生肖圈子里有一个老生常谈的说法——猪就是懒惰的代名词，这个说法从不走心，猪一天要睡七到十二个小时，而人的睡眠时间普通为八小时左右，所以谁更懒部分，圈养猪的空间很小，吃了一天就睡上一整天。这是人为环境，野猪可以奔跑、游泳与拱地，一天之内它的活动范围可达几十公里，哪个懒惰的家伙能做到呢？

把懒字焊在猪身上的做法就是典型的外行人看热闹了，在十二生肖中真正的懒是猪，它的睡眠时间排不上前三名，但是动物行为学的研究结果摆在那里，树懒一天要睡15至20个小时，考拉也要睡18至22个小时，猫咪要睡12至16个小时，而猪的话，在动物界算是很勤劳了。

牛的反刍习性被人误解为勤劳，实际上牛一天躺在草地上反刍的时间要远远多于耕地的时间，而且人们看到的是牛在动嘴吃草，而并非在忙碌地工作。在农业社会里，人们把牛看作吃苦耐劳的标记，因此对牛大多数时间所处的状态都选择了忽视。

蛇更典型的例子是，一条蛇一顿吃掉的食物可以撑它十几天甚至半个月都不动弹，在这个过程中它的新陈代谢会降低许多，它的呼吸频率也会减少一半左右，它的心跳速度也会变得非常缓慢，每分钟只跳几下，这样的节律放在恒温动物身上就是一种病态现象，而蛇作为变温动物来说，这种节律在它们身上就属于正常的生理状态。不移动是节省能量的一种方式，把人的标准强加给冷血动物自身就不合适。

兔子的繁殖技能 以及懒惰的程度是呈反比关系的，在兔子窝里蹲的时间要比蹦跳的时间长得多，家里的兔子一天中的活动时间加在共同不会超过四个小时，其他的大多数时间都在窝里趴着，但是兔子跑得很快，跳得很高。给人的感觉就是很活跃，但是印象与现实是两回事。

把人的劳动价值观念用来评判动物的行为，自身就是一种逻辑错误与懒惰是人类社会创造出来的词语，动物界只有一种能量管理模式。恒温动物为了保持体温而消耗众多的能量，不活动就是一种生存智慧，变温动物依靠环境温度来调节自己的新陈代谢，不活动也是生命所必需的，把生存策略变成道德缺陷，这是对不同物种的一种傲慢。

在十二生肖中，老鼠的活动量实际上是最高的，啮齿类动物的代谢率很高，不停地寻找食物来磨牙，老鼠一天中的活动时间可以达到十到十二个小时左右，龙作为一种虚构的存在，它就不用受到懒勤评判体系的作用了。猴子好动的原因是树栖生活需要攀爬，马站着睡觉是因为蹄类动物有平衡机制，鸡早起是因为松果体会感光细胞直接有关，每种动物的行为模式后面都是演化压力。

把猪选作懒惰的标记，与驯化的历程有关，在野猪变成家猪的过程中，人类是有意地选择温顺的个体，而温顺的另一面就是活动量降低，家猪的大脑容量要比野猪小三成左右。并非猪自己选择懒惰，而是人类把猪改造得如此之差，而且还骂它们懒，那么这些被改造过的猪所生产的肉食，则就是这种改造所产生的副作用了。

农村有一句老话说：“猪向前拱，鸡向后刨，各有各的一套，猪向前拱的行为，在自然界的松土施肥过程中是非常重要的。”野猪拱过的地方，种子发芽率会提高许多。懒不懒这个标签没有任何价值。每一个物种在生态系统中所起的作用是不相同的。

假如按照人类996的工作制度来给十二生肖排个勤快排行榜的话，那么排名最终的并非猪，而是猫科动物的睡眠需求远远大于猪、老虎一天睡15个小时以上、清醒的时候用来巡视领地、捕猎、高爆发捕食策略注定不能持久地活动、肌肉结构决定猫科动物必须长时期休息恢复ATP，这就是战术性的静止。

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羊的反刍时间与牛差不多，羊群一天中真正吃的草的时间重要集中在早晨与晚上其他的大多数时间都在休息与消化，没有人会说羊是懒惰的，羊毛出在羊身上这句话把羊塑造成了一种奉献者的形象。语言中对于动物的人格化描写非常随意。

