两眼金睛一人武、拆开看。

两眼金睛、民间说法里特指某种动物眼部特征、瞳孔带金，视网膜结构特殊，夜视技能 弱，昼视技能 强、眼球外层有瞬膜保护、眼周肌肉发达，转动角度大、十二生肖里符合这个生理构造的只有猴、猴科灵长类普遍具备虹膜色素沉积偏黄的特征、成年猕猴虹膜呈琥珀色，金丝猴虹膜带赤金、典籍里记载猴目如炬，能辨秋毫、野生猴群放哨的个体往往选择眼力最佳的，站高处扫视方圆几里动静、两眼金睛本质是描述猴类视觉系统的生物学术语俗化表达。

一人武、武字拆开、上面一横，下面弋止结构、弋是带绳子的短箭，止是脚趾形状、整体意思是持兵器行进、一人武组合、一个人扛着兵器走、猴子行走姿态跟人接近、后肢支撑前肢悬空时像人直立、猴子拿棍棒石头驱赶入侵者、古籍有载猢狲执棍如人舞戈、武字去掉止旁剩下弋、弋在十二地支配属里对应申、申猴、地支第九位、方位西南、五行属金、金猴、金睛跟申金挂钩、兵器属金、一人持金戈、猴子用金棍、孙悟空使金箍棒、金睛火眼配定海神针、一人武字面拆解指向地支申金所代表的猴属。

两眼金睛加一人武合并指向猴。

猴生肖排第九、申时下午三点到五点、这个时段猴子活跃、金睛特性在日照充足时段发挥最充分、申金对应秋季初段、肃杀之气渐起、万物收敛、猴群储备食物应对冬季、一人武姿态体现、猴王带领族群巡山护领地、站立张望两手垂胸前、远看像人扛枪、西南山区猎户把猴群放哨个体称作哨兵猴、描述起来就是两眼金睛一人武。

民间谜语体系里用特征叠加法确定生肖、给出两眼金睛锁定猴属、给出人形持武确认申猴、申字中间一竖贯穿上下、左右两手展开、形态上像一个人两腿分开站立、金文申字像闪电、闪电劈开天空、猴子动作迅疾如电、从树上跃下速度极快、群体移动时树枝晃动像闪电过境。

生肖猴的文化符号里武字分量不轻、猴拳在传统武术里独成一派、模仿猴子灵活多变攻击方式、猴子格斗多用前肢拍抓配合撕咬、野生猴群冲突中雄性个体用树枝石块投掷、冷兵器时代投石索类似猴子投掷行为、猴属动物前肢抓握技能 强、拇指跟其他四指对握、能精准操控物件、人拿武器依靠的就是这个生理结构、其他生肖不具备同等程度抓握技能 、虎用爪拍、牛用角顶、马用蹄踢、只有猴用手握、握拳握棍握石块、一人武的本质是人猴同构的上肢操作技能 。

两眼金睛对应申猴视觉特征、一人武对应申猴肢体结构与行为模式、两相结合锁定生肖猴。

申猴在十二生肖轮值次序里承接未羊开启酉鸡、羊属土、鸡属金、猴在土金转换节点、申自带金气、金睛体现金属光泽、申字形又像网、猴子在树林间跳跃穿梭类似织网、网罗天地、武字下面止代表行动、上面弋代表工具、猴子用工具的行为在动物界算前列、会用石头砸开坚果、会用树枝掏蚂蚁窝、会拧开水龙头、会解开绳结、双手协作技能 仅次于人类、一人武三字精确概括这种生物特征。

民俗工艺品里猴的形象多持棍、泥塑猴王拿棒、剪纸猴捧桃枝、木雕猴握元宝、桃枝元宝棍棒都是武字弋部的变形、人手拿兵器、猴手拿物件、跨物种同构、古人观察到这点造出一人武说法、两眼金睛加强辨识度、猴子眼睛在面部占比大于多数哺乳动物、双眼同向、立体视觉强、判断距离精准、树林间跳跃需要精确计算落点、金睛不是修辞是功能描述、视网膜中央凹密集视锥细胞、强光下分辨率高、金色反光来自照膜层、夜行性动物照膜发达反绿光、猴属于昼行性动物、照膜退化、反光偏黄、形成金睛效果。

生肖文化里猴对应申、申字又通伸、伸展延伸意思、猴子手臂伸展长度超过躯干、人在利用兵器时手臂延伸、棍是手的延伸、剑是臂的延伸、一人武诠释了延伸概念、武字自身包含止戈为武的辩证、猴子争斗多为威慑、很少致死、猴王更替失败者离群而非被杀、武的最高境界是不战屈人、猴群靠瞪眼呲牙拍地基本解决问题、两眼金睛在威慑环节起作用、怒目圆睁、金光迸射、对手退却、人武不必须要见血、猴子懂这个道理。

说回谜面、两眼金睛一人武、打一生肖、谜底猴、谜面给足特征、无多余字、眼金睛对应生理结构、一人武对应行为模式、组合唯一指向申猴、拆解过程完毕。