财神和保家仙左右怎么摆。这问题没法绕开一个核心矛盾——谁左谁右压根不是固定公式。左青龙右白虎那一套在这不适用。方位依据神像自身朝向定，不是人面对神像的左右。搞反的人太多。

神像摆放左右以神像自身视角为准。神像面朝外，左手边即东侧（或青龙位），右手边即西侧（或白虎位）。人站在神像对面看，人的右手边是神像左手边。动手摆放前拿指南针定好房屋坐向，坐北朝南的房子，神像面南，左手东边，右手西边。坐东朝西的房子，神像面西，左手南边，右手北边。别凭感觉。

先说保家仙。保家仙分胡黄常蟒各路仙家，供奉规矩根子在东北萨满传承。堂单悬挂还是牌位供奉，位置都讲究。保家仙堂单一般贴在北墙或东墙，不上西墙。西墙属金，克仙家木气。供保家仙的方位核心原则——保家仙不得与财神平起平坐。仙家位阶低于神佛，这是规矩。两者同处一室，保家仙供桌高度要矮于财神供桌五到十公分。没条件做高低差的，至少保家仙牌位后退半寸，视觉上形成主次。

再说财神。财神分文财神武财神。文财神比干、范蠡，武财神赵公明、关公。文财神朝内，面向屋内，寓意送财进门。武财神朝外，面向大门外，镇宅驱邪。文武财神不并排放，选一种供。供两尊的，文在里武在外，不能颠倒。

具体左右排列分两种情况。

情况一：财神与保家仙同一面墙供奉。坐北朝南的房子，神像面南。财神居中，保家仙居东侧（神像左手边）。神像角度看，左手为上位，保家仙居左实则低于财神位阶但占青龙吉位。若空间只够一左一右并排，财神居右（人面对时的左手边），保家仙居左（人面对时的右手边）。这是从神像自身出发，右手边尊于左手边，所以财神占右位。人看着是左财神右保家仙，神像自己是右财神左保家仙。别嫌绕，方位错乱仙家坐不稳。

情况二：财神与保家仙分处不同墙面。财神坐北朝南，保家仙坐东朝西，互不干扰。这种布局最稳妥。保家仙东墙安位，符合仙家归东方甲乙木的本源。财神正北正南取子午线，气场端正。中间不能有镜子反射，不能有横梁压顶，不能正对厕所门。

供品差别也要提。财神供品五供齐全——香、花、灯、水、果。荤供不上桌，武财神关公可上酒，不上肉。保家仙供品要有荤有素，烧鸡、猪头肉、炸鱼、馒头、白酒、香烟。仙家好酒好肉，跟财神吃素不是一路。香炉分开，各烧各的香。香灰满了用红纸包好送河里或树下，别扔垃圾桶。

家里已有佛堂或祖先牌位的，位序更严。佛居中最高，菩萨次之，财神再次，保家仙最侧最低，祖先牌位另设案桌矮于保家仙或不与神佛仙同室。佛道仙祖四者同堂的极少，除非宅子够大且懂安位仪轨。

说几个常见错例。错例一：把保家仙供在厨房。厨房灶神位，仙家不进灶。错例二：保家仙神像或牌位高过财神。仙家受不起，会闹。错例三：财神面壁。文财神要看见大门或窗户，武财神要看见门外走道，面壁等于堵财路。错例四：香炉共用。财神香炉里插保家仙的香，仙家不敢受，财神不悦。

位置图解核心要点。坐北朝南屋型：北墙中线偏西设财神位，神像面南。北墙东侧或东墙北段设保家仙位，堂单或牌位面南或面西均可。供桌高低差执行五公分以上。坐东朝西屋型：东墙中线偏北设财神位，神像面西。东墙南侧或南墙东段设保家仙位。坐西朝东屋型：西墙不供保家仙，仙家避西。若房屋只有西墙可用，保家仙供南墙朝北，财神供西墙朝东，中间有屏风或高柜隔开视线。

无合适墙面或租房不便时，可用红纸写牌位贴在柜门内侧，使用时打开，不用时关上。上香时心里默念请仙家移位暂受香火，烧完香收牌位。这是权宜法，长久还是得找固定清净角落。

左右判定只看神像自身朝向。神像面朝的方向定前后，左手边即青龙边，右手边即白虎边。供神不是摆家具，方位错一点，气息全乱。找不准就用罗盘量，南北轴线差三度以内算正位，超过五度就偏了。偏位供神不如不供。

买神像时问清楚开光与否。没开光的神像是工艺品，供了也白供。保家仙堂单请懂行的师傅写，自己乱写名字顺序错了仙家不认。堂单上方写“供奉”二字，中间写仙家名号，左侧写“胡黄”右侧写“常蟒”，底下写“烟主”或“药王”。不懂别手写，打印店打的无效。

日常上香时间。财神早上一炷香，保家仙早晚各一炷或初一十五上供时烧香。香不能断在香炉里，断了立刻换新香，断香头捡出来放红纸上。供果萎了马上换，财神供果单数，保家仙供品双数。