“违天逆理”打一准确动物生肖、答案落实释义研究阐述
违天逆理、这四个字搁一块儿,分量不轻、天,自然法则、理,人间秩序、逆着来,顶着干,搁谁身上都不是闹着玩的、十二生肖里头,谁能担得起这顶帽子、掰扯来掰扯去,答案往龙身上落,跑不了。
拆开揉碎看、违天,跟老天爷唱反调、逆理,把规矩当摆设、十二生肖排排坐,鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、里头十一个活物,地里跑的,家里养的,山上窜的,全在自然规律框框里转悠、老鼠打洞,牛吃草,老虎吃肉,兔子耳朵长,蛇没腿,马站着睡,羊反刍,猴上树,鸡打鸣,狗看门,猪拱地、这套动作老天爷写好的剧本,谁也没跳出三界外。
唯独龙不是这么回事、翻遍动物志,查遍野外记录,没有实物标本、角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛、九种动物拼一块儿,自然界找不出对应活体、存在自身就不合天理、老天爷造物讲个门当户对,哺乳动物归哺乳纲,爬行动物归爬行纲,界限分明、龙呢,跨界混搭,完全无视物种演化的底层逻辑、这叫违天。
再说逆理、龙在世俗认知里呼风唤雨,掌管雷电、农业生产靠天吃饭,雨下多了涝,下少了旱、龙王爷一打喷嚏,人间就得遭殃、这套操作放在传统社会秩序里头看,妥妥的越界行为、风调雨顺归老天爷管,龙硬生生把降雨权抢过来,旱涝全凭自己高兴不高兴、民间求雨得给龙王爷磕头烧香,香火不够意思就接着旱、天地君亲师的秩序链条里,龙插了一杠子,把老天爷的权力职能截胡了、僭越自然法则设定的权责边界、这叫逆理。
古代文献里有关龙的记载,没一条符合常理、说文解字讲龙是鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分登天,秋分潜渊、物种特征随便切换,体型大小随心所欲,上天入地没有障碍、自然界任何生物都受制于生理极限,心跳次数有定数,骨骼承重有上限,寿命长度有终点、龙把这些全推翻、生理学规律在龙身上整个失效、打破生命体存在的物理约束框架、违天逆理四个字,刻在龙的本体属性里。
民间故事里的龙,行事逻辑同样不按套路出牌、哪吒闹海,龙王三太子敖丙出来管事,被抽了龙筋、按正常逻辑,水族管理者维持水域秩序,合情合理、敖丙出场方式呢,掀起滔天巨浪,水淹陈塘关,拿一城百姓性命当谈判筹码、执法者变成施暴者,管理者变成破坏者、龙王上天告御状,走程序解决问题才对,结果搬出四海龙族集体施压、这套行为模式,完全背离社会契约精神的基本预设、又是违天逆理。
柳毅传书里洞庭龙君钱塘君,听闻侄女受苦,直接飞出去杀掉泾河龙族六十万,毁坏庄稼八百里、解决问题的手段与造成破坏的规模完全不成比例、司法体系里有冤伸冤,按律治罪、龙族做法是私人复仇扩大化成种族清洗、理性经济人假设在这儿用不上成本收益分析彻底失灵、超越世俗社会约定俗成的行为规范、违天逆理没跑。
其他十一个生肖谁也没这本事、鼠聪明归聪明,偷粮食还得夜里出动、虎威猛归威猛,占山为王也有地盘边界、猴机灵归机灵,翻跟头也得借树枝着力、全在老天爷画好的圈里蹦跶、龙不需要、想飞不用翅膀,想游不用鱼鳔,想显形就显形,想隐身就隐身、物理定律在龙面前形同虚设。
叶公好龙那出戏,龙听说有人崇拜自己,亲自登门拜访、换普通动物,被供着就供着,享受香火得了、龙非要较真,非得看叶公是不是真心、结果龙头伸进窗户,龙尾甩在厅堂,把叶公吓个半死、办事不按人情世故走,送礼不看对方收不收、漠视人际关系建构的潜在规则体系、违天逆理深入骨髓。
龙生九子各不成龙、囚牛好音乐,睚眦好杀戮,嘲风好险望,蒲牢好吼叫,狻猊好坐卧,霸下好负重,狴犴好讼争,负屃好斯文,螭吻好吞食、遗传学讲龙生龙凤生凤,老鼠儿子打地洞、龙的后代偏不,一个爹生出九个完全不同物种习性的儿子、基因表达不走寻常路,遗传变异率直接爆表、颠覆生物遗传信息传递的基本范式、违天逆理到连自己下一代都不放过。
回过头看,违天逆理这个谜面,搁十二生肖里只能指向龙、鼠牛虎兔蛇马羊猴鸡狗猪,全顺着天理过日子、饿了找食,困了睡觉,发情了交配,老了等死、这套流程写了多少亿年,没谁跳出过来、龙是唯一的例外、不存在于生物学分类系统,不受自然规律约束,不遵守社会秩序规范,不按遗传法则繁衍后代、把违与逆两个字贯彻到底。
打一个字谜猜生肖,谜底落在龙身上从字面到意象整个吻合、违天逆理说的不是龙干了什么坏事,说的是龙这个存在自身,就是对天理二字最彻底的否定、天上没有龙王,海里没有龙宫,云里没有龙影、可老百姓嘴里念叨了几千年,书上画了几千年,心里信了几千年、现实世界里不存在的东西,文化世界里活得比谁都长久、这种存在方式自身,就是最大的违天逆理。
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