平辈上坟，老话讲叫“兄祭弟”或“弟祭兄”，中间隔着父母这层纲常、规矩跟晚辈祭长辈、长辈祭晚辈都不相同、祭长辈是孝道，祭晚辈是白发送黑发，平辈之间则是手足情分、情分归情分，坟头上的次序不能乱。

平辈之间扫墓，站位不按年龄排，按的是谁主祭、死者无后，主祭是兄弟中选一人、死者有后，主祭权自动归子女，哪怕子女尚幼、这时候平辈亲属站侧位，不上头柱香、好比你兄弟走了，他儿子跪前面烧纸，你当叔叔的跪后排、这叫“亲不压嗣”、家里老人若在，老人站最前、老人不在，长子长孙顶上去、轮不到平辈越位。

烧纸钱的数量有差别、给长辈烧纸论“斤”，给平辈论“捆”、一斤纸钱约莫十捆、上坟时先给祖坟烧，按辈分从高往低顺下来、轮到平辈坟头，烧纸不能多过长辈坟头用量、比方给爹烧五斤，给哥烧三斤、有人觉得跟死者感情深，偷偷多烧两捆，旁边老人看见要骂的、坟地里的规矩是阳间钱财阴间用，你给平辈烧冒了，等于说他在地下比长辈还阔，这叫“数不对等”、烧纸时嘴里念叨死者名字，说“谁谁谁给你送钱来了”，说完就走，不回头、不絮叨、平辈之间不兴哭坟，那是晚辈的事。

祭品摆放讲究少、给平辈上坟，不摆全供，不摆双数、全供指整鸡整鱼整猪头，那是祭祖的规格、平辈坟前放单数点心、单数水果、一瓶酒、酒倒三杯，倒完瓶子搁坟前，不带走、馒头掰开一个口子，意思是他吃过了、筷子不插在饭上那是供神的摆法、供完的水果点心，自家人不吃，留给坟地边鸟雀啄了去、说不上为什么，老辈传下来的话是“平辈不回头食”。

除草添土方向不对容易犯忌讳、坟头草长长了，平辈去清理，只能拔碑后与两侧，正前方不碰、墓碑正前方的草叫“遮面草”，动了作用后人脸面、添土时从坟两侧取土，不从正后方取、正后方是“靠山”，挖了伤阴宅风水、培土厚度有数，平辈坟头土高不过长辈坟、你用铁锨拍实土时，锨背朝上锨刃朝下，不能反过来、反过来叫“翻脸”，平辈之间最忌这个。

上香讲究更大、平辈上坟香不过三，两根为准、三根香是敬天敬地敬祖宗，两根香是平辈礼数、点着了不能用嘴吹灭，拿手扇风晃灭、插香时并排插，不插成三角形、香烧到一半人就可以走了，不等香灭、等香灭是晚辈送终的礼，平辈用不着。

带小孩去平辈坟前有说法、死者若是非正常死亡，比如车祸、急病、横祸，平辈扫墓不领未成年孩子到跟前、让孩子在远处路口等着、死者若是有子女的，他子女可以近前、这里有个冷门的讲究——怕冲撞、孩子阳气弱，平辈鬼魂不留情面、要是死者是兄长、姐姐这种天然带保护职责的，反而不怕、姐夫、妹夫、嫂子这类没有血缘的平辈亲属坟，孩子尽量不靠近。

时间上跟祭祖错开、清明、七月半、十月朝、冬至，这四个大日子先上祖坟、祖坟上完隔一天再单独去平辈坟、忌讳同日同时祭扫长辈与平辈，得隔着时辰、上午祭长辈，下午祭平辈，中间回家洗把脸换身衣裳再去、好比赴两场宴席，你不能穿同一身衣裳串场、坟地比人间计较这个。

纸扎类物品区别处理 、给平辈烧纸扎，不烧房子、不烧金山银山、不烧佣人、房子是儿女烧的，金山是孙辈烧的，佣人是孝子烧的、平辈能烧什么？烧纸衣服、纸鞋、纸烟酒、扎纸匠人都懂，问清楚烧给谁，平辈的活儿不接大件、有人不信这个，非要给亡兄烧栋纸别墅，家里老人拦着说“你哥住不安稳”、住不安稳的意思是他受不起，受了就要在底下干活还债、阴间也有账本。

磕头数目明面上不讲究，实际上不能多磕、给平辈磕头三个到头，不磕四个、磕四个叫“神三鬼四”，磕给鬼的、平辈不算鬼，算“先亡”，身份介于祖宗与野鬼之间、头磕下去手心朝上这是接福的意思、手心朝下是压着对方，平辈不用压、作揖时不喊“保佑”，喊“拿着花”、拿着花就是拿着钱的意思，北方部分农村现在还这么说。

坟前说话主旨得注意、跟平辈死者说话不诉苦、不求事、不许愿、可以说家里老人身体硬朗，孩子上学用功，地里收成还行、不说自己多难、多委屈、多想他、说了他挂念，挂念就常回来、平辈鬼魂回来不走，容易闹家宅、老话说“平辈鬼亲不亲，无事不登三宝殿”，活着时怎样都行，死了得保持距离。

迁坟合葬时平辈在不在场另有规矩、兄弟坟紧挨着可以，但不并穴、并穴是夫妻的葬法、平辈坟之间留三尺巷道，巷道里种一棵柏树隔开、迁坟动土时，平辈亲属不动第一锨土，由风水先生或村上老把式动、平辈只负责搬抬棺木以外的杂活、钉棺盖那几下锤子响，平辈背过身去不看不听、这些细节没人写在纸上全是坟地里一代代口传的。

有人觉得这些讲究太陈旧、其实坟头规矩不是迷信，是活人跟死人之间维持秩序的办法、平辈上坟少一点敬，多一点近、敬少了容易没规矩，近多了容易忘了身份、火葬推行后骨灰盒进公墓，好些老礼儿用不上、但公墓里扫墓，平辈仍然不站正中间，不擦墓碑正面字，不摆鲜花超过长辈数量、规矩变了皮没变瓤。