头戴凤冠这说法、搁老辈人嘴里是个明晃晃的指向、凤冠不是寻常首饰、古代命妇礼制里头凤冠对应的是翟鸟纹样、翟是长尾雉鸡、雉鸡在十二属相排次里跟酉鸡对得上号、酉鸡司晨、雄鸡冠头本就红艳高耸、民间剪纸里剪鸡常配花冠、花冠夸张起来就成了凤冠模样。

头戴凤冠直接指向生肖鸡、鸡冠与凤冠形态上有重叠、戏文里头《贵妃醉酒》杨玉环戴的凤冠顶饰就有金凤口衔珠串、珠串垂到额前颤颤巍巍、老裁缝做戏衣知道凤尾要掐金线盘成鸡心状、鸡心纹样暗合酉禽、酉禽顶冠本就是肉质的、肉质冠在禽类里头数鸡最醒目、醒目到能跟神话里的凤凰攀亲戚、凤凰原形之一就是锦鸡、锦鸡尾羽长、长尾拖地跟凤尾没两样。

头戴凤冠的另一层意思是身份、诰命夫人才能戴凤冠、诰命制度从唐宋延续到明清、明清两代七品以上命妇礼冠缀翟鸟、翟鸟数目按品级递减、一品九翟二品八翟往下排、翟鸟就是野鸡、野鸡驯化成了家鸡、家鸡里头芦花鸡的羽毛跟翟鸟纹样最接近、羽毛层叠有金属光泽、光泽流转跟点翠工艺一个效果、点翠用的翠鸟毛如今禁了、老首饰作坊改用绸缎染色代替、染色鸡毛做凤冠配件、戏曲行头箱里凤冠的挑牌就是用染色鸡毛扎的。

生肖鸡在民俗符号体系里头戴凤冠算顶级待遇、十二属相各有各的行头、鼠戴相公帽、牛顶乌纱帽、虎扣盔、兔簪花、龙自身就是冠冕、蛇盘如意、马配铃铛、羊挂穗子、猴套金箍、狗扎红绳、猪叼元宝、唯独鸡能顶凤冠、这份排面跟它报晓功能有关、鸡鸣日出、古人觉得太阳是金乌驮着走的、金乌三足、鸡虽两足却跟太阳沾亲、日晷上的影子像鸡爪、鸡爪印在泥地上是竹叶状、竹叶三片一组、三片凑成“个”字、“个”字拆开是人字、人顶天立地、鸡冠顶着天光最早叫唤、叫唤声撕开夜幕、夜幕一破百鬼回避。

西南少数民族银饰里头有鸡冠帽、苗族侗族姑娘戴的银冠就是凤冠变体、银冠上立着银雉鸡、雉鸡嘴里衔银链、银链下端吊银铃、走起路来银铃碎响、碎响声驱邪、邪祟怕金属动静、动静越大越不敢近身、鸡叫也是同理、黎明前鸡叫头遍、头遍鸡叫鬼市收摊、城隍庙边上的露水集散得干干净净。

头戴凤冠还有婚嫁寓意、旧式婚礼新娘戴凤冠穿霞帔、霞帔底下藏着铜镜、铜镜照着心口、心口位置绣着对鸡、对鸡交颈、交颈图样叫“五子登科”、五子登科是公鸡领着五只雏鸡、雏鸡挤在母鸡翅根底下、翅根暖烘烘、暖意从绣片透到嫁衣上头、嫁衣锁边用鸡肠线、鸡肠线结实、结实得能经住拉扯、拉扯一辈子不散架。

凤冠与鸡冠的勾连在器物上更直白、宋代定窑烧过鸡冠壶、壶身上窄下宽像鸡冠剖面、辽代鸡冠壶是皮囊样式、样式从游牧民族马背上传下来、马背颠簸壶口要收紧、收紧的壶嘴形似鸡喙、鸡喙啄食碎米、碎米是五谷之一、五谷丰登靠鸡看护、看护粮仓防鼠患、鼠患一除仓廪实、仓廪实了才能备礼制、礼制需要的凤冠才有了物料基础。

凤冠制作材料里头有翠云翠凤、翠凤翅膀用点翠工艺、点翠之前先掐丝、掐丝铜胎焊成凤尾形、凤尾形跟公鸡尾羽弧度统一、弧度上扬、上扬角度超过四十五度就显威风、威风凛凛的凤冠戴在头上、头要正颈要直、颈直才能承重、一顶凤冠轻则三斤重则五斤、五斤分量压在发髻上、发髻用刨花水抿得溜光、溜光水滑插得住簪子、簪子别紧凤冠不会晃、晃了就算失仪、失仪要罚俸、罚俸倒逼出端正姿态。

生肖鸡戴凤冠的民俗逻辑扎在土地里、庄户人家养鸡不单为吃肉、肉是年节才见荤腥、平日指望母鸡下蛋、蛋换油盐、油盐铺子收鸡蛋记账、记账本子画圈圈、圈圈多的人家鸡养得好、养得好的鸡冠子红、红得像朱砂、朱砂辟邪、邪气不侵家宅、家宅安宁人丁旺、人丁旺了有考取功名的、功名加身才能给母亲请诰命、诰命下来了凤冠才名正言顺、这一串因果链起头就是鸡冠子那抹红。

汉画像石上有鸡首人身像、鸡首人身神执戟守门、守门神戴的冠就是凤冠雏形、雏形简单、简单到只有三根翎毛、翎毛竖起来像火焰、火焰纹样后来被佛教借用、佛教造像背光有火焰纹、火焰纹最外一圈是鸡脚纹、鸡脚纹三趾在前一趾在后、前后抓地稳当、稳当劲儿从汉朝传到今儿、今儿农村盖房上梁仍贴“鸡王镇宅”红纸、红纸剪的鸡戴冠、冠上描金、描金部分就是简化版凤冠。

头戴凤冠指生肖鸡、这事没有争议、民间老银匠打凤冠簪子、簪头必定留个鸡心眼儿、鸡心眼儿是椭圆小孔、小孔透气、透气防止银料炸裂、炸裂在行话里叫“惊”、惊了银子要回炉、回炉重造费工时、工时不划算、老银匠做活嘴里念咒、念的是“鸡不惊凤不飞”、凤飞了冠就散、散了架子没法交差、交差日子定在腊月二十三、二十三灶王爷上天、灶王马前卒是鸡、鸡驮着灶王上天汇报、汇报这一家子善恶、善恶簿子上记分明、分明得跟鸡爪印相同清晰。