二零二六年阳历七月初,暑气正盛,翻看老黄历,竟有十余日标红,墨迹殷然如血,莫非此月真是鸾凤与鸣的吉兆之期? 然择日之学,深似海,一日之间,吉神凶煞交错,譬如锦绣底下或有隐刺,不细辨则易伤手、世人但见“宜嫁娶”三字便欣然色喜,却常忽略了日辰之下的冲煞与禁忌,结果福未至而祸先招,岂不令人扼腕? 今番,余便拨开迷雾,专论这丙午火年乙未火月中,哪些周末良辰,真正当得起“天作之合”四字。

乙巳日,阴历五月廿二,星期一,并非周末,然其气韵特殊,不得不先表、 此日“开日”当值,又得 普护福生 吉神庇佑,本是生机勃发之象、宜嫁娶、冠笄、修造、动土、作灶、移徙、入宅、补垣、塞穴、纳畜、牧养、忌祈福、开光、掘井、开市、安葬、然日冲乙亥猪,煞东,属猪者逢之,行事需如履薄冰,谨防口舌、是日吉神虽力强,却隐含 小耗五离 之凶煞,主财物易散、情感易分、解析:此日虽宜嫁娶,然“忌”项明确列有“开市”,若婚宴与开业庆典同场进行,则气场混杂,反易冲喜、建议典礼务求简约,新娘出门宜避东方,择巳时(上午9至11时)出行,可借“福生”之力,化解部分煞气。

甲申日,六月初二,星期三,金匮吉星高照,然非周末,仅作参详、 值神 金匮,为黄道吉日,具收藏、积聚之能、宜开市、交易、立券、纳财、动土、开光、出行、嫁娶、纳采、订盟、入学、忌入宅、移徙、作灶、祭祀、谢土、日冲甲申猴,煞北,属猴者务必回避重要仪式,防运势有损、吉神 天德月德 虽未明现,然金匮自身已主财富稳固,利于新家基业、解析:此日最妙处在“纳财”与“嫁娶”并列,标记婚后财源广进、然禁忌“入宅”,若计划婚宴后直接入住新居,此日大凶、花车行程切忌北行,午时(中午11至1时)行礼,可引金匮之气,助家宅兴旺。

庚寅日,六月初二,星期三,然干支不同,宜忌亦有别,须细察、 危执位,金匮 临日,基于常识判断亦为吉辰、宜祈福、搬家、祭祀、结婚、订婚、登山、探险、出行、乘船、安葬、是日所宜颇广,甚至包含“安葬”,看似冲突,最终我们可以发现实乃“有始有终”之暗示、忌项则无明确指向婚嫁之忌、冲煞方面此日冲猴煞北,属猴者仍须谨慎、解析:此日之吉,在于其包容性,婚嫁与其它人生大事可并行不悖、然“探险”、“乘船”等宜项,暗示婚后生活需保持进取之心、若宾客中有航海或远行者,此日反能为其带来好运、推荐吉时为申时(下午3至5时),但需与新郎新娘生肖无冲克为宜。

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癸卯日,五月廿九,星期二,天月德合,吉不可言,惜在平日、 此日得 天德月德 两大吉神双双临门,能量祥与,贵人运极强,本是上月嫁娶的上佳之选、宜嫁娶、订盟、纳采、祭祀、祈福、出行、修造、动土、移徙、入宅、忌开市、安葬、冲鸡煞西,属鸡者凡事三思、解析:吉神照耀,最利嫁娶,主琴瑟与鸣,家宅安宁、然需注意,禁忌“开市”,若婚宴场所兼营商业,须确保当日无任何商业活动、新人若生于酉年(鸡年),则须用卯时(早晨5至7时)出门,以卯酉相冲之力,反化煞为权。

丙午日,六月初四,星期五,青龙吉神护佑,临近周末,可作预备、 值神 白虎,虽为黑道凶日,但日辰中 普护青龙 吉神加持,主财富与权力,利于求财求官、宜开市、交易、立券、纳财、动土、开光、出行、嫁娶、纳采、订盟、入学、裁衣、拆卸、修造、安床、入宅、安香、忌词讼、安葬、行丧、作灶、冲鼠煞北,属鼠者不宜进行关键决策、解析:此日火气极旺,利于迅速开启新局,但需防口舌争端、用于婚嫁,则标记婚后生活充斥活力,然双方须注意沟通,避免意气之争、午时(中午11至1时)行礼,可借火势之旺,但需确保新人不属鼠。

