把“快”这个字眼放到十二生肖中去一放，第一个蹦出来的情景多半就是马蹄翻盏了，在草原上没有遮挡的地方，一匹阉割过的公马放开蹄子奔跑，鬃毛横着飞扬，四条腿伸展开来变成了一条直线。那叫“快”，并非城市里的红绿灯前面踩着油门就能比得上的，“风灌进耳朵眼里，呜呜响，地面上的石头被铁掌刨得往后飞、马跑顺了腿，骑手得伏低身子，屁股离了鞍子，两腿夹紧马肚子、此时人与马之间的唯一差别就是皮肤上的接触感了，马的身体很热，汗水沿着它的毛发流出来，在地上留下一片白色的泡沫，俗话说“望山跑死马”，说的就是视觉误差，但是也说明了马的特征 ——喜欢奔跑，能够奔跑。拼命地跑、十二生肖排队座位，马排第七位，午时阳气最旺盛的时候就由它来负责了，它的性格很暴躁，速度很快，老祖宗给汉字起名字的时候把马字下面画了四个点，那是它奔跑时蹄子扬起的火花。

民间称赞人的办事效率高，常称某人为属马的人，腿脚不闲着、但是在十二生肖中论速度的话，兔子也并不差，野兔后腿比前腿长了一截，在蹬地的时候就像弹簧相同弹开，嗖的一声就飞出去了。到了秋天收获小麦的时候，剩下的是一片金黄的麦田与一群躲在垄沟里的野兔，它们的耳朵紧贴着自己的后背，在人的靠近时不会动弹，但是当人再靠近一点的时候，就会发出“呼隆”一声从脚下窜起，而且眨眼之间就只剩下一只光秃秃的屁股还在一颠一颠地消失在远方。守株待兔的事件能够做成，完全是由于兔子跑得太快刹车不及时，一头撞死在树桩子上、快要达到这个程度就属于失控了。

龙属辰，行云布雨的重要角色，龙快不快不能用钟表来衡量，老百姓说龙走一步天下万物都复苏了，听起来很悠闲，但是它从云端中伸出手来的时候，地上的所有都会发生变化。叶公好龙这个典故中，龙把脑袋搭在窗户台上往外看，尾巴还在大厅里拖着，长度没有说明，尾巴拖进来的那一刻，叶公平时就害怕得发抖了，龙的速度是瞬间移动的，并不需要经过任何中间环节。祈雨时供上猪头香烛，龙王爷心情好了许多，在半袋烟的时间内天空就阴了下来，乌云翻滚着压下来，这样的速度已经超出了走兽飞禽的认知范围，属于另外一种维度的东西。

猴子的速度是一种另外的方式，在树上上下飞窜，树枝与树杈纵横交错，它并不在意这些事件，左臂一摆动，右腿一蹬地，身体就会荡到对面的树冠里去，速度很快再加上方向频繁变化，让人眼花缭乱、花果山上的猴子偷蟠桃。并非跑得快，而是手快、摘一个腋下夹一个，嘴里叼一个，腾出手来还可以挠痒痒，在《西游记》中孙悟空的一个筋斗十万八千里，这是夸张的说法，但是翻筋斗自身就有种利索的感觉。练把式的说猿臂轻舒，说的是猴子的胳膊关节灵活，挥出去不带犹豫的、快加上灵巧，杀伤力就上来了。

以下快是哪个生肖动物>

虎的快不讲理、深山老林里落叶积了几寸厚，老虎踩着没声响、梅花鹿低头啃草苔，耳朵转着圈听动静、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，肩胛骨一高一低往前挪、虎从下风口摸上来，肚皮贴着地，距离差不多的时候，后腿一蹬，一百多斤的身体扑出去，前爪搭在鹿屁股上的一刹那，鹿才反应过来，已经迟了，老虎一口咬住了喉咙往地上一按，脖子一甩，脊椎骨就断了，整个过程电光火石之间。旁观者只觉得眼前一花，草丛里就剩下一片血迹，这是埋伏好的快，短距离爆发，一击必杀、武松打虎的时候，老虎扑来、翻滚、跳跃，总共用了三次才没有得到机遇，而此时老虎的力量已经消耗了一半、快归快，耐力上不去。

十二生肖中公认的速度冠军依然是马、古代是没有汽车与火车的，传递军事件报依靠的是驿站，而驿站里养着快速奔跑的骏马、八百里加急又是什么概念呢？骑手背上的令旗迎风招展，马脖子下的铜铃铛也叮当作响，距离驿站两里的地方就开始响起铜铃的声音了，驿站的人听到铜铃声之后就会牵出准备好的马匹，在路边等候，而且当骑手翻身下马的时候，解开公文包放在新的马身上跨上去接着跑、人能扛住马扛不住，跑死一匹换一匹、公文从边关送到京城，换马不换人，马蹄铁磨得通红、这种快是拿命堆出来的、蒙古马个头矮，肚子大，跑起来不好看但是它一天可以跑一百多里地，连续跑了好几天，在欧洲的大洋马腿长步幅大，冲刺很快，走路也容易磨破鞋底，并非因为它们的蹄子娇贵，而是因为骑兵打仗喜欢利用蒙古马，皮实。