父亲去世之后的第一个年头，八仙桌少了把椅子，碗柜里面多了只白瓷碗。过年依旧来，灶火依旧旺，红纸先收进柜底。家里的老人说，孝年并不是把年给取消了，而是把年的热闹程度降低一些，让出位置给那些已经离开的人。

孝年和年关的时候，桌子椅子可以挪一挪

很多地方把父亲去世的第一年叫做孝年，也有的叫丧年。除夕下午的时候，遗像被摆在桌子上，香炉、酒杯、筷子、饭菜一起摆放好。椅子是空着的，并没有人坐在上面。年夜饭动筷子之前，要先给爸爸盛饭。米饭只放一半，筷子竖着插入饭里，好像在烧香。人的筷子要竖着放，酒杯要放三个，一共斟三次。饺子、豆腐、青菜以及父亲喜欢吃的菜肴都可以用来祭祀。烧了三炷香，放了一叠纸钱。初一早上给家人包饺子，十五晚上给家人放灯。各地的规定好比灶火，旺和弱不一样，但是路数却很相似。

父亲去世的第一年，在很多地方都叫做孝年，家里不会贴红色的春联，也不会挂上红灯笼，更不会放鞭炮，也不参加拜年的宴饮活动。红纸出场，素色登场。春联用的是白色的纸、绿色的纸、黄色的纸、蓝色的纸等，在各个地方都不一样。北方有头年的白联、第二年的绿联、第三年的黄联的说法。门神不能贴，福字也不能贴成红色。窗花不贴红。红色的衣服收起来了，孩子们穿的是素色的衣服。拜年红包要用白色的信封或者素色的信封，红色的信封要放进抽屉里。用手机拜年的时候不要发送喜庆的表情包，也不要群发热闹的话语。

供饭、筷子、酒盅等物品摆放的方法有很多传统的做法

供桌一般放在堂屋或者客厅的正中央。遗像朝向门口，香炉居中。饭、菜、酒、茶、水果依次摆放。筷子用的是白色的或者陈旧的筷子，不能用红色的筷子。喝酒斟三杯，喝茶也斟三杯。水果不能用梨，因为梨谐音为“离”。苹果、橘子、香蕉等比较常见。供饭的时间一般都在除夕傍晚、正月初一早晨、清明节、中秋节。有的地方在除夕这一天给死去的父亲烧纸钱、放鞭炮，并且还要把死去的父亲接回家来过春节。初五的时候要把死去的父亲送走，到了十五的时候还要把死去的父亲送到天上去。新坟不过社，春社之前要祭祀扫墓。禁火区用鲜花、电子香、纸钱换鲜花。

供饭的时候筷子竖着插在饭中间，就像上香一样；人的筷子要竖着放，酒杯要放三个，一共斟三次。在遗像面前香火不断，正月初一、初三、十五各有一次供奉。供品撤走之后，家人一起吃掉，叫做沾福。不扔不踩。香灰不灭门外，装入纸袋。供桌上不要摆放红烛，可以用白烛或者素烛。灯光使用的是白炽灯和黄炽灯，并不使用红灯笼。

拜年的路越来越小了，脚步往哪里走

孝子不外出拜年。亲戚来了，孝子却不把他们迎到门外去，也不让他们笑闹、劝酒。不去参加婚宴、寿宴、满月酒等。不去逛庙会、不看社火、不参加抽奖。单位团拜请假，同事聚会推迟。手机拜年可以发送一句话来说明，并且不会群发喜庆图片。初二回娘家的时候，各地是不一样的。有的地方孝女第一年不回来，有的地方回门不能穿红色衣服。向族中的长者或者当地的习俗请教。

孝子第一年不外出拜年、不参加喜宴、不逛庙会、不参与社火活动。亲戚来家里做客的时候，孝子是不会去笑闹、劝酒的。用手机拜年的时候不要发送喜庆的表情包，也不要群发热闹的话语。压岁钱要用素色信封，孩子穿素衣。不买红灯笼、不买红炮仗、不买红福字。年货少买荤腥，多买香烛、纸钱、素果。春晚可以观看，音量要调小一些。不要唱喜歌，也不要玩骰子。

成语条目：慎终追远

读音：shèn zhōng zhuī yuǎn。释义：慎重地办理父母的丧事，虔诚地怀念祖先。出处：《论语·学而》。曾子曾经说过，“慎终追远，民德归厚矣。”用法：过年供饭、上坟、烧纸，合此义。孝年并不是要断绝亲情，而是要把祭祀礼仪做好。