乙卯日,六月十三,星期日,木火通明,诸事皆宜,实为周末上选、 是日 金匮 吉神主财,干支皆木,得月令火气相生,充斥生机与活力,堪称本月诸事皆宜之上选、宜嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、拆卸、修造、进人口、入宅、移徙、动土、安床、纳畜、栽种、纳财、交易、立券、挂匾、忌安葬、开生坟、冲鸡煞西,属鸡者需规避、解析:此日之吉,吉在“木火通明”,主夫妻聪慧,家业光明、所宜事项几乎涵盖婚嫁整个流程,咱把话说透了,尤利“纳财”、“交易”,寓意婚后经济优渥、然需切记规避“安葬”之事,婚宴场所若近殡仪之地,则大不宜、巳时(上午9至11时)迎宾,未时(下午1至3时)行礼,格局最稳。

戊午日,六月十五,星期三,天月德合,根基稳固、天德合月德合月恩四相 吉神护佑,根基稳固、宜纳采、订盟、嫁娶、祭祀、祈福、安香、出火、出行、会亲友、经络、求医、治病、解除、拆卸、起基、修造、动土、定磉、扫舍、栽种、牧养、造畜稠、忌斋醮、作梁、掘井、行丧、安葬、冲鼠煞北,属鼠者应静养,不宜操劳、解析:驿马星动,利出行、会友,故于此日成婚,反对者则会以本是上月嫁娶的上佳之选反驳标记两家往来与睦,人脉广拓、然“忌”项有“行丧”,须严防白事冲撞、婚车若遇出殡队伍,须立即改道,不可迟疑、新人若共乘一车,可择辰时(上午7至9时)出发,以辰土水库之力,既济旺火,又镇驿马之荡。

癸卯日,六月十四,星期一,金匮吉日,但须防禁忌、 值神 金匮,黄道吉日、宜嫁娶、开市、立券、移徙、入宅、安机械、会亲友、经络、安门、安床、挂匾、拆卸、开仓、出货财、开池、栽种、纳畜、牧养、破土、安葬、启钻、移柩、入殓、立碑、忌祭祀、祈福、探病、谢土、造桥、解析:咱把话撂这儿,此日宜忌交织,看似矛盾,实则暗藏玄机、“嫁娶”与“开市”同宜,若婚宴设于自家商铺,反有旺铺之意、然禁忌“祭祀”、“祈福”,换个角度讲故婚礼仪式中须简化祭祖环节,以免阴阳气息混杂、卯时(早晨5至7时)张贴喜字,可引吉气入门。

或问,七月周末,何日最利摆酒? 观上文所析,六月十三之乙卯日(星期日),实为魁首、木火通明之象,既主文采风华,又利家宅兴旺,更兼周日闲暇,宾客云集,不亦乐乎?然,六月十五之戊午日(星期三) 虽非周末,其天月德合之吉亦不可忽视,若求婚后根基永固,此日亦可权衡。

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又疑,黄道吉日,竟可宜“安葬”? 此问甚犀、择日学中,日辰之气有清有浊,有生有收、如庚寅日,既宜“结婚”又宜“安葬”,看似冰炭同炉,实乃日辰之气兼有“成始成终”之德,标记婚姻直至生命尽头,此乃极吉之兆,非凡夫所能解也。

再惑,生肖相冲,果真避无可避? 非也、古法有“择吉时以制煞”之说、若新郎属鸡,却必选乙卯日,可择巳时(上午9至11时)行婚典、因此时巳火可制酉金,构成“巳酉丑”三合之雏形,反凶为吉、然此法精微,非通晓五行生克者不可妄用,最佳还是避冲为上。

末了,选得吉日,是否万事大吉? 差矣、吉日如良种,尚需沃土栽培、婚礼流程之与顺,新人之诚敬,宾客之祝福,皆为“沃土”、若一味执着于日辰之吉,而言行乖张,心意不诚,则如弃良种于磐石,日神亦难赐福、故曰:天时不如地利,地利不如人与、此千年古训,望君谨记。