呼庚呼癸、四个字摆出来，不是日常嚼舌头的话、出处搁在《左传》里头，春秋时期的事儿、吴王夫差跟晋国争盟主，越王勾践抄了吴国后路，吴王着急，派使者来回跑、原文写“呼庚呼癸”、庚与癸，天干里头两位。

天干十个、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、庚排第七、癸排第十、庚癸搁一块儿、跟生肖啥关系。

天干配地支，地支才是生肖、十二地支对应十二生肖、子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪、庚癸是天干，不是地支、天干不直接对应生肖。

解题要往回倒、呼庚呼癸在《左传》里头啥意思、吴国使者不能明说军粮断了，拿隐语打暗号、庚在五行属金，金主西方，西方在五谷里头对应麦、癸在五行属水，水主北方，北方对应黍、呼庚呼癸，就是喊着要麦子要黍子、麦子黍子都是粮食、暗指军粮。

这跟生肖隔着两层。

第一层、庚癸是天干，得往下找地支、天干配地支，六十年一个甲子、庚跟哪个地支配、庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌、癸跟哪个地支配、癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥。

第二层、呼庚呼癸是暗号、吴国喊庚癸，晋国听懂了，知道吴军缺粮、缺粮跟生肖有啥勾连、十二生肖里头，哪个跟粮食绑得紧。

鼠、子鼠、老鼠偷粮食、粮仓里老鼠多，粮食消耗快、呼庚呼癸，喊着要粮食，老鼠听着最高兴、鼠字拆开，臼字里头搁点东西，就是舂米的臼、老鼠蹲臼旁边，等着吃现成的。

牛、丑牛、牛耕田，田里长粮食、呼庚呼癸喊的是麦与黍，麦黍是牛犁出来的、牛拉着犁，翻土，撒种，浇水，收割、粮食从土里到仓里，牛全程跟着、呼庚呼癸，牛的耳朵竖起来，以为喊它上工。

鸡、酉鸡、鸡吃粮食、院子里撒把麦粒，鸡啄得欢、呼庚呼癸，鸡扑棱翅膀跑过来、鸡的胃叫鸡胗，专磨粮食、没牙，靠砂石磨、麦子黍子进鸡肚子，砂石磨碎，消化。

猪、亥猪、猪吃糠咽菜，也吃粮食、猪食槽子里倒麦麸子，猪哼哼着拱、呼庚呼癸，猪听不见、猪听见勺子敲槽帮的声音、庚癸它不懂，吃饭它懂。

这几个里头，鼠（子）的指向最直接、老鼠跟粮食的关系，是偷与防的关系、人呼庚呼癸，着急要粮食，老鼠在暗处吱吱笑、老鼠把粮食早搬洞里了、人喊破嗓子，老鼠不搭理、老鼠的生存策略，就是趁人不注意，把粮食转移走、庚癸是天干，鼠是地支子、天干喊饿，地支偷笑。

吴国呼庚呼癸，越国在背后偷笑、越王勾践属什么、查勾践生年，约前520年，干支辛巳、辛巳年，属蛇、巳蛇、勾践卧薪尝胆，憋了二十年、吴王夫差属什么、夫差生年，约前528年，干支癸酉、癸酉年，属鸡、酉鸡、鸡跟蛇，斗了一辈子、夫差呼庚呼癸喊缺粮，勾践在会稽山上看着，不发一言。

解题要点卡在天干地支的转换上、谜面给的是天干，谜底要的是生肖、天干跟地支，靠五行与方位搭桥。

庚属金，西方，白色，麦、金生水、癸属水，北方，黑色，黍、水生木、木是东方，青色、东方青龙，辰龙、龙在十二生肖排第五、金水木，庚癸甲、甲是东方木、甲配子，甲子、子鼠。

这条链子串下来：庚金生癸水，癸水生甲木、甲木是子的天干、甲子年，鼠年、呼庚呼癸，五行流转，最终落在甲子、甲子就是鼠、子鼠。

另一条线、庚在天干排第七，癸排第十、七加十是十七、十七除以十二，余五、余五对第五个生肖、子丑寅卯辰、辰龙、余数法是灯谜常用套路、呼庚呼癸，数字七与十、七加十，十七、十二生肖一轮，余五、五就是龙、辰龙。

两条线、五行生克线、指向子鼠、数字余数线、指向辰龙、哪个更靠谱。

灯谜行规、谜面用典，谜底也得扣典、《左传》呼庚呼癸，是缺粮的隐语、缺粮，仓空、仓空老鼠饿、老鼠饿，出来找食、呼庚呼癸的声音，在老鼠听来，是开饭铃、这条逻辑更顺、用数字硬加，七加十得十七，余五得龙，生硬、龙跟缺粮没半毛钱关系、龙行雨，雨多粮食丰，不缺粮、龙不呼庚呼癸。

《左传》原文，吴国使者跟晋国大夫说，呼庚呼癸、晋国给粮、吴军吃了粮，打仗有劲、老鼠偷了粮，人也得从老鼠洞里掏、民谚说，老鼠存粮，替人忙、老鼠存一秋，人翻出来吃一冬、呼庚呼癸，人喊饿、老鼠在洞里趴着，不吭声、老鼠是庚癸的保管员、保管员监守自盗。

子鼠是正解、辰龙是干扰项、灯谜里头，干扰项得有、没有干扰项，谜太浅、呼庚呼癸，猜鼠，五成人在五行上绕，绕到龙那去了、绕到龙的，是把天干数字硬掰、掰数字是谜格的一种，叫徐妃格还是什么格、没格的时候，优先用典。

生肖鼠的地支子、子在五行属水、癸水也是水、子鼠跟癸水，同气相求、呼庚呼癸，庚金生癸水，癸水旺子水、金水连环，鼠得水则活、鼠得水，粮食泡胀，吃得更多、这条从五行生克走，稳当。

吴王夫差喊庚癸，属鸡的喊饿、越王勾践属蛇，蛇吃鸡、蛇不急着吃，蛇等鸡饿瘦了再吃、鸡饿瘦了，肉柴、蛇等鸡吃饱了再吞、夫差从晋国讨来粮食，吃饱了，回去跟勾践打、打输了、勾践吞了吴国、蛇吞鸡、鸡在蛇肚子里，还打着饱嗝、饱嗝里有麦子与黍子的味儿、呼庚呼癸，最终喂了蛇。

解题要点里头，用典第一，五行第二，数字第三、用典得知道《左传》这段、不知道，光看字面，呼是喊，庚是天干，癸是天干、天干喊天干，喊不出生肖、得落下来。落到地支上