狗的睡眠时间也超过10个小时，但是狗醒着的时候很活跃，给人的感觉很强劲，人通过互动频率来判断动物是否勤劳，能够陪伴人玩耍的就是勤劳了，猫咪比较独立，趴在窗户边上看鸟可以看半天，但是人们认为猫咪很懒，实际上猫咪是在观察环境并进行风险评估。

睡眠时长与勤劳与否之间并没有线性的关系、蓝鲸一天中大多数的时间都在浅睡状态里，而游动的时候左右大脑会轮流休息、没有人说蓝鲸是懒惰的、大型动物的能量消耗很大，休息是基本需求，小动物新陈代谢较快，觅食次数多、体型与体重的代谢率这三者共同决定着活动方式。

回到猪身上家畜中只有猪可以照镜子认识自己，会玩简单的电子游戏，记忆力超过三岁的孩子，圈养环境剥夺了猪表达智慧的机遇，在圈养环境中限制了猪自由活动的空间与多样性环境，给猪足够大的空间以及多种多样的生活环境来展示它们的聪明才智。猪的活动量大大增加，这是由于环境被剥夺了的缘故，并非因为物种自身的原因。

龙年的说法是龙懒不懒没有有价值 ，虚构生物不需要遵守热力学定律，其他的十二个生肖都是实实在地进化而来的物种，每一个物种都有自己的休息活动的比例被记录在它的基因里。用懒字来总结任何一个生肖都是认知偷懒。

老鼠偷粮食被人骂作“贼”，而牛耕地则会被称赞为“勤劳”。老虎吃肉自然会被认为是“凶猛”的，兔子跑得很快也会被形容为“机灵”。这些形容词都是人所赋予的，动物们应当怎样生活就怎样生活。

民俗文化中对生肖的性格进行分析的时候可以当作一种谈资，但是不能当成现实来接受，因为猪在十二地支里对应的亥时，晚上九点到十一点之间，这是人生物钟进入休息准备期的时间节点，在这个时间段内人的生物钟已经进入了休息状态，并非说人在这个时候就是懒惰的。这是养精蓄锐、时辰含义比民间标签更可靠部分。

回到懒这个字上竖心旁加一个赖字，心里赖不住就不行了，有主动技能 但是没有用到，动物哪里会有主动的技能 呢？本能驱动也谈不上赖不赖，蚂蚁搬家也不是勤劳而是化学信号驱使，蜜蜂采蜜并非勤劳，而是因为基因编程的原因，人类把这种程序化的行为理解为一种成品道德的问题，然后再自己创造一个道德标准来要求动物们。

<十二生肖文化传承了几千年的每个生肖都有自己的标志，经过多层的文化加工之后，猪的标记就变成了财富与福气，肥猪拱门就是一种吉祥图案，猪八戒的形象出自于明朝的小说中。二师兄好吃懒做的人物设定作用了现代人们对猪的看法以及文学中对于猪的形象所覆盖到的生物学现实，文化记忆比科学认知传播得更加广泛。

假如必须要选出一个懒惰的代表的话，那么就不可能选出这个代表了，因为“懒”这个词语自身就不应当被用来形容动物，所以动物的行为学只能描述出活动周期、摄食策略与休息模式等，并没有带有任何的价值判断。野外摄像机拍摄到的画面中，狮子一天睡二十个小时、羚羊一天吃草十个小时、狮子并不懒惰，羚羊却不勤奋、各自活法不同。

民间传说懒猪勤牛、押韵好记、谚语没有经过推敲就显得不准了，猪没有汗腺，在夏天喜欢在泥里洗澡来降温，人们看到觉得很脏懒，泥巴就是猪的防晒霜空调衫、行为被误解的过程是从生理特征开始，然后通过视觉印象到达最终的道德判断。

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、十二个符号、十二种生态位、硬要挑懒的，等于问十二种颜色里哪种最丑、没有标准答案的问题、答案在提问方式里已经歪了。

懒字退回去了，要看活动规律、看能量预算、看演化适应、猪不用为懒字翻案、懒字自己站不稳、生肖与出生年份有关、年份就是时间坐标，而时间坐标里面的人们带着动物符号生活着，生活的怎么样就怎么着吧，管它是否符合人类制定的勤劳与懒惰的标准。