初四能不能出门、这事儿得掰扯清楚、老话说“三六九，往外走”，初四夹在中间，不上不下、民间对这天出门的态度挺拧巴、一边是春节假期还没完，不走亲戚说不过去、另一边是各种老规矩摞在那儿，让人心里犯嘀咕、直接说结论——初四可以出门，但讲究多，忌讳也多，不是抬腿就走的简单事儿。

初四在传统年俗里叫“羊日”、老皇历上写“三羊开泰”，听着吉利、女娲造物，初四造了羊、“羊”通“祥”，按说是个好日子、可民间实际操作完全两码事、北方许多地方初四根本不让出远门、理由特实在——这天是灶王爷从天上汇报工作回来的日子、家里得有人接着、灶王爷回家点人头，你不在，算怎么回事儿、老辈人管这叫“忌门”，初四晚饭前家里不能缺人，灶神查户口，人不在家寓意一年漂泊、不是真有什么神灵盯着，是农耕社会留下来的惯性思维、过年图团圆，灶神回来发现你家大门敞开人全跑了，面子上挂不住。

再说接神这事儿、初四晚上接五路财神，东西南北中全得拜到、按规矩，接神得在初四夜里，接近初五凌晨那会儿、摆供桌、上香、放炮仗，动静不小、所以初四白天出门办事可以，傍晚必须往回赶，最晚别过晚饭点儿、你要非赶在初四晚上出门，等于跟迎财神的队伍走个对脸儿，老话说这是“冲了财路”、冲不冲的另说，满街鞭炮味儿、烧纸味儿，路也不好走。

出门方向也有说道、初四是“扔穷日”、屋里攒了几天的垃圾、脏水，这天得往外清、清垃圾是出门，扔东西的方向算个事儿、普通讲究往外走，别空手回来、初四出门，手里拎点东西出门，再拎点东西进门，这叫“不空手”，图个进出有物、你要空手出去、空手回来，按老理儿叫“走空”，买卖人尤其忌讳、当然普通老百姓走亲戚，手里本来就不空，这倒不碍事。

具体忌讳往下数、头一条，初四不宜出远门，尤其不宜坐长途车跨省跨市、原因简单，初四是“接神日”，人往外跑，神往家来，两岔了、要是非得走，比如单位初五开工、人在外地不得不动，有变通法子、出门前在灶台摆块糖，嘴里念叨一句“灶王爷辛苦，我先走一步”，算打了个招呼、这不叫迷信，叫老规矩里的变通智慧、规矩是死的，人是活的。

第二条，初四不宜去别人家借东西，也不宜往外借东西、初四迎财神，各家各户都盼着财气进门、你去人家借东西，老话叫“借运”，对方心里膈应、反过来人家来借，你借出去，又觉得自家财气漏了、倒不是真漏财，是正月里讨个口彩、实在缺啥，初五以后再说、急用东西，宁可去买，别开口借。

第三条，初四别跟人拌嘴，尤其出门在外遇事让三分、初四吵架叫“犯羊角”，说这一年容易跟人顶牛、其实哪年不拌几回嘴、老规矩背后是正月里图顺当、过年本来人就躁，连着吃几天大鱼大肉，又熬夜打牌，肝火旺、初四出门路上碰见加塞儿的、按喇叭的，火气往上顶、老规矩这时候顶用——心里念一句“初四不吵架”，油门一松让过去完事儿、这叫用规矩给自己找台阶下。

第四条，初四出门穿衣别太素净，也别太花哨，红色最佳带点儿、不是让你穿成红包，是图个喜庆、初四毕竟还在年里，穿一身黑出门走亲戚，主人家看了心里别扭、反过来穿得花枝招展也不合适，初四接神，讲究庄重、一双红袜子、一条红围巾，点到为止。

第五条，初四吃食有将就，出门前在家吃顿折箩、折箩就是前几天剩菜汇一块儿热热、初一到初三攒下来的鸡鸭鱼肉，初四一锅烩了、这叫“扔穷”，把剩菜打扫干净，干干净净迎初五、所以初四出门前，家里这顿折箩得吃、吃完再走，不差这一会儿、你要早上空肚子出门，长辈肯定念叨——“初四不吃折箩，一年没着落”、话糙理不糙，其实是告诉你过年别浪费粮食。

