拜财神要磕几个头，在民间的说法也不一样。老一辈的人留下的规矩和现在的庙里的做法不一样。有的人张口就做三次朝拜、九次下跪，也有人坚持只磕三个头就算完成了任务。究竟要磕多少个头，就要看你是在哪里拜的、拜的是谁家的财神爷、按照什么一套仪轨来进行磕头了。

三下是经常出现的数量。到寺庙里烧香，拿出三炷香来磕三个头。三炷香分别表示对佛、法、僧的供奉，或者是对于天、地、人的供奉。磕三个头，就是给三个香的礼数。正月初五迎接财神的时候，大多数地方都要磕三个头。在财神面前摆放好糕点、水果，并点燃香烛之后，双手合十，下跪三叩首，然后起身作揖。这套动作是三次朝拜、三次叩头，并不是很复杂的动作，在寺庙里的师父会教导香客们做这样的动作。

三拜九叩是最高的礼仪了。三拜，起立后再次作揖然后跪下就完成了一拜，反复进行三次就是三拜了。每次拜祭的时候要磕三个头，这三个头相乘等于九个。做完这些动作之后，膝盖、腰部和颈椎都会用上力气。道教宫观中的大法会中，高功法师要上表请神才能进行三拜九叩。老百姓在家里拜财神的时候，并不是都会搞得那么隆重。家里神龛前的空间很小，三拜九叩也挤不进去。北方农村有的地方在过年的时候迎接神明，确实有一些老人坚持着三次朝拜、九次下跪，并且认为祖上的规矩不能改变。年轻人觉得麻烦就改成三个头搞定的事，老人也没有什么话说了。

磕一个头的场合基本上是没有的。仅仅磕一个头，在民间信仰中并不叫做礼，而叫做应付。只有当你经过财神殿的时候，手里没有香，心里过意不去，鞠个躬、点个头，这才算作是正式磕头。正式行礼磕头，三步起。

财神分为文财神、武财神，磕头的数量有无差别呢？曾经到过几个省份的财神庙，并且询问了庙祝。文财神比干、范蠡，武财神赵公明、关羽，香客磕头的数量都是三个。规矩和神格之间没有直接的关系，而是与香客们自己家里流传下来的习惯有关。在福建、广东等地拜谒关公，有的地方要磕六下头。关于六个头的由来，一种说法是关羽是在六月二十四日出生的，另一种说法则是为了祈求六六大顺、图个吉利。山西运城市关帝庙里的香客磕头一般都只有三个、六个的比较少见。

九个头或者是九个的倍数出现于某个特定的日子。正月初五迎接财神的时候，在寺庙里会有集体祈福活动，师父带领大家磕九个头。九是阳数之极，在年初迎接财神，祈求一年的好运一直保持在最高点。在家里拜年不需要硬凑九。家里的老人过生日的时候会带着去拜财神，磕头的数量和寿数没有关系，还是三个。

磕头的手势是有一定要求的。磕头的时候把香举到头顶的高度，在跪下去之后香不能杵在地上。空手磕头，双手手掌朝上平放，头部撞击后用手心去承接。有的人磕头的时候手心朝下按在地上，这是拜佛的手势，但是拜神就不一样了。道教拜神的时候，左手拿着右手的手心向上，头撞到手背上了。手心向上表示接受吉祥之气，而手心向下则是表示接触地面的意思，所以是相反的。

磕头的速度不要太快。三个脑袋连在一起，“咚咚咚”做完事情，看上去像是应付差事。每次头部撞击到蒲团上或者用手背去碰一下，停留的时间大约在几秒钟左右。心中默念财神爷在上，弟子某某某，求保佑生意顺利、财运亨通。磕了三个头之后就起来行礼、插香到香炉里去。香不能被风吹灭，晃动一下使火焰自行熄灭。

站着拜还是磕头可以吗？庙里的人都很多，挤得进不去，殿外的人们站满了，举着香、跪下三拜，也算是尽到了礼节。财神是不会因为你不跪下来就不要你的那炷香的。心思已经到了，形式上也可以通融一下。在家里供奉的财神像前，地方太狭窄了，不能跪着拜，只能站着拜也一样有效。老一辈的人说的就是心诚则灵，并不是磕头越多越好。

磕头前要洗手，磕完头不要去拍裤子上沾的灰尘。拍灰尘的动作，在神像前不太礼貌，出了大殿之后再拍。点燃后不要用嘴去吹，可以用手扇风熄灭或者让其自己熄灭。比起磕头来，这些细节更加重要。庙里师傅看到香客用嘴去吹香火的时候，就会说两句话。磕头的数量错了一样也没有人指责。

各地财神庙的规定是不一样的。在北京白云观财神殿里，香客们磕了三次头。上海城隍庙财神殿是其中之一，另外两个也在那里。四川省峨眉山万年寺的财神殿和其他殿一样也有三个脑袋。拉萨扎基寺供奉着扎基拉姆，汉族香客称她为财神娘娘，藏族同胞们会去磕长头，数量不定。入乡随俗，看前面的人怎么做的就跟着做什么，就不会出错了。

有人会问磕头的时候是不是要出声。不用。磕头属于动作范畴，而心里默念则属于内容方面。头磕得再响，心里想的是晚上吃什么，也没有什么效果。虽然脑袋被撞得很疼，但是心里真的在祈求事情能够顺利进行，因为神是知道的。

做生意的人在正月初五到庙里给财神磕头，供奉的东西摆放好了之后点燃香火，磕了三个头之后不要急于离开，在殿堂中停留一会儿。师父说这是候神的意思，让财神看到你是什么人。站上一分钟左右的时间，在心中把想要请求的事情过一遍之后，然后退着从殿门出去，面向神像，背对门外。出殿门之后再转回来就和平时一样可以走了。退着出去的规定现在已经很少有人遵守了，在寺庙中师父也不会强制要求。只要知道有这样一种说法就可以了。

磕头所用的蒲团也有关说。寺庙的大殿通常会摆放三个蒲团，其中中间的位置为主位，两侧的位置为副位。拜财神的时候要跪在左边和右边的蒲团上，中间留出给寺庙里的师傅用来做法事的空间。在做法事的时候不能跪下，但是中间可以跪。在家里拜，跪在垫子上或者直接跪在地上都可以，铺张报纸也可以。关键在于跪下这个意思，并不是说这个垫子好或者不好。

磕了三个头、发了三个愿、点了三炷香、办好了事情之后还要偿还心愿。在祈福的时候磕头的数量和许愿的时候是一样的。许愿磕三下，还愿磕三下。许愿磕九下，还愿也是九下。数量不对，老人认为不合适。

财神磕了几个头之后，最重要的答案就是磕了三次。特殊情况下加倍为六下九下，这是很少见的情况。普通人过普通的日子里，在普通的庙里拜财神，三炷香、三个头、三次礼拜完毕。把动作做到位了，心里想着，神也知道了。不要去计较这些数据了，规矩是用来让人安心使用的，并不是用来给别人增添麻烦的。拜了之后还要干什么干什么，好好经营自己的生意吧，比磕一百个头要实在得多。