度母信仰在藏传体系中属于观音菩萨的化身、绿度母、白度母最常见、二十一度母各司其职、修持者关注属相与度母的缘起是否冲突、这个说法来自藏历生肖与护法神对应的古老规则、藏地寺院喇嘛口传中有部分属相需注意的记载、不是什么神秘诅咒、是缘起学里能量场不合拍的意思。

属相禁忌首先要明确度母所属的五行属性、度母在密续中对应风大元素、绿度母身色绿、绿色在藏地五行观里属木、木克土、风助火、这套逻辑推下来、与度母能量产生排斥的重要是地支相冲、相害、相刑的几个属相、藏历生肖与汉地十二生肖完全统一、不用转换。

最忌属相第一个是马、地支午火、火势过旺、度母的风大属性遇猛火成灾、修绿度母法门的人在马年会觉得障碍多、不是度母不保佑、是自身磁场与护法能量对接不上、马年生人修度母需加诵莲师心咒调与、马与鼠冲、鼠是度母缘起较好的属相、鼠马互为水火、属马者供度母像最佳别放在正南方。

第二个忌相是鼠、听起来矛盾、前面说鼠与度母缘起好、但细分之下、生于子时也就是半夜十一点到一点的鼠、水气极阴、度母救度众生的迅捷之力会被阴水拖慢、子时鼠人求度母感应迟滞、白天生的鼠没问题、晚上生的鼠需配合白度母修法、白度母主长寿静相、能中与阴水带来的昏沉气、部分传承明确说子时属鼠者不宜单独闭关修绿度母。

第三个忌相是鸡、酉金锐利、度母的慈悲柔风遇金刀则散、属鸡的修行人念度母咒容易口干舌燥、这不是心理作用、金气伤肺、肺主气、气不稳咒力就散、寺院里老喇嘛会告诉属鸡的施主、求度母办事得先供白水晶、白水晶属土、土生金、金不克木、这个转接法能避过冲撞、鸡年生人修度母最佳在清晨五点到七点、卯时木旺、压得住酉金余气。

查询方法分三步、第一步确定自己的藏历属相、藏历与如阴历有时差、藏历新年在如阴历春节前后浮动、大概二月中旬到三月中旬之间、得查具体年份的藏历对照表、网上有藏历在线转换工具、寺院出版的藏历手册更准、属相按藏历大年初一为界、别拿如阴历正月初一算、会错一个多月。

第二步看属相五行强弱、十二属相各有五行本气、鼠水牛土虎木兔木龙土蛇火马火羊土猴金鸡金狗土猪水、本气之外还有纳音五行、比如甲子鼠是海中金、丙子鼠是涧下水、这个区别作用大、甲子鼠金生水、与度母木气不冲、丙子鼠水气过盛、就需要回避、具体出生年的纳音可查六十甲子表、寺院喇嘛替人看属相障碍时会要准确的出生年份甚至时辰。

第三步对照度母修法仪轨里的缘起支分、每个度母法本前面有几页讲修法条件、藏文叫“顿巴”、里面会写适合修法的人群特征、不适合的也会隐晦提一下、比如“火马年出生者应慎行事业羯摩集”、火马年就是丙午年、丙午年生人修绿度母事业法要减量、这是法本原话、不是民间杜撰。

度母忌讳属相查询还有方位层面的讲究、属马者不宜将度母像供在卧室东南角、东南属木、马火入木位、火烧功德林、属鼠者不宜供金属材质的度母像、金生水、鼠本水旺、再遇金生水、阴湿之气让家庭不与、属鸡者度母像前面别放鲜花、鲜花属木、鸡金克木、供了花反而增障碍、这些小规矩是藏地在家居士代代传的经历 、经文里没有明文写、但照做的人都说顺遂些。

有个重点得单独说、属相忌讳只是缘起层面的事、度母是佛菩萨、自身没分别心、不会因为属相就不搭理谁、障碍全在修行人自己这头、心气不调、业风炽盛、度母的加持像太阳、太阳不会挑属相照、自己打把伞挡了光、不能说太阳有偏见、明白这个理、属相忌讳就成了技术性调整、不是命运判决书。

特定年份里属相忌讳会加重、藏历马年、鼠年、鸡年、这三个年份、对应属相的人求度母得格外注意、马年时属马人最佳去寺院请上师做一次度母禳灾法、鼠年时子时生的属鼠人要多放生、鸡年时属鸡人适合修二十一度母礼赞文中的除障部分、年份的力量是共业、个人属相的力量是别业、共业别业叠加、作用就显出来了。

避开忌讳的方法简单、持诵度母十字心咒“嗡达咧度达咧度咧梭哈”时、前面加三遍缘起咒、缘起咒能抚平所有属相冲克带来的不平气、供灯供七盏或者二十一盏、灯数单数、灯属火、用适当的火元素调与度母的风大能量、属马者供七盏、属鼠者供三盏、属鸡者供一盏、这些数字是藏地常用的缘起数、经论里能找到依据。

还有一个被忽略的点、度母的坐姿与属相也有对应、绿度母右腿伸出踩莲花、这是随时起身救度的姿势、右腿属阳、左腿属阴、属马属鸡这些阳气偏亢的、观想时重点放在度母左腿内收的姿势上、阴气重的属鼠人观想重点在右腿、这样观修能平衡自身阴阳、藏地画师绘制度母唐卡时、会依据施主属相微调度母右脚的高度、这个行规外界不知道。

说到底、度母最忌的不是哪三个属相、是信心不足、半信半疑什么属相都白搭、诚心修持的人、属相障碍会自行转化、藏地有属马的格西修度母成就的、有属鸡的瑜伽士靠度母法示现神通的、规矩是给初学用的拐棍、走稳了、拐棍可扔、度母的慈悲超过所有二元分别、属相这种世间缘起法、终究是梦里说梦的方便说。