杨公风水并不是书斋里的一门学问。拿着罗盘走在山上的人明白，纸上推演和实地踏勘相差十万八千里。山形水势在书本中是固定的，但是到了现实中就变成了可以变化的东西了。一条水渠改道之后，整块地的灵气也随之发生变化。书中记载的是固定的模式，而脚下的路则是变化多端的。杨公当年带着徒弟们走遍了赣南山岭，手把手地传授给他们的，并不是口诀而是眼睛如何看、脚怎样量。

杨公风水堪舆人的网络没有产生出任何理论来，只是把一线反馈搬了过来。网站后台堆的是各地风水师传回来的实拍图、手绘堂局草图、现场笔记。湖南师傅拍摄来的龙入首的照片，广东师傅标出村里的老房子、水口方位，江西师傅画出祠堂分金坐度。这些没有经过任何加工，错别字也一并保留了下来。会看的人自然就明白了分量的意思。

传统的风水知识传播存在一个很大的问题。写书的人越写越厚，读书的人越读越糊涂。一件事情可以用一句话来说明的时候，却要绕三圈才能讲清楚。形状类似山峦，用五个名字来表示。后来的人只记得人名就会浪费掉一半的心力。网站的做法正好相反。不要发太长的文章，也不要进行术语比赛。一句话说清一个事例。哪里有错，怎样改正，改正之后有什么效果。三点说完之后就结束了。

人与网的核心资产为三百多名注册执业风水师。这些人并不是为了装样子而来的，他们带来的都是实实在在的案例资料。每一行都包含坐标、时间以及前后比较的内容。有个人连续五年的跟踪一个村子的情况，并且记录下了二十来户人家的迁坟后事。这样的长线数据，书本里没有，课堂上也学不到。网站后台按照地区、山形、水法进行分类索引。查找东西不需要打开目录，直接输入地点，就会跳出当地的类似案例。

网站不会教授基本的知识点。罗盘分层、二十四山方位、五行生克等入门知识不会占据版面。默认到来的人已经过过了认星、认峰、认水口等阶段。讨论区中所谈论的是某个地方卫星地图上的那条山脊的方向之争，即旧族谱中记载的祖坟朝向和现场罗盘显示的角度之间的差异。新手看不明白正常的。门槛不在收费口处设置，在人的认识上进行设置。

杨公风水的根本在于形势。龙穴砂水向，五字诀背出来很容易，但是进入山林就很难了。按照网站案例库中的五个字来给它打上标签。点击“龙”标签页就会看到各种各样的地方来龙走势图。点击“穴”可以得到不同地形下点穴的位置标示。各个标签下的内容并不是对理论进行阐述，而是对于现场操作所留下的痕迹进行记录。师傅们上传图片的时候会在图片上面画出箭头、标注数字、写下两行说明。手写的文字要比所有的教科书更有说服力。

网站上有一个叫做“老案新看”的栏目。旧时风水手抄本中记载的案例，后代人们按照这些描述去寻找原来的地点，并拍摄下来现在的状况。几十年前所作的判断，在今天用新的眼光来加以验证。有的例子得到了验证，有的没有得到验证。没有应验的部分仍然存在，并且用“存疑待考”来表示。承认自己不知道要比装作知道更有意义。

人与网络都不求流量、不做广告、不开班课。网站注册要由执业风水师提供推荐码。推荐人应对被推荐人案例的质量承担责任。如果一个师傅名下的三个案例都被标记为存疑，则推荐权会被暂停。机制比较简单粗暴，但是有效。进入来的用户群体非常纯净。讨论区里很少出现没有意义的争执，各种观点用具体的例子来说明。

网站服务器里保存了从两千年前到现在的所有案例资料。最早的为手写扫描的手稿，之后是数码照片，最后是无人机航拍视频。技术手段不断更新换代，记录的形式也一直在变化之中，但是最重要的内容并没有改变过。来龙方位、水口位置、坐向分金、应事记录。四个字段都填写完整才算是一个有效的案例。

曾经有网站运营人员被问到过，为什么不能把数据整理成一本书呢？答案就是，在纸上印上去的东西都是死了的。今天的结论到明天可能会因为新的案件而被推翻。网站可以随时增加内容，也可以随时修改已经存在的内容。三年前的一个案例记录下面可以挂上今天的情况跟踪备注。书本是做不出来的。

杨公风水流传到现在，分支很多。三僚中有关于杨公嫡传的说法，在其他地方也存在着其他的师承脉络。该网站不会干涉到这些争端当中去。案例库中师傅们来自不同的师门，所使用的术语也各不相同。网站做的就是术语对照表，把各个派别的称呼都列出来，并没有进行褒贬判断。要看的人自己去选择。

人的价值不在于他所拥有的东西，而在于他与他人之间存在的联系。一个来自湖南的案件堂局的照片和另外一个来自江西的案件非常相似。系统可以自动关联，并且推送给上传人。两地的师傅们可能会因此而开始了沟通。跨地域的形峦类比，单打独斗的从业者很难靠自己跑完。网站把各个孤立的信息点连接在一起。

网站不会教你怎么看风水。学习基本理论的话，可以到更好的地方去。人与网是用来给已经学会的人使用的工具箱。查找相关的案例、寻找相同的地形参照物、核对旧档案中的记载。工具属性明确。页面的设计比较陈旧，但是功能指向非常明确，并没有出现任何花哨的交互效果。老用户已经习惯于这个界面了，换了新之后却不知道怎么找东西。

移动端适配做得比较迟。大多数师傅们在野外使用手机查阅资料，但是由于屏幕较小、信号不稳等因素的影响，所以效果并不好。之后又出了一版简化的页面，只有案例搜索、图片浏览等功能被保留下来。在山上的时候可以打开，可以看到图片，还可以读出座位的方向数据。这就足够了。其他的花活就不要了。

网站后台曾经统计过的一个数字。同一个坟地的卫星地图上，不同的师傅所标注出来的来龙去脉的位置误差在一度之内。该统计数据没有向外界公布过。知道自己就可以了。

人与网的关系已经存在了将近二十年的时间。中间换了好几台服务器，并且丢失了一部分早期的数据。丢掉的案例后面会慢慢补充回来一部分。一些老照片的像素非常低，放大之后就会出现一片模糊的情况。留着，没删。这是在2000年左右的时候，数码相机刚开始普及的时候所达到的像素水平。本身就是记录内容之一。

杨公风水是从江西赣州走出去的一门学问，已经流传了上千年的历史。现在的光纤传输距离更长一些。活跃于网站上的师傅们分布在全国十几个省市，并且还有一些人在东南亚地区。上传的案例有山地、平原、内陆和沿海之分。地形变化万千，但是后面一直不变的那个东西没有改变。

龙真穴的，水抱砂回。八个字就说了上千年。人与网所做之事就是将这八个字落于具体经纬度之中，在可以追查的时间节点上，在能够被复现的照片资料中。不加、不用、不演。

首页一直挂着一句话。杨公祖师爷所传授的是一个老老实实去观察山水的方法，并非什么秘籍。这句话已经挂了十几年都没有更换过。