七月初五这一天是中元节、鬼节或者道教所说的盂兰盆节，在民间则称为“七月半”。专门为死去的人过的一种生活。

是否要去墓地并没有一个固定的答案。硬要说出一个准确的说法来的话，也只能根据不同情况进行分析了。地域习惯先横在眼前。南北方不同。城里的和乡村里的也不一样。有的地方规定前三后四，初十就可以去了，十四才是正式的日子，十六还有人来。有的地方很严格，必须要当天完成。过了未时就无效了。未时是指下午1点到3点之间的时间段。说法就是阳气开始往下降了，阴气则会上来顶着。迟到对于活着的人来说是不好的，并不是迷信。是人们在长期的社会生活中形成的共同遵守的行为准则。你的老家的老人们是怎么传承下来的，就按照他们的方式来进行吧。不要拧了。

公墓与农村的老坟差别很大。农村散坟大多分布在田间、山头上，管理比较松懈，去了一炷香、烧了几张纸，并没有人大惊小怪。城市经营性公墓和城市经营性公墓是两码事。现在的防火比较严格。一级防火令下达之后，连烧纸都禁止了，就连带打火机上山也属于违法行为。鲜花也可以，绢花也行，糕点和水果一起摆放一下。讲究点的带瓶酒，洒在地上。程序简单化了，心意到了就算了。一定要按照旧规矩烧包袱、烧纸钱的话，那么公墓管理处就会第一个阻止你了。并不是不懂得做人。而是不敢承担责任。一片山林被火烧了，没有人能够承担起赔偿的责任。这个现实要接受。

还有一种情况就是人在外找不到家了。大城市的年轻人，在老家有几百上千公里之遥。专门飞回老家去扫墓是不太可能的事情。工作无法开展，路费也很昂贵的时候应该怎么办呢？路口烧纸是常见的做法。找一个十字路口，在那里画一个圈，缺口朝着老家的方向。纸钱烧在圈里。口中不断念出名字、住址。讲究的是圈外再烧几张散纸，打发孤魂野鬼不要再来抢了。叫做遥祭。心到神知。老一辈的人留下的灵活的方法。环卫工人们都会骂人，因为纸灰很难被打扫干净。有的地方设置了集中焚烧点，用铁皮桶一字排开。就像投币一样，烧完了会有专人来打扫。很方便，也不会被别人白眼。

不做的理由也有很多。身体虚弱不能出门的人就不去了。生病刚好的人也不去。三岁以下的孩子也不带出去。孕妇一般不会主动去。来月经的女人有的地方劝她们不要往坟前一站。这些禁忌听起来很玄乎。其实是有底层逻辑的。墓地阴气大是假的，湿气、寒气重是真的。山坡、野地里的风很大也是真的。体质比较虚弱的人一次下来就感冒发烧经常发生。小孩子的眼睛很干净，很容易发现不干净的东西——这句话是不科学的。但是小孩子去到坟地就会受到惊吓，在晚上还会哭泣和闹腾，这些都是很正常的状况。环境陌生、气氛压抑、大人的神态很严肃，小孩子可以感受到这种氛围，因此不能带去。这是朴素的保护方式，并不是迷信与否的问题。

去的是什么地方，是做什么事情的。这事也有流程。不能只是站着鞠躬然后离开。拔草。填土。把坟头塌下去的地方填好。夏天雨量大，野草疯长。一个多月没有来了，竟然长了一大截。镰刀、锄头带上，塑料袋装杂草和杂物，墓碑用水把上面弄干净了，摆上供品，水果是单数的，三个、五个都可以，香蕉、苹果、橙子都可以，梨不能带，谐音分开来，忌口，点心打开包装后使用，酒斟三杯，点香。三支。香烧到一半的时候就可以撤供了。俗话说香不过半、鬼不领情。烧纸钱的时候一定要烧透，不能留下半张没有烧尽的。那边收到的钱是残币。不好使。

磕头是有讲究的，神三鬼四。拜佛拜神要磕三个，祭祖要磕四个。顺序是长幼有序，先男后女。但是各地差异很大，在一些地方女性不能上坟，在另一些地方没有这样的规定。听从家里的老人吧。别自作主张。和兄弟姐妹、叔伯姑嫂一起前往的地方。跟着做，不要抢话，也不要创新。

中元节上坟与清明上坟不同。清明扫墓、踏青，给活着的人看的内容比较多一些。中元节的时候就是地官赦罪、鬼门大开的日子，可以直接和亡人打交道了，气氛比较沉重，在这个时间去比较合适。阳气充足的时候就去比较好，不要在坟地上久留，也不要回头了。进门之前要在门框上跺三次脚。拍打自己的身体，洗脸，换一套干净的衣服也是自我保护的一种方式。

根本的原则只有一条：心意胜于形式。安全大于规矩。活着的人要好好的活下去，比什么都重要。坟前说的话不要太过悲伤。谈谈家里最近的情况吧，谁考上了大学？谁生了个孩子？谁搬进了新的房子？就像在和家人聊天一样。那边的人想了解的内容就是上面所说的那样。不是听你哭。不是看你怎么烧纸钱。

墓地的产权问题也要提到。经营性的公墓使用年限为20年，并且每过一年就需要进行一次续签。逾期不缴纳费用的视为无主坟。管理处可以对深埋的骨灰进行清理。并不是所有人都知道的。认为自己购买了永久产权的房子，并不是这样，在租期结束之后会进行续租或者转卖，但是不能改变其为租赁性质的事实。合同到期没有人继续缴纳费用的话，那么骨灰盒可能会被统一处理掉。腾出的位置卖出去了。听起来很残酷。但是城市的土地却如此紧缺。活着的时候抢着买学区房，死了之后又抢起了墓地。没有什么不同，所以每隔一段时间就去一次，看看碑有没有被破坏，绿化带有没有侵占等等，这也是一种确权、证明这个坟有主人、有人管理、有人挂念。

信不信鬼神两说。去是为了有个心理安慰，不去并不代表就不孝顺了。心里有就好，生活还是要向前走的。总是想着后面的事情，前面的道路看不清。珍惜当下的时光，在坟前默默站立十分钟后，想说啥就啥，说完该干什么干什么，上班、吃饭、带孩子、还房贷等等。这就是普通人过中的元节。不大气、不煽情、很实在。