五路财神并不是一个神，而是五个。东、西、南、北、中五个方向都有一个财神站岗。民间称之为五路财神，拜一个就打通了五个方向的财路。供奉的方式，在商户、公司、家庭中都存在。概念本身并不难理解，难的是如何摆放、如何供奉。

首先介绍一下这五个人都是谁。中路财神王亥，也就是正财神，主管中央方位。东路财神比干，文财神，管正东。西路财神关羽，武财神，管正西。南路财神柴荣，管正南。北路财神赵公明负责正北的事情。有的地方的版本不同，在北路的时候会用到利市仙官，而在东路上则会用到招财使者。版本不同并不影响大的原则。五路财神的主要原理就是方位全覆盖、不留死角，不管是从哪个方向来的财气都可以接到。

供奉五路财神不需要用五个香炉、五个神像。大部分的家庭、商铺所使用的都是五路财神画像，在上面排列着五个财神的名字。比较讲究的人会用五个独立的小神像来布置，在五个不同的方向上摆放。再说画像是怎样供奉的。画像应该贴在或挂在网上的一堵墙上面，高度方面的话，以神像的眼睛比主人站着的时候视线稍高一些为好。过高显得不够尊重，过低又显得不够恭敬。香炉放在画像正前面的位置上，单数供杯，三杯或者五杯，清水或者茶都可以，也可以放酒。供奉的物品是五彩缤纷的水果，比如苹果、橘子、香蕉、葡萄和火龙果等等，只要五种颜色齐全即可。糕点也行。荤供不是必须的，但是武财神关羽、赵公明可以用荤供，而文财神比干、柴荣、王亥一般不用荤供。

五路财神的摆放原则是面向大门之外，不可以面对房屋内部。最易出现错误的地方就是这个了。财神的脸朝着外面的意思就是把外面的钱请进来。面向外面，财运就会从里面散发出来。神像如果背对着大门就是大忌。实在没有办法面向大门的话，也可以侧面面对，绝对不可以背着门面对着。神像后面要用实墙做背景，不可以用窗子、镜子、楼梯、厕所墙等。墙壁要结实，代表依靠山势才稳固。

独立神像的分方位摆放方法。有条件的话可以供奉五尊神像，按照各自的方位各自归位。中路王亥放屋子正中的或者神案正中的地方，面向大门。东路比干放于东侧，面向西方或者面对大门。西路关羽只放西边，面向东方或者面对大门。南路柴荣放南侧，面朝北或者面向大门。北路赵公明放在北边，面向南方或者面对大门。五个方向都可以面对大门最好，空间不允许的情况下中路面朝大门，其他的四个侧面都对着大门。五尊神像的高度要一样，不能高低不齐，或者全部是坐姿或者是全部是站姿，大小一致。高低错落就是厚此薄彼，五路不通了。

供奉的时间也是有一定讲究的。每个月的第一天、第十五天都要去上香、换供品，平常的时候早晚各点一炷香也可以，忙碌的时候早上只点一根。使用的是自然材料，并且不添加任何化学香精香。香灰满了一直用干净的勺子盛出来，把报纸包好扔到垃圾箱里或者埋进花盆里的土壤中，不可以倒进厕所。供杯里的水要天天更换，换下的水既可以饮用也可以用来浇花，并且不会流入厕所。水果供应到了有些发软的时候就会更换新的，换下来的新水果自己也吃了，并不会浪费。

财神位周围的环境要保持清洁。周围没有堆放杂物、垃圾箱也没有被放置在那儿、衣服和毛巾也都没有晾在外面。神像上面没有压住横梁，也没有挂上空调内机。神案下边不能穿鞋。扫把、拖把要远离一些。这些都是基本避讳。

财神开了光但是没有开光的问题。民间习惯请回来的神像要先开光，在庙里请师父来做，也可以自己用红布擦一遍神像的脸面，点上香禀告一声，就算是简单的开光了。不开光的神像就是一件工艺品，供奉着也没有什么用处。这句话在全国范围内是一致的。

五路财神可以和其它神像一起供奉，但是要区分主次。比如说家里已经供奉了观音和关羽两位神明，再加上五路财神画像或者神像，在摆放的时候要注意财神的位置要靠前或者靠边，不能压到主要供奉的神明上。商户用财神为主，财神在中间，其他的神像靠边站。神像的数量最好是单数，比如一尊、三尊、五尊等等都可以。双数是不好的。

贡品更换的速度。水果每隔几天就更换一次，糕点每两天左右就更换一次，保证食物的新鲜度。腐烂的祭品是对神的大不敬，还不如不祭祀的好。香火不能断得太久，在出门之前多烧几炷香，向财神报告一下情况。回来之后要先烧香，然后再收拾好自己的行李。这些规矩是老一辈传下来的，并不是很复杂的。

方位图的事情。没有地图只能用文字来记录。面对着大门，背着实墙，中间就是中路，左边右边分别排列着东、西两队，前面后面分别是北、南两方。屋子太小放不下五尊的，一张五路财神画就解决了问题。画出五个财神的位置，默认的就是中路居中，左、右两边分别有两个。把画挂在墙上就是五个分别站好。

商户每天早晨开店的第一件事情就是上香，之后才会开始打扫卫生迎接客人。早上洗脸之后的第一件事情就是上香，然后才吃饭。顺序不能乱。用心还是用真心要看香火是否旺盛，看供桌是否干净。财神并不挑剔供奉的东西是贵还是贱，而是看供奉者有没有遵守规矩、保持清洁。

搬家的时候怎样请财神。先把其他的物品都包好，然后再把财神请进来。用红色的布或者红色的纸包裹住神像，并且把神像放入一个干净的木箱中，而这个木箱上面不能放置其他物品。新房子里的第一个位置就是财神位，摆放好之后还要烧香才算真正地搬入新居。中途神像不可以有污点、不可以倒立、不可以碰撞。破损的神像不能再用来祭祀了，要用红色的布把它包裹起来然后送到寺庙里面去，或者是把它们埋在干净的土地里。

五路财神的说法起源于清朝。那时候商贩们四海为家，出门东南西北四个方向都要走一遍，中间的就是自己的家乡了。每一路都要请来财神来护佑，久而久之就形成了五路一起祭祀。流传到现在为止，做买卖的人特别注意。普通的家庭供奉五位财神的人也越来越多了，他们所祈求的是全面的发展，并不会忽略任何一个方面的财运。方位正确、规矩到位之后，剩下的就看个人怎么经营了。财神指路，但是路还是要自己去走。