“水送山迎”是代表哪个生肖、答案详解解析分析点评
水送山迎、四个字拆开看。
水、流动的东西、送、往外推的动作、山、固定不动的存在、迎、往里拉的意思。
一推一拉、一动一静。
山水之间藏着什么。
答案明确:虎。
别急着翻页、往下看。
水送山迎这词最早出现在唐宋文人的游记里、写景的、船顺着水走,两岸的山往后跑,前面的山往眼前凑、视觉错觉、物理上船在动,感官上山在迎、古人没学过相对运动,以为是山水有灵性。
山水有灵性就牵扯到方位与属相。
风水先生把山归为寅位、寅在罗盘上对应东北偏东、水属什么,水没有固定方位,水随地势走、但送水的动作有个指向性,从西往东流是常态、西边是申位,申是猴、东边是寅位,寅是虎、水从申流向寅,把什么东西送过去、山在寅位等着接。
这一送一迎、动作两头是申猴与寅虎。
但主语是谁。
水送、水是送方、山迎、山是接方、落脚点在山、山在寅位、寅为虎。
回头看古籍、宋代《癸辛杂识》里记过一则拆字、有人拿水送山迎问卜、卜者说寅上艮下、艮为山,寅为虎、山在上虎在下,山压着虎还是虎驮着山、卜者说虎驮山,寅木生山土,相生不克、断的是吉。
这事记在周密笔下、不必须真、但思路留下了。
明代《字触》也提过类似拆法、水送山迎,水去山来,去的是申,来的是寅、申金生水,寅木克土、金水木土的流转停在寅木上、寅木即虎。
字理上有依据。
再换个角度。
十二生肖里谁能同时跟水跟山沾边。
龙行云布雨,跟水近,跟山也近,龙脉就是山脉、但龙是虚构的、水送山迎这词太实在,用在虚构物上不对味。
虎不相同。
虎的活动范围正好卡在山与水之间、东北虎的栖息地,长白山一带,山高林密,河流纵横、虎喝水,虎过河,虎巡山、水把虎的气味送出去,山把虎的身影迎进来。
生物学上虎需要水域标识领地、水边泥地留爪印,尿液顺水流扩散、水确实在送虎的信号、山也确实在迎虎的回归,因为虎是山林之王。
生态逻辑对得上。
还有民间说法。
江西福建交界处有老猎户讲古、说早年老虎过溪,溪水会把虎毛虎味送往下游,下游村子就知道老虎来了、老虎进山,山坳里风都变向,老树哗哗响,那是山在迎虎、猎户管这叫水送山迎。
这说法没文献、口传的东西、但能流传就说明有人觉得合理。
再看属相相合相冲。
水送山迎隐含申寅相冲、申猴寅虎是对冲位、对冲不是坏事,是动的意思、水送山迎整句话都是动态,一送一迎,没有静的东西、对冲位恰恰代表变动。
寅虎就是这个变动的落点。
申金送水,水生寅木、金生水,水生木、能量从申传到寅、寅虎得水生,长势更旺、山在寅位迎水,水养山木,山木养虎。
五行流转图能画出来。
拆字法也能拆。
水字拆开、中间一竖勾、两边撇捺、送字走之底加关、山字三竖、迎字走之底加卯。
卯是兔、走之加卯是迎、走之加关是送。
卯兔跟迎有关联、关字呢、关里面是丷与天、丷是八、天是二人、这些拆碎了看不出虎。
走之底才是关键、走之底在甲骨文里是止与彳,走路的意思、水送山迎,水的送有走之,山的迎有走之、两腿走路、十二生肖里谁两腿走、猴与鸡与狗与猪都能两腿,但只有虎被赋予巡山的意象、虎步山,虎的行进路线就是山迎的方向。
意象上虎最贴。
成语里有虎啸山林、虎落平阳、虎踞龙盘、没听过虎在水里、但水送山迎里的水不是让虎待水里,是送虎的气味声音、虎在山里叫,声音顺水传、水做了媒介、山做了接收器、老虎在中间。
换个更直白的说法。
水送山迎指的就是老虎出山入山的路径。
水是它来时的路标、山是它归时的怀抱。
地理志书里写武夷山脉,说九曲溪水送云迎山、云是虎的别称、古文人称虎为山君或云从、云从龙风从虎、龙云虎风、水送山迎换成云送山迎也行、云送即云从,山迎即山君归位。
词面上绕了几个弯、落点还是虎。
有没可能是其他生肖。
猴。
申猴送水、猴子在水边活动,送水这个动作猴来做、但山迎迎谁、迎猴子回山、猴子本来就住山上、山迎猴回,也说得通、只是猴子进山出山动静太小,不够水送山迎这四个字的排场、水送山迎有股大气势,猴撑不起来。
龙。
龙能撑起来、水送龙归海,山迎龙入云、但龙不是生肖实体,是集合体、古人猜谜讲究实物对应,虎比龙更落地。
蛇。
蛇能下水能上山、水送蛇游,山迎蛇盘、也通、但蛇走的是阴线,水送山迎偏阳、寅木是阳木,巳火是阴火、从五行阴阳上虎的寅木更合。
马。
马过河爬山、水送马蹄,山迎马帮、意象对,但马没有虎那种独行气、水送山迎画面感很孤独,一只老虎,一条溪,一座山、马是群居,气场不对。
牛。
牛下水田、牛上山坡、水送牛耕、山迎牛归、太田园、跟这四个字的苍劲不搭。
逐一排除、虎最贴合。
答案是虎、理由三层、一层方位,寅位对应山、二层五行,金生水生木止于寅木、三层意象,虎巡山过水,水送其踪山迎其形。
没有第四层、三层够了。
回头再说这词自身、水送山迎,现在当风景描写用、宋词里写得多、秦观有句水送山迎入富春、富春江两岸山势逼人,船行其中,确实是一程水送一程山迎、秦观写的是景。后世人拿来当谜面,谜底扣虎,
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