传说中是诸葛亮所创。真假没法考证。民间称之为“称骨算命”。和在街上给人看手相的人不一样。它的硬性规定就是骨重等于命格。根据农历出生年的月份、日期和时辰来查询表格。把四个数相加得到总的骨头重量。按照对照表来读批语。

骨重单位用“两”、“钱”。一斤十六两的老式秤法。最轻的是二两一,最重的是七两二。数值越大生命就越坚强。二两一的批语上写的是“短命非业谓大凶”。七两二的批语为“此格世界罕见的生命”。差距已经非常明显了。

具体的查询方法是:出生年的份会有固定的分量,例如甲子年一分二钱、丙子年一分六钱、戊子年一分五钱、庚子年七钱、壬子年五钱等等。月份按照农历来计算,例如正月六钱、二月七钱等等。三月份是两块八钱,四月份是九钱,五月份是五钱,六月份是一两六钱,七月份是九钱,八月份是一两五钱,九月份是一两八钱,十月份是八钱,十一月份是九钱,十二月份是五钱。

生活更加精细了,初一五文,初二一两文,初三八文,初四一两五文,初五一两六文,初六一两五文,初七八文,初八一两六文,初九八文,初十一两六文,十一九文。十二一两七文。十三、八钱,十四、一两七钱,十五、一两,十六、八钱,十七、九钱,十八、一两八钱,十九、五钱,二十、一两五钱,二十、二九钱,二十、三八钱,二十、四九钱,二十、五一两五钱,二十、六一两八钱。277分、288分、291两6分、36分。

诸葛亮称骨算命 称骨法详细对照表

时辰对照子时一两六钱。丑时六钱,寅时七钱,卯时一两,辰时九钱,巳时一两六钱,午时一两,未时八钱,申时八钱,酉时九钱,戌时六钱,亥时六钱。

举个例子来计算。甲子年的正月初一子时出生的人。甲子年的正月初六是五钱,子时是一两六。一共是三两九钱。查表看批语——“此命终身运不通 劳劳作事尽皆空 苦心竭力成家计 到得那时在梦中”。从字面上看就是这样:奔忙劳碌命。攒不下一文钱。

另外一个常见的命格是四两二钱。批语:“得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开?若使中年命运济,那时名利一齐来。”中年的运气比较好。年轻的时候着急也没有什么效果。

再往上五两四钱。批语:“此命推来厚且清,诗书满腹,看功成,丰衣足食自然稳。”读书材料,吃穿无忧,安定生命。

最厉害的一句话是:“此命生成大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福、富贵荣华极品隆。”王侯将相的胚胎。民间传说只有帝王命格才足够七两二。

骨重对照表全文已经公布出来了。

诸葛亮称骨算命 称骨法详细对照表

二两一:短命非业谓大凶 平生灾难事重重 凶祸频临陷逆境 终世困苦事不成

二两二:身体寒冷、骨头也冷、心情也很凄凉 此人的命运就是推来拉去的人,辛苦劳作一生,终年弯腰走过平凡的一生

二三二:此命推来骨格轻求谋作事事难成妻儿兄弟应难许别处他乡作散人

二两四:此命推来福禄无门庭困苦总难荣六亲骨肉皆无靠流浪他乡作老翁

二两五:此命推来祖业微、门庭营度似稀奇、六亲骨肉如冰炭、一世勤劳自把持

二两六:平生衣禄苦中求 独自营谋事不休 离祖出门宜早计 晚来衣禄自无忧

二两七:一生做事很少商量,很难依靠祖宗的意见来决定事情,独自一人骑着一匹马、带着一个人去完成任务,早早地或者迟些的时候总是没有收获。

二两八:一生的行为好像是一只飘荡的蓬蒿,祖宗留下的产业,在梦境里如果不能过户的话,也应该搬迁到二三通的地方去。

二两九:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬才可立移居改姓始为良

三两:劳劳碌碌苦中求 东奔西走何日休 若使终身勤与俭 老来稍可免忧愁

三两一:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。

三两二:当初运蹇事难谋,渐渐有了财富如同流水一般,到了中年的时期衣食兴旺,这时名声和利益一起被收走

三两三:早年的做事总是很难成功,各种方法都白白浪费了心思,半生自在地流逝而去,后来才明白只有努力才能得到收获。

三两四:这人的福气怎么样?僧人道士出门修行才是最好的,早晚礼拜佛、念阿弥陀佛。

三两五:生平时福量不够全面,祖业基础感觉不足传承,做事生涯应该遵守传统,时来衣食比以前好

三两六:不必勤劳过平常的生活,独自结了婚就幸福了,并不是很容易的,早早地就有了福气常常伴随着命运,任由自己前行,各种事情都会顺利解决的

三两七:此命一般般的事办不好的,兄弟们缺少力量独自前行,虽然祖业需要稍微有一点点来,但是要明白什么时候该去的时候。

三两八:一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标,待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍

