八月十五云遮月。正月十五雪打灯。

这两句话放在一起读起来就像顺口溜一样。老一辈的人经常在嘴上念叨。分开来看每一个字都是认识的，放在一起里面就有说头了。

首先要弄清楚什么是正月十五雪打灯。

正月初十，元宵节，旧历年尾的日子，也是春天开始的第一个满月之夜。按照惯例，在这一天晚上要点起灯来。街坊四邻门口挂上灯笼，店铺门口扎起灯棚，孩子们手里拿着纸做的或者用秫秸扎成的各种各样的灯笼，在大街小巷里飞舞。灯光就是主角。

雪打灯，也就是字面上那么一点点的事情——下雪了，雪花落在灯笼上面。纸灯笼发出光芒，雪花片也斜着飘下来，在灯笼外壳上留下痕迹，有的粘住了，有的融化成了水珠沿着纸张流下。里面烛火被风刮得摇摇晃晃，雪影映在灯光上时明时暗。这就是雪打灯的意思了。

不是雨。雨水浇在灯上，灯就会倒塌，纸一遇水就会破裂，蜡烛一熄灭就会失明。雪不一样。雪很轻，落到了热腾腾的灯笼上面慢慢地融化了，但是不会伤害到灯骨子。灯还亮着，雪也还在下着，并没有影响到任何事情。俗话说，元宵节遇上了大雪，并不是什么好事。瑞雪兆丰年，雪水充足，春天到来后不会出现干旱的情况，小麦苗叶生长有力。庄稼人看见了雪打灯，嘴里骂几句路滑天冷，心里却是很踏实的。灯光照着白雪，白雪映着灯光，红白相间，冷的热的掺和在一起，这样的景色城里的人都把它当作稀奇的事物来看待，在乡村里的人们则把这种景象视为吉祥如意的事情。

正月初五下雪了，再加上海上的灯还没有亮起来，所以就有了这样一个民间的说法。雪是大自然造就的，而灯光则是人工制造出来的，两者相遇的时候就会被赋予来年降雨平衡、粮食丰收的意义。没有那么多玄虚的东西，就是通过积累的经验来获得的一种感觉。

再往上捯，这句话就有上一句了。

八月十五云遮月。

对的。八月十五中秋节，也是满月天，讲究的是赏月。偏偏这一天晚上，云彩出现了，并且把月亮遮得严严实实。云遮住了月亮，但是月亮却在云后面移动着，地上的时候明时暗，看不清整个月亮，只能看到云边上有一圈亮光。以前人们说，中秋节的时候云把月亮给遮住了，不是很开心，正常的月亮被云吃掉了。

但是老农并不这样认为。他们关注的是生活。八月十五云遮月，和正月十五雪打灯之间相隔整整五个半月，也就是一百五十天。老一辈的人经过无数年的实践总结出一个规律：如果在中秋节晚上遇到阴雨天气或者云层遮挡了月亮的话，那么来年的元宵节前后，十之八九会下一场雪。这并不是算命，而是经过长时间的观察所得到的一种天气规律。大气环流有自己的节拍，有些特殊的天气现象每隔一段时间就会出现一次。一百五十天左右就是这样的一个周期。

因此，“八月十五云遮月”为上半句，即为预兆。“正月十五雪打灯”，这是下半句，也是应验。把这两句话连起来就形成了一条完整的民间气象谚语。那时候没有很多科学仪器，种地的人就用这种方法去推测来年的春雨情况。云遮住了月亮，心中已经知道冬天不会有太多的雪落下，在正月初一的时候还要经历一次寒冷。云不遮月，月亮敞亮的，来年的春天可能会下雨比较早，下雪就不常见了。

