雍和宫到底哪个属相最旺。这事儿坊间说法很多。喇嘛不说，游客瞎猜，香客们心里各有各的账本。藏传佛教格鲁派压根不讲属相这套。历代高僧大德传法只看根器不论生肖。可老百姓进庙烧香，总想讨个吉利由头。时间长了，某些说法就固定下来。

雍和宫前身是雍亲王府，乾隆皇帝在这儿出生。后来改成喇嘛庙，黄瓦红墙，藏文匾额，转经筒一排排的。十二属相跟藏传佛教本来没什么直接对应。藏历用五行配生肖，汉地用天干地支，两套系统在雍和宫硬是搅和到一块儿。香客们不管这些，只知道哪个佛保佑哪个属相。

要掰扯清楚这件事，得从雍和宫的几尊主供佛说起。

昭泰门进去，雍和门殿供着布袋和尚，汉地叫弥勒佛化身。弥勒在藏传佛教里是强巴佛，掌管未来。属鼠属牛的人愿意在这儿多磕几个头，觉得弥勒笑脸能兜住一切不顺。殿里香炉旁边常年有导游举着小旗子喊：“属鼠属牛的注意了啊，这尊佛特别保佑你们。”听多了也就那么回事。

雍和宫殿供的是三世佛。中间释迦牟尼，西边燃灯佛，东边弥勒佛。三世佛涵盖过去现在未来，按理说管所有属相。香客不这么想。他们认为燃灯佛管过去世的因果，属龙属蛇的站西边；释迦牟尼管当下，属虎属兔的跪中间；弥勒管未来，属马属羊的冲东边拜。喇嘛从没认可过这种分法。架不住老百姓信。年年正月初一，雍和宫殿门槛能踩出火星子。

永佑殿供无量寿佛、药师佛、狮吼佛。无量寿佛就是阿弥陀佛，藏语叫“瑟巴麦”。属狗属猪的人特别认这尊佛。原因简单，无量寿佛管长寿消灾，狗和猪在十二属相里排末尾，民间觉得末尾属相福气薄，得找尊大佛撑腰。药师佛管祛病，属猴属鸡的常年在这儿供灯。殿里酥油灯味道浓得辣眼睛。

法轮殿是重点。殿正中供着宗喀巴大师铜像，背后是五百罗汉山。宗喀巴是格鲁派创始人，属鸡。藏传佛教典籍记载他生于1357年藏历火鸡年。因为这个，属鸡的人在雍和宫被认为跟宗喀巴大师同生肖，有特殊缘分。每年藏历十月二十五宗喀巴圆寂日，法轮殿酥油灯能摆满整条供桌。属鸡的香客这天来得多，觉得大师冥冥中多照应一份。

万福阁是雍和宫最高建筑。里面供着那尊著名的白檀木弥勒大佛，十八米高，地面以上露出十八米，地下还埋着八米，整根白檀木雕成。大佛1990年进了吉尼斯纪录。弥勒佛在藏地叫“强巴佛”，掌管未来世界。民间流传一个说法，属羊属马的人拜万福阁弥勒大佛最灵验。理由听着牵强，说羊马吃草，白檀木是木头，木头养草，草养羊马。喇嘛听了摇头。香客不管这套，万福阁外围的转经廊常年有属羊属马的人转经，嘴里念着六字真言。

再往北走是绥成楼，供大白伞盖佛母和绿度母白度母。度母是观音菩萨眼泪化现，救苦救难。属兔的人特别信度母。兔性柔善胆子小，跟度母慈悲救度的形象对得上。绥成楼平时人少，安静，偶尔能看见穿藏袍的老太太在度母像前供清水碗。

戒台楼和班禅楼现在是展室，展出雍和宫藏传佛教文物。这俩地方跟属相没关系，纯粹历史建筑。

要较真的话，雍和宫根本不存在官方认定的“最旺属相”。藏传佛教教义不讲生肖吉凶。喇嘛们早课念的是《大威德金刚仪轨》《上师供》，没一个字提属相。所谓哪个属相旺，全是汉族香客把汉地民俗套在藏传寺院上头，自我安慰式地划了片区。

硬要从民间香火旺度排个序。

属鸡排第一。宗喀巴大师属鸡这个事实太硬，辩都没法辩。藏历火鸡年、土鸡年来雍和宫朝拜的藏地信众格外多。法轮殿供灯数量常年比其他殿多三成。属鸡的香客自己都觉得脸上有光，烧香时腰板挺得直些。

属羊属马排第二梯队。万福阁那尊大佛实在太高太大太震撼。人往底下站着，仰脖子看佛的脸，灯光从藻井打下来，佛眼睛半睁半闭，谁看谁腿软。属羊属马的人在这儿烧香，心理作用拉满。加上导游添油加醋一渲染，万福阁永远人头攒动。

属狗属猪排第三。永佑殿无量寿佛管长寿，谁不想多活几年。殿门口铜香炉被摸得锃亮，狗猪属相的人路过必摸一把，再往功德箱塞几张纸币。

其余属相各有各的拜法。属虎属兔守雍和宫殿三世佛。属鼠属牛蹲雍和门殿弥勒。属龙属蛇在雍和宫殿西边燃灯佛那儿烧香。属猴在永佑殿药师佛前供灯。

雍和宫喇嘛从来不辟谣也不承认。你问他属鸡是不是最旺，他双手合十念一句阿弥陀佛，笑一下走开。这就叫智慧。不说破，不点破，由着众生找自己的安心处。

还有些旁门说法。说雍和宫原先是雍正皇帝潜龙邸，雍正属马，属马的在这儿旺。又说乾隆在这儿出生，乾隆属兔，属兔的沾龙气。这些说法比佛殿分区拜佛更不靠谱。雍正属马不假，可雍亲王府时期跟后来改庙是两码事。改庙之后格局全变，连影壁都拆了重建过。

藏历跟汉历的属相划分也不完全重合。藏历新年有时差一两个月。汉地腊月二十几生的人，按藏历可能属相已经变了。这事儿没人细究。香客只记自己身份证上的生肖，按汉地习惯进殿烧香。

雍和宫门口常年有算卦的摆摊，五块钱一次抽签，十块钱一次看手相。他们会告诉你雍和宫旺哪个属相，说得头头是道。喇嘛从侧门进出，看都不看一眼。

昭泰门东边有间小法物流通处，卖护身符、念珠、唐卡。店员知道哪个属相的护身符卖得最快。属鸡的护身符常年断货。属羊属马的次之。这算侧面印证。

说到底，雍和宫是座藏传佛教格鲁派寺院，不是道观，不是城隍庙。拿属相去套佛菩萨，属于民间信仰跟佛教混出来的东西。存在即合理。三百多年香火不断，各殿香炉里的灰隔几天就得清一次。老百姓有老百姓的逻辑，喇嘛有喇嘛的修行，两不相碍。

真要奔着“旺”去，不如在法轮殿宗喀巴大师像前磕三个头。属什么不重要。心诚了，哪个属相都旺。心不诚，就算宗喀巴大师跟你一个属相，铜像还是铜像。

万福阁东侧碑亭里有乾隆御笔《喇嘛说》碑。碑文刻着“兴黄教即所以安