三两九:此命终身运不通、劳劳作事尽皆空、苦心竭力成家计、得到那时在梦中。

四两:平生衣食无忧是长久之计,每一件衣服都代表自己独立的选择,在前面经历了许多风雨之后,以后一定会过上幸福的生活。

四两拨油:此命推来不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比从前运气不好

四两二:得到一个宽容的地方就足够了,为什么还要两只眉毛都皱起来呢?如果能使自己在人生的中年时期能够得到好运的话,那么那时名利就会一起到来。

四两三:为人处世最聪明的是做事很英勇接近于显贵的人穿的衣服和俸禄一辈子都是由上天注定不需要辛勤劳作就是丰饶富贵

四两四:万事听天命不要苦苦追求 忍受福禄不足的人自己去修习当年财帛难保,晚年生活却可以很愉快地过着

四两五:名利追求到底怎样 前程艰难后程苦 命运难以培养男性和女性 骨头肉胎相扶也少

四两六:东西南北都畅通 出生地迁移更加显赫 衣服和俸禄没有尽头 人生的晚年也是一样的 同样的一般

四两七:此命推求旺末年 妻荣子贵自怡然 平生原有滔滔福 可卜财源若水泉

四两八:初年运道不曾通 几许蹉跎命亦穷 兄弟六亲无依靠 一生事业晚来整

四两九:此命推来福不轻、自成自立显门庭、从来富贵人钦敬、使婢差奴过一生。

五两:为了利益、名声而整天忙碌着,中年的福禄也会很多遭到,老年人自有财富之星照耀,并不比之前的更加优越。

五两一:一世荣华事事通 不须劳碌自亨通 兄弟叔侄皆如意 家业成时福禄宏

五两二:一朝亨通万事顺利不用辛苦自然安宁宗族有光喜出望外家产丰富自称心

五两三:此格推来福泽宏 兴家立业在其中 一生衣食安排定 却是人间一福翁

五两四:此命推来厚而清、诗书满腹、看功成、丰衣足食自然稳正人间有福人

五两五:策马扬鞭争名利 少年作事费筹论 一朝福禄源源至 富贵荣华显六亲

五两六:这是个推来的礼义相通的一身福禄用无穷甜酸苦辣都尝过了滚滚财源盈而丰

五两七:福禄丰盈万事全 一身荣耀乐天年 名扬威震人争羡 此世逍遥宛似仙

五两八:平生衣食自然来 名利双全富贵偕 金榜题名登甲第 紫袍玉带走金阶

五两九:细细地推敲这个格子很秀气、很清爽一定才华出众学业成功扬鞭策马显威风

六两:一朝金榜快题名 显祖荣宗大器成 衣禄定然无欠缺 田园财帛更丰盈

六两一:不做朝中的金榜题名的人,而是要做一个世界上最大的财富主人,聪明的人会读经书,有名声的人会穿名牌衣服,自己就是荣耀。

六两二:此人生下来就是福不穷、读书一定显亲宗、紫衣玉带为卿相、富贵荣华孰与同。

六三二:命主为官福禄长 得来富贵实非常 名题金塔传金榜 定中高科天下扬

六两四:此格威权不可当 紫袍金带尘高堂 荣华富贵谁能及 万古留名姓氏扬

六两五:细细推算此人的命运,福分不会太小。富贵荣华谁与争锋?定国安邦人极品、威声显赫震寰瀛。

六两六:这是人间的一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵有天定,金榜题名更显亲

六两七:此人生下来就有福气,田园家庭事业最兴旺,一生衣食无忧,一路荣华富贵。

六两八:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留

六两九:君为人间衣禄之星,一生富贵众人为之钦佩,总然福禄由天定,安享荣华度过一生

七两:此命推来福不轻,何必忧虑苦劳心,荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸

七两一:此命生成大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福、富贵荣华极品隆

七两二:此格世界罕见之人 生十代积善产此人 天上紫微来照命 统治万民乐太平

骨重计算中有一些固定的逻辑。同一年、同一个月、同一天、同时辰的人命格是相同的。这是和八字推命这套东西完全对立的。八字讲的是节气的深浅、干的变化。称骨法一概不管,简单粗暴。

民间的老一辈的人相信这个的人很多。小孩子出生之后要先称一下骨头的质量。不足四两的要马上认干亲、改口称呼为“法”。三两三以下的要过房给别的地方养。说是压不住。但是这些都是旧社会的习惯。现在已经没有人认真了。

骨重最大的是七两二。批语上写的是“统治万民”。很明显这是帝王专用词语。各个朝代的皇室生日往前推算也不一定能够达到七两二的程度。相传朱元璋的出生日期为戊辰年壬戌月丁丑日丁未时。根据称骨表计算出骨头的质量只有不到六两。做了皇帝。这个表好用不好用就看吧。

整套称骨法属于民间术数中最不需要动脑筋的一类了。不需要去占卜、不需要去看风水、也不需要去找用神。能做加法的人就可以给人算命了,门槛很低,几乎到了地面上的程度。准确性的程度也是一样的。

批语为明清话本式的打油诗。用词简单明了,不拐弯抹角。好的命运和不好的命运读完之后就会知道。穷通寿夭都只用四句话就讲明白了。

表中骨重分布很有趣。五两到六两之间的命最多,二两以下的非常少,七两以上的更罕见,符合正态分布规律。设计这样一套算法的人应该对一些统计学有所了解。

男女共用一张表格。不区分性别。和紫微斗数、八字排盘都不同。最简化的形式。

批语的内容多为宿命论。劳碌命就是劳碌命,改不了。中年的运气比较好一些,老年人孤独寂寞的比例比较小。记录数据的人很善良,并没有把话说死。

如果要用来算命的话就要注意一个事情,即时辰一定要准确。古时候的一个时辰是两个小时。子时是指从前一天晚上11点到第二天早上1点之间的这段时间。很多人出生在子时和丑时交接的时候。骨重可以相差很多,比如一两左右。但是结果却完全不同。