七月半烧纸封包、老辈人叫“写袱子”、这活不复杂、弄错了收不到。

封包本质是阳间往阴间寄钱、得写明谁寄的、寄给谁、寄多少、地址姓名不能含糊、阳间快递写错门牌还能打电话改、阴间没客服。

先说封包样式、纸质信封状、白纸或黄表纸糊成、尺寸比成人手掌大一圈、中间刷红印泥的方框、左右留白、背面不封口、烧之前折进去掖好、有的地方用浆糊封边、习俗不同。

书写格式一律竖排、从右往左念、别拿横排写法往上套、钢笔、毛笔、软头笔都行、黑色墨、红笔犯忌。

右手第一列、顶头写“今逢中元之期”、中元两字略小、挨着写“虔备冥财”、冥财后头空两格、接“成包”、三字、整列连读“今逢中元之期虔备冥财成包”。

右手第二列、关键位置、封包正中央、“故”字顶格、底下接亡人称呼及姓名、祖父写“故祖考某公讳某某老大人收用”、祖母写“故祖妣某母某氏老孺人收用”、父亲写“故显考某公讳某某老大人收用”、母亲写“故显妣某母某氏老孺人收用”、“考”指男性亡人、“妣”指女性亡人、“讳”后头跟名、姓放前头、氏指娘家姓。

写法有规矩、亡人姓名三个字、中间那个要省一笔、缺笔少画表示人已故去、活在世上才用全名、这条许多人不知道、写了错字还纳闷。

亡人称呼之下、正中位置、写“收用”或“受用”、有的加“冥中”二字、写成“冥中收用”、字号略小。

右手第三列、靠左侧落款、写奉祀人关系及姓名、“孝男某某某叩首”、“孝孙某某某拜”、阳上人的名字、全名、不缺笔、日子写如阴历、甲子纪年、比如“甲辰年七月十五日焚化”、焚化二字顶底格、日期写在最底下。

封包右侧边、有的地方加一行小字、“外付冥钱多少封”、写清楚烧了多少包、亡人核对总数用。

背面中缝、写一个大大“封”字、草书楷书不论、潦草点也行、封字底下画个圆圈、圈里点一点、像古时候火漆印、代表查验过、没写封字没画圈、孤魂野鬼半道截走、这叫“打劫钱”。

封包主旨讲究对应、祖父收祖父的、祖母收祖母的、不能合写一个包、一包一人、祖辈夫妻、各写各、外祖父母同理、母亲娘家那边的先人、写“外祖考”“外祖妣”。

写给平辈、兄长写“故兄某某收用”、亡妻写“故妻某氏收用”、格式不变、称谓换掉、写给幼辈、亡子亡女、写“故男某某收用”“故女某某收用”。

有人问没见过面的先人怎么写、族谱查、查不到问族里老人、实在不清楚、写“故先祖某公讳某某老大人收用”、姓氏必对、名写不对、同姓同宗也能收到。

烧包日期严谨、七月初一到十五、过了十五鬼门关、寄不到了、新亡人三年内、七月十二烧、老亡人七月十四烧、有的地方新亡十一、老亡十三、规矩不同。

地址栏、有些地方在封包左侧写籍贯、“某省某县某乡某村”、土地管辖、阴间按阳间地盘分、老坟在哪写哪、迁移过祖坟、写最终落葬地。

封包内装纸钱、黄纸凿出铜钱印、一包装三张五张、单数、不能双数、装之前、纸钱要在手心按一下、叫“印钱”、手掌纹路压上去、证明是活人烧的。

写完要检查、亡人名字对否、缺笔了否、奉祀人对否、日期如阴历否、封字写了否、圈画了否、一包一人、多了少了都不好。

实际操作有变通、城市里找不到黄表纸、白纸信封也行、正面红纸贴一条、写红纸上面、红纸代表喜、冥间不受白。

代写封包、写的人要洗手、焚香、桌面干净、写的过程不说话、尤其不能喊活人名字、怕顺着声音跟过去、这个忌讳许多老人不解释、就瞪你一眼。

称呼后面跟“老大人”“老孺人”、是尊称、七十以下亡故、有的写“大人”“孺人”、不写老字、八十以上、写“尊老大人”“尊老孺人”。

未成家亡人、写“故童男某某收用”“故童女某某收用”、童男童女不写讳、直呼其名。

在外地烧包、封包右下角注明“寄往某省某县”、左上角写“自某省某县寄”、像阳间信封格式。

亡人姓名的讳字、右侧要小写、靠右偏下、表示恭敬、不能跟故字齐平、考妣二字略大、显考显妣的显字、有写成先的、先考先妣、意思相同、显指上一辈、先指已故。

有些地方在封包里头塞一张黄表纸清单、列出冥财数量、纸衣多少件、纸钱多少贯、纸金元宝多少锭、清单抬头写“冥财清单”、落款奉祀人。

七月半当天、封包装竹篮、篮底铺稻草、提到河边路口、画圈、西南方向留口、封包堆圈内、点火、口中念亡人称呼、请来领钱、烧完用水浇灭火星、走时不回头。

纸灰飞起来、说是收到了、压在底下不起灰、得用棍子挑一挑、烧不干净的残角、捡出来重烧、不能留白。

城市里现在有代烧服务、坟场周边店铺、代写代烧、给人姓名亡人姓名就行。写的不