第六条，做生意的人初四别去讨债，也别还钱、初四各路财神在路上你这时候去要账，对方觉得你截他财路、反过来你挑这天还钱，对方也觉得别扭——我接财神呢你给我送钱，算几个意思、银钱往来，避开初四，初六再说、初六“送穷”，干啥都行。

第七条，初四晚上不出门、这是最硬的一条、初四夜里接神，各家门口摆供、烧纸、放鞭、街上烟熏火燎，纸灰乱飞、你出门遛弯，一脚踩人家供品边上主家看见了心里不痛快、再说初四夜里阴气重——按老说法，各路神仙返岗，地面上不太平、翻译成大白话：初四夜里家家忙着接神，没人出门闲逛，街上冷清，治安差点意思、在家待着，别找事儿。

第八条，初四走亲戚有讲究，不去正在守孝的人家，不去当年有白事的人家、初四是迎神日，喜气重、人家家里有白事，你去拜年，双方都尴尬、真要探望，出了正月再说、这是老理儿，现在年轻人不讲究，可村里老人门儿清、你不当回事，人家当回事、大正月里给人添堵，没必要。

第九条，初四出门别说不吉利的话，尤其跟“死”“完”“没”“穷”沾边儿的词、初四扔穷，嘴里得说吉祥话、坐车说“满了”，别说“完了”、问生意说“凑合”，别说“不行”、不是虚伪，是正月里的规矩、老话说初四说出口的话，灶王爷听着呢、灶王爷听没听着不知道，旁边长辈肯定听着、你一句“累死了”，老太太能念叨你到初五。

第十条，初四别洗衣服、别动针线、这条跟出门关系不大，但跟初四整体氛围有关、初四动针线叫“扎了神眼”，作用接神、洗衣服泼水，等于把财气往外泼、所以初四早上出门前，家里洗衣机动都别动、脏衣服攒到初五一块儿洗、现在人听着离谱，可农村老太太严谨遵守、城里人不洗衣裳是因为懒，农村人不洗衣裳是因为规矩、结果相同，理由差着辈儿。

说完忌讳，说点实际的、初四到底怎么出门才算妥当、近处走走亲戚、逛逛庙会，完全没问题、别出远门，别赶夜路，别空手进出，别跟人红脸，别借钱还钱，傍晚前回家、做到这几条，老规矩就算守住了、你要非说这都是封建迷信，也对、可大正月里，宁可信其有是个态度、不是信鬼神，是给长辈个面子，给自个儿个心安。

初四晚上是个分界线、过了初四夜里十二点，就是初五、“破五”一到，百无禁忌、所以初四的忌讳集中在前半夜，过了子时，该出门出门，该返程返程、许多赶着初六上班的人，初四晚上出发，初五凌晨上路，正好踩着“破五”的点儿、这叫规矩归规矩，变通归变通。

南北差异也得提一嘴、北方初四忌出门忌得厉害，灶王爷接不回来年过不好、南方好些地方初四反倒是个走亲戚的日子、广东福建一带，初四“做大岁”，热闹程度不输除夕、规矩这东西，十里不同风，百里不同俗、到一个地方守一个地方的规矩，在老丈人家就听老丈人的，在自家就听爹妈的、别拿一地的讲究去杠另一地的习性、初一十五不相同，南北西东各不同。

最终说句实在的、初四出门这事儿，核心就一句话——白天可以动，晚上别动。近处可以走，远路别走。办事可以办，银钱别办、你问我信不信这些、我信一半、信的是老规矩背后的人情世故，不信的是非得按黄历活着的教条、可大正月里，跟着规矩走两步，不丢人、走完了，该干嘛干嘛、初五一到，年味儿就散了、初四这点儿讲究，算是春节最终那点儿念想、守得住就守，守不住也别硬撑、事儿是死的，人是活的。