弄文轻武指的是生肖猴、生肖蛇、生肖兔。

猴：手爪子天生为抓笔预备的

老耍猴艺人手里的猴子，接过的毛笔比捡起的棍子多。街头巷尾那些撂地摊的，扔给猴儿一管秃笔，它攥着就在破纸板上划道道，指关节分瓣，拿捏劲道比三岁娃娃还稳当。这不是后天驯出来的，是骨头里带的。弄文的本事长在指头上根本不用人催。猴群内部那套秩序，谁当王不靠一身腱子肉。新上位的公猴多半是拉帮结派的好手，用抓虱子、分果子这些软外交笼络母猴，靠虚张声势的龇牙吓唬对手，真打到头破血流的硬仗，一年到头见不着几回。那股子耍心眼多过耍力气的劲头，活脱脱就是轻武的底子。

再看《西游记》里那位，石头缝蹦出来的孙大圣，头一遭上天庭当的是弼马温，手底下管的是簿册、草料，动的是笔头与吆喝，标准的文差事。嫌官小，闹是闹了，可也没见他轮着金箍棒把御马监捅个窟窿，用的是连唬带诈的磨人功夫，把武夫天兵折腾得团团转。花果山竖旗称王，旗子上写的“齐天大圣”四个字，靠的是会画圈、写帖子、唬弄妖怪，那根铁棒反倒是个摆设。民间木偶戏里的猴官，纱帽翅颤悠悠，大红袍下支着一双抓耳挠腮的细胳膊，审案子、写条子，把一套弄文轻武的嘴脸演得透透的。

猴戏班子喂熟的猴子，教它打拳只能学个摆样子的花架子，抡两下就丢。教它作揖、翻小人书、拔钢笔帽，学得有来道去，眼里放光。山里的野猴群，抢了游客背包，头一件事是掏出水杯拧盖子，掏出地图翻着看，哪怕倒着拿，也得比划出个看文书的样子。那股子对耍弄物件、模仿读书写字的热乎劲儿，强过撕咬打斗百倍，骨子里刻着的就是重弄文、轻动武。

蛇：一条身子走的是笔锋

没脚的东西爬过沙地，留下的印子弯弯绕绕，跟毛笔拖出的墨线没两样。书画行当里管那种遒劲的连笔叫“笔走龙蛇”，蛇跟龙就差对爪子，走笔的模样却坐实了。身子骨就是一支活笔，软能盘成砚台边的墨圈，动能甩出草书的飞白，这种天生的线条感，硬是跟文墨脱不了干系。野地里，蛇拿耗子从来不用扑、不用追，找个洞口盘着，慢吞吞等，跟文案上磨耐性的劲儿一个路数。耗子出洞，它也不正面冲撞，靠的是伏击、缠绕、不动声色地把活儿干完，全程没半点喊打喊杀的动静。

老辈人管长虫叫“草上飞”，说它走道没声，办事干净，不留烂摊子。捕食技巧全在皮相下头，柔能克刚，轻武的精髓拿捏死了。皮蜕一层又一层，年年换新，那种不带血迹、悄没声儿的脱胎换骨，就跟文人改稿子相同，把旧的揉巴揉巴扔了，新的一套光鲜亮丽。白蛇传里的白素贞，开药铺坐堂，号脉开方子，手上没握过一件兵器。对付法海那个硬胳膊根子的武僧，她用的是水漫金山的法术、盗仙草的计谋，全凭算度与变招。千年道行压箱子底的，没相同是硬碰硬的拼杀，靠的全是弄文使软的智谋，把武夫的铁禅杖化成了水里的影子。

老砚台边上刻的“灵蛇护墨”，说的不是蛇看家护院，是它那一身柔滑跟研出来的墨汁一个质地，文房里的灵物，天生就该盘在文案上头。乡间草窠子里，蛇碰见人，头一个反应是出溜进石缝，不是昂首吐信子硬上。绕道走、躲着走、溜边儿走，把“轻武”二字的退避功夫练得没人能比。笔杆子握久了的人，手腕子跟蛇脊梁相同软，那股劲道写出来的字，拐弯抹角全是心眼。

兔：不拼爪牙拼窟窿眼儿

野地里的兔子，两条后腿刨出来的洞，比它的门牙厉害得多。鹰在天上旋，狐狸在地上撵，它支棱着一对大耳朵，风吹草动全收进耳廓里，消息网铺得密，全靠听觉与腿脚吃饭。耳目灵光、跑路快当，正是弄文人不拼体力、玩信息差的本事。兔子不吃窝边草，留着当自家院墙的掩护，贼人摸不清洞在哪儿。这份算计跟留后手的心思，典型的重谋轻斗，把门前草当掩护网，弄的是障眼法的文活，不是撕咬的武活。

“狡兔三窟”四个字，刻的就是不把命押在一个坑里的周密盘算。洞口开得隐蔽，彼此通着，敌人堵这头，它从那头早蹽了。整个一套活命的本事，不靠利齿反咬，全凭土木工程的布局与掐点开溜的时机，把硬仗化解成绕迷宫的软招数，轻武轻得连照面都不跟你打。月宫里头那只玉兔，万年杵着药罐子，捣的是长生药，手里攥的是玉杵，跟刀枪剑戟半点关系不沾。那活儿干净、文雅，讲究火候与耐心，月复一月地干，妥妥一个弄文的白领差事，羽林军的弓马阵仗挨不上它。

老猎户下套子逮兔子，从来不能使蛮力猛追，得先找兔道，察粪便，用细铁丝打个活结搁在灌木丛豁口处。人跟兔子较量的，全是心眼与伪装。兔子自身更是玩脑子的主儿，碰见猎狗，它跑“之”字形，突然折返，把狗晃个跟头。那闪转腾挪的身法，就是不接招，不硬扛，用四两拨千斤的巧劲把武力的冲击力卸得干干净净。雪地上留下的脚印，交叉错杂，故意走迷阵，那些步法拧来拐去，活像满纸勾连的潦草批文。它的武，全在三瓣嘴嚼碎的树皮与草根里，它的文，全画在野地里没出口的迷魂阵上。