顺着这个机会往下说。八月十五云遮月下联是：云遮月不明，下联为：月明云散后

下联为：正月十五雪打灯。对联啊，上下联，字数相等，平仄相应，意思要搭配得当。八月十五和正月十五的时间名词相呼应。云遮月、对雪打灯，主谓宾结构咬得很紧。云和雪都是天空中的景象。遮对打就是两个动作，一个是遮挡另一个是攻击。月对灯，都是夜晚发光的东西，一个是天空中的自然光源，另一个是地面上的人工灯光。一丝不苟。

从对联的角度看，“正月十五雪打灯”就是“八月十五云遮月”的标准下联，反过来也成立，谁上谁下都说得通。读起来顺口，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”在平仄方面，“八月”为仄声，“正月”为平声，差一点就错了，但是民间谚语并不讲究工对，只要意思到、节奏到就可以了。

该句谚语流传范围主要是北方。黄河中下游地区最为普遍，在华北平原和东北南部也比较常见。长江以南就没有了，因为在正月十五的时候那边下雨比下雪要多一些。地理和气候条件会限制谚语的应用范围。过了淮河之后，雪打灯就变成了雨打灯，云遮月的现象也会随之出现。因此它是对某一地区经验的一种总结，并非适用于任何地方的一条铁律。

气象学上后来有人专门做过统计。查阅了数十年来中秋节、元宵节的天气预报记录，发现在有云遮月的情况下就会出现雪打灯的现象，在这样的情况下发生的几率要比随机碰到的概率高很多，但是并不是每次都能灵验。大约为60%-70%的命中率。剩下的时间里，云遮住了月亮，正月初五竟然还是寒冷的天气，并没有下一场大雪。或者是这样一种情况，在中秋节的时候月亮很明亮，到了元宵节却下起了鹅毛大雪。大气运动非常复杂，在150天的时间里，各种因素的变化都很大，洋流、季风、高压脊、低压槽等等，随便哪一个拐个弯，老的经验就会失效。

但是老百姓并不计较这一点真假。应验了，用一句话来总结就是准确无误。没有应验，也没有影响到生活。谚语的价值不在于准确地预言未来的事情，而是在于给人们提供了一个可以把漫长的冬天分成两部分的心理坐标。八月中秋是入冬之前的最后一个大节，吃月饼赏月之后，天气一天比一天冷。正月十五就是一年当中第一个节日了，在这一天里吃完了元宵看了灯会之后，这一年才算真正结束了，该刨地的就去刨地，该上工的就去上班。两个节日之间有一个冬天。云遮月预示着冬天的到来，雪打灯则表示冬天已经结束。有始有终的话，生活就不会显得很无病呻吟了。

灯光在大雪中闪烁着，还有一种说不出道不明的美感。在雪夜中，灯笼发出一缕又一缕模糊不清的光芒，雪地上反射出红色的光芒，走道上的人影也跟着拉得很长。小孩子双手都冻僵了，但是手里紧紧地握着一根灯笼杆，不肯松开。大人们站在门口喊一嗓子，回来吃元宵，嗓子眼里冒出白色的雾气。屋子里弥漫着热气，透过窗户看到里面的人来人往。现在的城市里很少见到这样的场景了，街上的灯光非常明亮，而灯笼却成了摆设，下过雪之后就被人们打扫走了，留不住。乡村还有一些地方保持着原来的面貌，但是也一年不如一年少。

但是话说回来。八月十五云遮月，正月十五雪打灯。把这十个四个字分开来看就是两张画，合在一起就是一个完整的寒暑周期。古人观察天空的变化、自然界的现象，并把相距不到半年的两个夜晚联系在一起，在一根绳子上拴住这两个夜晚，在最简单的话语中记录下这两个夜晚，并把它传递给后来的人。后人按照这个样子传下去几百上千年，有的人相信，有的人不相信，念叨本身也成了一个习惯。习惯就像科学一样顽固，又和信仰一样松散，但是却无法断根。到了八月十五晚上，总会有人抬起头来望着月亮出现和消失，并在心中嘟囔一声：看来今年正月十五会不会有雪呢？到正月十五的时候真的下起了大雪，再加上一句老话说的是没错。就足够了。