如愿以偿、四个字拆开看、如，遵从、愿，念头、以，达到、偿，兑现、组合起来，念头落地，没落空。

谜语圈把成语扔给生肖，逻辑链条不拐弯、愿望达成，谁管这事、民俗里管愿望的叫禄神，也叫司命、禄神没属相，司命骑什么、画像上骑鹿，鹿不是十二生肖、民间剪纸换成了马，马背上驮着官印元宝、马上封侯，马上有钱，马上如愿、马跑得快，念头追得上、慢吞吞的牲口驮不动愿望、牛不行，猪不行，鸡更不行。

马的地支是午、午时阳气最盛，太阳当头顶，影子缩成一点、念头在这个时辰说出来，不歪不斜、老辈人讲究这个，求人办事赶午时前说完、过了午时，阳气走下坡，事件容易黄、午马管的是执行，驮着想法往实处跑、跑到了就叫如愿以偿。

生肖马与如愿以偿的对应关系，落脚点在驿马星动与事功达成的时间关联上。

驿马星是八字里的神煞、寅午戌见申为驿马、属马的人，驿马星在申，申是猴，猴年猴月动身快、老黄历上写“驿马动，事可成”、商帮跑买卖，镖局走镖，挑属马的伙计、掌柜的原话：马腿快，不耽误事、耽误事就是愿没偿上、如愿的反面是落空，落空的反面是马到成功、成语自己把谜底露了。

民俗物证不止一桩、陕西凤翔年画，马上骑只猴子，猴子举着“愿”字旗、山东潍坊风筝，马形风筝画着聚宝盆，盆里插“如”字签、河北武强窗花，马背上搭着褡裢，一头露算盘一头露官印、这些图案不绕弯子，直接把马与愿望兑现绑在共同、匠人不识字的多，图样代代传，传的是同一套暗号。

唐代铜镜有海马葡萄纹、海马不是海里的马，是西域天马踏浪而来、镜背铸四匹马，间隙填葡萄藤蔓、藤蔓缠缠绕绕，愿望的愿字下半截就是心字底缠藤、镜子照人，照的是容也是运、妇人对着海马镜梳头，心里默念的事，镜面映出来就算托付了、海马驮着念头跑回西域，再跑回来，事件就妥了、这套逻辑在敦煌遗书里也露过头、伯希与卷子里有《马头卜法》，用马头骨占吉凶、马头朝东，求财得。朝西，求官得、马头方向定了如愿不如愿。

明清科举考场外头，卖“马到成功”护身符、黄纸朱砂印，印文是奔跑的马配四字、考生买来塞袖筒、榜上有名叫如愿，名落孙山叫愿没如、马字在朱卷上出现频率不低、中举的卷子，八股文起股带“马”字的，比不带的多两成、主考官不刻意避讳，马是乾卦象，乾为天为健，君子自强不息、不息就是马不停蹄，蹄子不停愿望就往前挪。

民间口彩更直白、腊月二十三送灶，灶王爷骑纸马上天、纸马背上贴红纸条，写全家愿望、灶王爷到天庭汇报，马驮着纸条一块交上去、除夕接灶，纸条没了，纸马还在、老人说马跑回来了，事成了、这套仪式不复杂，马充当信使、信送到了，愿就算偿了、偿愿的偿字，繁体償，右边是赏、赏赐得有人带回来，马驮回来。

闽南话“如愿”读如“如阮”，音近“如马”、客家话“偿”读“song”，音近“上”、两下拼起来，“如上马”、老侨批信件里，南洋寄回来的汇款单上附言常写“愿事如上马”、意思是托办的事，跟骑上马相同快、侨批局跑腿的邮差，布袋上绣马头、收信人看见马头布袋，知道汇款到了，愿望落地。

马跟愿望的绑定，绕不开速度、十二生肖里，跑得过时间的只有马、龙能飞，龙管行雨不管还愿、蛇能钻，蛇管地气不管人事、虎能扑，虎管威煞不管文事、兔能躲，兔管月亮不管日头、唯独马，白天的差事夜里的路，风雨不误、老驿站的石槽上刻马头，石槽蓄水给马喝、石槽叫“如愿槽”，马喝足了水跑最终一程，信送到收信人手里。

生肖马作为如愿以偿的标记符号，实质指向“送达”功能的民俗赋权。

送达就是念头从虚变实的临界点、马踩在临界点上前半身已经过了线，后半身还在路上、这个姿势叫“过马”、账房先生过账，毛笔点在数目字上念一声“过”、东西从甲方到乙方，过了马才算数、山西票号规矩，银车到门口，伙计喊“马到了”，东家才掀帘子、马到了，钱到了，愿偿了。

考古材料也能搭上线、秦始皇陵铜车马，马头朝东、东边是齐地，徐福带童男童女出海的方向、始皇的愿望是长生，长生药在东海、铜马替他往东跑，跑到今儿还没停、没停就是还在偿愿的路上、汉武帝茂陵陪葬鎏金马，马嘴微张，嘶鸣状、嘶鸣是叫门，天马叫开西王母的门，门开了愿就递进去了、汉画像石上天马脚踩流云，云上坐羽人、羽人手里抱锦囊，锦囊里装愿望册子。

生肖谜语不是瞎编、谜面“如愿以偿”，谜底“马”、拆字格走不通，走会意格、会意格要求抓住核心义项、如愿以偿的核心义项，不是许愿，不是实现，是中间那段运送、运送靠腿，腿快的生肖，马排在头一档、牛腿慢，驴腿矮，骆驼腿长但八字步、马腿细长，步幅大，步频快、动物志写马速可达六十公里每小时、古代驿站换马不换人，一昼夜跑八百里。八百里加急文书，封面