三更的说法，在老一辈的人经常提起，而且更夫敲了三次梆子之后就是三更天了，具体的几点就不用说了，晚上十一点到次日凌晨一点之间，这半个钟头内，钟表上的时针与分针会扫过子时刻度，古人把一夜分成五个更点，戌时一更，亥时二更，子时三更，丑时四更，寅时五更、三更正卡在夜最深最沉那段、前不挨亥，后不挨丑、单占一个子时。

子时对应的生肖是鼠，在十二地支配十二生肖中，子时开始，老鼠打头阵，三更半夜，人睡鼠出。在粮仓的墙角处，可以听到部分细微的声音，这是古人留下的观察记录，在晚上十一点至一点之间的时候，老鼠最为活跃，而在这个时间段里，老鼠会进行啃木头、打洞等活动，而且还会去偷粮食。所以子时属于老鼠的时间段。

三更天就是子时，子时的生肖是鼠，晚上十一点到凌晨一点之间属于鼠年，更点制与地支计时法这两条线在子时这里交汇三更就是指子时，也就是老鼠的时间，在此 把子时叫做三更人，实际上就是在说老鼠时间，在老黄历上写的很清楚。

更点是怎么来的呢？古代没有电灯也没有钟表，在白天的时候人们只能依靠太阳来辨别时间，在夜晚的时候人们就需要依靠更漏或者更夫守着的一套东西来进行计时了，比如说铜壶滴漏也好，点香计时也罢，每隔两个小时就敲一次梆子、戌时头更。戌时就是晚上七点到九点之间，亥时也就是二更的时候，在晚上九点至十一点之间。子时则是三更的时候，在晚上十一点半到一点之间。丑时则是四更的时候，在晚上一点半到三点之间。辰时则是五更的时候，在早上三点半到五点之间。巳时则是六更的时候，在早上五点半到七点之间。午时则是七更的时候，在早上七点半到九点之间。酉时则是八更的时候，在早上九点半到十一点半之间。戌时则是九更的时候，在早上十一点半到十三点半之间。三更处于黑夜之中，假如点上的话就上不下，不上下又不行了，在这个时候，古人相信阴阳两极，子时一阳生，阴到极致，阳气冒头、老鼠前脚四爪，后脚五爪，奇偶兼备。古人把它们当作阴阳转换的活体、子时配鼠，顺理成章。

三更是什么时候什么生肖

三更的时间段为23点到次日凌晨1点之间，对应的生肖就是老鼠了，这个结论没有拐弯抹角的地方，在文献中可以找到这样的记载，《周礼·秋官·司寤氏》里说夜晚的时候。《汉书·律历志》中记载了地支配属，《论衡·物势篇》里也提到了十二禽、出土秦简《日书》已经出现了生肖雏形、东汉王充所著的《论衡》中，十二生肖配地支与现在的完全统一，子鼠这条没有改变过。两千年前铁板钉钉、三更这个概念大概东汉形成、汉乐府中有“三更开门去”的句子、魏晋南北朝更点制已经很完善了、唐朝《宫卫令》中有有关更点报时的具体主旨、宋代《营造法式》里有有关更房的图纸。始终沿用到了清朝末年与民国时期才开始利用二十四小时制，更点也逐渐从官方计时中消失，在民间口语里依然很硬朗地活着至今。

地域差异、南方与北方对于“三更”的理解没有分歧，子时老鼠也没有分歧，生肖文化覆盖了整个汉文化圈以及日本利用的十二支中，“子鼠”变成了“子猫”，但是发音不同，在越南也利用这种方法，“子鼠”换成“子猫”，而“猫鼠易位”。中国的本土广西部分少数民族也会把鼠换为猫、主体改为鼠、鼠排第一，但是不能争起来，龙虎牛马各说各话，只有子鼠，各地都是相同的规矩，在深夜里老鼠乱窜得很厉害，古人观察到这些现象，而且认为生物的习性是固定的，所以无论在哪里都会出现这样的情况。白天躲在洞里，晚上出来活动，在子时的时候是最忙碌的，这是任何一个神话传说都无法比拟的真实。

三更，在文学作品中属于什么地位？唐代诗人杜甫有这样一首诗：“三更酒醒人已去，卧听潇潇雨打篷。”宋代词人辛弃疾也有这样的诗句：“三更月，中庭恰照梨花雪。”元代戏曲作家关汉卿也写过这样的句子：“三更三点睡不着，披衣起看北斗斜。”在《红楼梦》中，贾宝玉在三更的时候还与袭人说话，《金瓶梅》里西门庆也在三更的时候从狮子街上回来，《金瓶梅》中的“深夜”就是指夜晚十一点到次日凌晨两点之间的时间段，“深夜”的出现也与孤独、思念、密谋、赶路、驿道上的更夫等有关。敲梆子喊“天干物燥，小心火烛”，三更时分再喊第三次，声音拉得很长，在空寂的巷子里回响，现在城市里听不到了，在乡村红白喜事守夜的时候，偶尔还能听到老人说，“熬过三更天就快了”。就是子时的意思。

属鼠人对于三更特别敏感吗？不必须，因为属鼠的人许多，在各个行业里都有，而且子时出生的人八字不同命运也不同，单单从生肖上来说是没有有价值 的，八字四柱综合来看。年柱管