慎终追远，慎终指丧礼尽哀，追远指祭祖尽诚。出自《论语·学而》。过年供饭、上坟、烧纸等等，都是属于这条。

成语条目为：哀毁骨立

读作：āi huǐ gǔ lì。释义：古代用来形容因为悲伤过度而消瘦、憔悴、骨瘦如柴的样子。出处：《后汉书·韦彪传》。用法：用来形容丧父之痛。孝年不劝酒、不逗笑、不拉孝子唱跳。

哀毁骨立、哀毁指悲痛伤身，骨立指瘦到骨头立着。出自《后汉书·韦彪传》。孝年不劝酒、不逗笑、不拉孝子唱跳。

成语条目：寝苫枕块

读作：qǐn shān zhěn kuài。释义：睡在草苫上，用泥土做成枕头。古代居父母之丧时所用的方法。出处：《仪礼·丧服》。用法：表示哀悼。现在的少用，孝年的不睡高床、不铺红被，有些地方还留有此意。

寝苫枕块，睡草苫，枕土块。出自《仪礼·丧服》。现在的少用，孝年的不睡高床、不铺红被，有些地方还留有此意。

成语条目为“三年之丧”

读音为：sān nián zhī sāng。释义：父母去世后守孝三年。实际二十七月。出处：《论语·阳货》。用法：孝年不庆、不嫁娶、不办寿。现在的简化就是一年，或者到一百天、周年。

三年之丧，即父母去世后要守孝三年，实际上只有27个月。出自于《论语·阳货》。孝年不庆、不嫁不娶、不办寿。现在的简化就是一年，或者到一百天、周年。

成语条目：丁忧守制

读音为：dīng yōu shǒu zhì。释义：丁忧是指遭遇父母去世之后所要遵守的居丧规定。守制则是指在丁忧期间必须遵守的居丧规定。古代官员辞职后回家。出处：《晋书·谢安传》等。用法：孝年不宴饮、不娱乐、不穿红色衣服。现在的城市很简洁，心意要送到。

丁忧守制，丁忧是指遭遇父母去世之后所要遵守的居丧规定。守制也叫守孝，是指在遭遇父母去世之后所要遵守的居丧规定。古代官员辞职后回家。孝年不宴饮、不娱乐、不穿红色衣服。

各地如同不同的灶火，有的旺盛，有的则微弱

北方多白联、蓝联，头年不拜年。南方闽南、潮汕一带，头一年不拜年，到初三之后才开始走动。江浙地区使用素色，在初二回门的时候会有变通。客家人家贴绿联，孝顺的女儿不能穿红色的衣服。中原地区的初一闭门，亲戚来吊唁。城市禁止烧纸，可以用鲜花、电子香来代替。回族、满族、壮族都有自己的风俗习惯。向长者请教，按照老规矩来。

各地的规定不一样，北方白联蓝联，闽南潮汕年不拜年，江浙素色，客家绿联。城市禁止烧纸，可以用鲜花、电子香来代替。向长者请教，按照老规矩办事。

上坟、祭祖和送灯

除夕祭祀祖先，摆设供品、焚香烧纸、叩拜请祖先回家过年。初五送走，十五送灯。新坟不过社，春社之前要祭祀扫墓。供奉的物品是父亲喜欢吃的菜，喝酒三杯、喝茶三杯。香烛已经点燃完毕，纸灰也收拾好了。禁火区可以用鲜花、水果来代替。坟头上不能放红色的纸，只能放白色的或者黄色的纸。回家进门要先洗手，香灰不倒在外门。

年三十上坟请父亲回家过年，初五送走，十五送灯。新坟不过社，春社之前要祭祀扫墓。禁火区可以用鲜花、水果来代替。坟头上不能放红色的纸，只能放白色的或者黄色的纸。

现代生活应该怎样过，拿捏分寸

城市里的楼房很小，供桌可以简单一些。遗像、香炉、一杯清茶、一碗饭。不粘红色对联、不更换门神。不拜年，但是可以发短信说明。不参加喜事，但是可以提前送礼。孝期为一年或者三年，询问家里的老人。不结婚、不生孩子、不穿红色衣服。把手机头像换成素色，不要群发喜庆的消息。孩子一问就说是爷爷去世了，过年的时候要先给爷爷磕头。

城市里的楼房很小，供桌可以简单一些。遗像、香炉、一杯清茶、一碗饭。不粘红色对联、不更换门神。不拜年，但是可以发短信说明。不参加喜事，但是可以提前送礼。孝期为一年或者三年，询问家里的老人。

正月十五的灯已经送走了，桌子上空荡荡的碗也收起来了，这一年也就结束了。孝年的样子就像一锅小火熬制的粥，不会翻滚也不会冷却透彻。红纸一直放在柜子底下，等到孝期结束的时候再拿出来。父亲的椅子是空着的，也可以说它是在坐的。