着自己的事件，你讲你的，我做我的。这并非因为听不懂，而是根本就没有去听、没有去听的权利属于牛人，在行使的时候是最自然、最彻底的）。

跳出牛这个单一生肖，对牛弹琴还关联一个隐含的生肖关系、弹琴的是人，人是生肖序列里唯一不存在的属相、十二生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，没有人、人在生肖体系之外观察、分类、叙述，这样的位置非常微妙，把人自己也摘出来作为镜子来照自己的某个部分的特征 ，属于牛的人带上了牛的部分被选择出来的特性，属于虎的人则带着老虎的部分被挑选出来的特性，但是这套对应的顺序是由人们自己编造出来的，牛与虎自身并不认识对方，就像人弹琴给牛听相同，牛是不会理会的，所以得出结论说牛笨，整个过程中都是人的独角戏。牛在整个过程中都没有参与到叙事构建中来，它只是始终站着在那里，吃着自己的草，而且被写进了成语里作为反面教材、假如把牛换成其他的生肖动物的话，在弹琴的时候可能会出现各种各样的情况，有的老虎会扑过来，有的老虎则会选择避开对于猴子弹钢琴，猴子可能会抢过琴来自己胡乱拨弄。而对于猪来说，则很可能与牛相同低下头拱地、但是却被用作成语中的“蠢”字标记，而牛则因为具有生产性的缘故，在成语中并没有被用来作为“蠢”的代名词。所以区别就在于牛是有生产力的，而猪却没有。

继续拆解对牛弹琴在生肖文化里的时间维度、属牛的人遇到本命年，每十二年一次、本命年犯太岁，民俗里要穿红色内衣扎红腰带、这套操作跟对牛弹琴的底层逻辑统一、太岁就是木星，木星公转周期大约为12年，在黄道上所处的位置对应着一个生肖方位，属牛的人本命年的木星会回到他的出生地的位置上古人认为这是能量碰撞的一个节点，穿红色衣服是为了抵消这个节点带来的作用。但是木星自身并不关注地球上的事件是否有人扎红腰带、人给自己设定一套符号系统，再按照这套系统做出行为反应，最终把后面发生的事件与行为建立起因果关系、顺利进行就是扎红腰带灵验不顺利就是红腰带没有扎好时辰，在整个闭环中真正起作用的是心理暗示所造成的微小行为调整，就像跟对牛弹琴相同，牛是听不懂琴声的，但是弹琴的人会认为自己弹奏了一首高难度的作品，牛应当感到惊讶与兴奋。牛没有被感动到，而是因为牛自身的问题，并非曲子的问题或者属于牛的人在本命年的穿着上就有一种对于不确定性的管理的技术。

回到这个问题上对牛弹琴的真实生肖、字面答案牛、引申答案属牛的人、再往深处想，真实的生肖就是任何一种被强制要求去理解不属于自己的经历范畴中的个体，比如牛就不懂清角之操了。属于牛的人可能会听不懂与他们的日常生活没有联系 的部分高谈阔论，并非因为智商的问题，而是由于错配了牛的生活经历 来构建整个世界，这个世界是由草料、饮水、蚊虻、牛犊、鞭子、犁铧等组成。把古琴放在牛棚前面弹奏，牛最多只抬起头来看了一眼，判断一下这个东西可以不可以吃，会不会咬到自己，判断完之后就安全了或者不能吃了，然后继续反刍，牛的反刍过程非常集中注意力，把半消化的食物残渣从瘤胃送回嘴里再咀嚼一次，假如中断了就会降低消化效率，牛不理琴声，从生理学的角度来解释是可以成立的，属于牛的人在面对无效社交的时候所表现出的沉默也是可以理解的。可以类比为一种精神反刍的持续性的保护。

另外一个现实就是对牛弹琴，在流传的过程中发生了语义漂移，最初的时候它是中性的描述，后来就变成了贬义词，讽刺听者愚蠢，再后来又分化出了嘲讽说者的用法，你对着牛弹琴。并非牛的问题，而是你选择了错误的对象、责任在于弹钢琴的人、这句话中的语义漂移与属牛人群社会评价的变化之间存在微妙联系，在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中，速度至上成为主流观念，因此在农业社会里，牛的稳重沉默代表着一种美德，在工业社会中把牛的特征 重新评价为迟钝保守、在信息时代，属于牛的人们对于无效的信息进行自我过滤的技能 就变成了一个稀有的技能 、当智能手机推送通知、短视频算法投喂、社交软件红点时，就会出现一种稀缺技能所有的设计来吸引注意的东西，在属牛的人那里常常会被自然地忽略掉，并非有意抵制，而是出于天性的不会去回应的行为，对牛弹琴，牛不抬头、对牛弹算法推荐，牛也不抬头、定力，在注意力经济的时代里很值钱。

丑牛在十二生肖中与未羊相冲，与午马相害，与子鼠六合，这四种情况构成了一个微缩的人际模型，属于牛的人与属于羊的人共同工作很容易产生摩擦，而与属于马的人交流的成本比较高。与属鼠的人合作得很好，民间婚配、合伙做生意都会参考这个、信的人奉为圭臬，不信的人觉得荒诞、但是即使不信的人知道了对方的生肖之后，脑子里还是会闪过部分既定的说法。一闪而过的瞬间，行为就会产生细微的变化，这些变化会逐渐累积起来，从而造成关系的发展方向也可能按照生肖书中所记载的故事发展下去，成为一个自我实现的过程，在这个过程中可以读出另外一层含义。属马

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