六月飞雪这个说法，往十二生肖里头对号入座，结果指向的是兔。

如阴历六月，正值季夏，三伏天里头、天上飘雪花，反的是自然节律、旧时历法排布，六月建未，地支第八位、未属土，方位在西南，五行里头火气最旺的时节、火旺到极点突然飘雪，阴阳气息瞬间倒转、十二生肖按地支顺序走，子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪、未与羊相配，不是兔、那兔搁哪儿了？兔占的是卯位，地支第四，正东方向，仲春二月。

雪属阴寒之物，六月飞雪标记寒气逼进不该来的月份、卯为春门，阴气始退阳气方升之际、未为夏库，阳气极盛将衰未衰之时、卯未之间隔着辰巳午三个月，木生火一路烧过去，烧到未月成了灰烬、灰烬里头藏着火星子，癸水一浇，白汽蒸腾，看着跟雪雾似的。

旧时候断案卷宗有记录，重大冤情上达天听，六月天忽然阴云四合飘下雪片、《淮南子》里邹衍下狱，仰天大哭，五月天降霜、霜雪同质，时节略异、民间把这个典故嫁接转移，成了六月飞雪的出处、邹衍是齐国人，战国末期阴阳家代表、他那个时代干支纪年体系已经完备，卯兔未羊的对应关系固定下来了。

往下扒一层，卯木见未土，地支学里叫“木库逢合”、卯未半合木局，中间少个亥字引动、六月飞雪那天气象突变，亥为水为寒为雪，暗中填补了缺位、亥在生肖里头是猪、猪兔羊三合局凑齐了，木气大盛、木主风，风搅雪，六月天里旋起来，就成了那个反常天象。

另一种拆解法，直接从“雪”字入手、雪字上头雨字头，底下一个彐、彐字古体就是“又”字持“巾”，扫除之意、十二生肖里头跟扫除、洁净搭上关系的，兔子排在头名、月宫玉兔执杵捣药，杵臼相击，白浆四溅，形似飞雪、又因玉兔在广寒宫，广寒即极阴之地，阴气凝结成雪、玉兔思凡下界，六月里头现身，自带一身寒氛，走到哪儿雪飘到哪儿。

民间杂字书里也藏着线索、“卯”字形拆开，象两扇门扉半开，中间透光、未字象树木枝丫重叠，上头一横压顶、卯门一开，寒气从门缝挤进来，冲进未月的火堆里，水火相激，白汽漫空、那个画面感就是六月飞雪的气象解释。

再查干支历法，癸卯年碰上己未月，天干癸水坐卯木败地，己土坐未土旺地、癸水虽弱，遇旺土相克，土重水塞、水汽郁积到临界点，忽然从卯位破口涌出，遇未月高温化为雪霰、癸为雨露之水，卯为雷门，未为暖土、雷门震动，雨露升腾，暖土蒸溽，三样搅与到一块儿，气象反常的物理条件就齐全了、癸卯己未这个组合里，卯是兔子，未是羊，癸是水汽，己是厚土、兔子在雷门里头一蹬腿，惊动了水汽，水汽撞上厚土反弹到高空，凝成雪花飘下来。

地支冲合关系里还有个卯酉冲、酉是鸡，八月金气，正西方向、卯酉一冲，金木相搏，声响如雷，气流动荡、六月飞雪多半伴随雷声，那就是卯酉冲的动静、未月里头酉金处于“胎”地，力量弱，被卯木冲到极限位置，金气化为白刃，白刃翻飞似雪片、卯是兔子，酉是鸡，兔子跟鸡隔了半圈地底盘，互相瞪眼，气场紊乱，气候跟着乱套。

最终落到兔这个生肖上头，是从多重线索交叉验证出来的、六月飞雪典故源于邹衍冤狱，邹衍学说以阴阳五行为根基，阴阳五行又以干支为骨架，干支对应生肖，卯兔排在第四位，仲春代表、六月飞雪时令反常，反常必由阴阳错位，阴阳错位在干支体系里追根溯源，找到卯木被未土闷烧、亥水暗中填补、酉金远程冲撞这几层关系、三层关系里卯兔始终处在核心枢纽位置、未羊只是提供了火土环境，亥猪只是提供了寒水原料，酉鸡只是提供了金气激荡、真正触动机关引发雪变的是卯兔那一蹬。

所以讲六月飞雪对应哪个生肖，从地支学、五行学、民间传说、字形拆解几路包抄过来，锁定的是兔。