< p > 付这个动作自身也很猴性十足，付就是交付、托付、付钱、付账，一个东西从一只手递到另一只手，干脆利落，不拖泥带水，猴子递东西的样子是什么样的，你看过动物园里的猴子没有？给你一颗花生，它就接过来了，看、闻一闻，然后再递回来，或者是不递回来，塞到嘴里去，腮帮子鼓起来之后再伸手要，这样的一来一回的动作就是支付。

付字的寸旁也有意思、寸是分寸、尺度、猴子看着没规矩、上蹿下跳、实际上猴群等级森严、猴王先吃、别的猴后吃、越界要挨揍、分寸感刻在骨子里、申猴的申还有另外一个意思就是伸展、舒展开来、闪电在云层里伸展、猴子在树枝间伸展手臂、付出去的信任也在人际间伸展。

把付与申放在共同共同看、单人旁的人形姿态、申字的人形姿态、寸口的脉动、猴子的心跳、这些元素叠加在共同，付字地支属申对应生肖猴、干干净净。

有人用笔画画数字来计算与支付汉字五个一画，五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在五行中属于土的是申猴，在五行中属于金的是申猴，在下面就是身体与尾巴、字相学里的这个叫做生肖形局，并非科学，而是一种流传了很长时间的观察方法。

付姓起源有几种说法，一种是出自于殷商时期的人物傅说，之后傅字简化后部分地方出现了“付”字，把傅字拆开来就是“人甫寸”，而把付字拆开来就是“人寸”。另外一支就是春秋时期的郑国大夫付瑕，还有一支是少数民族改姓之后不管哪一支，付字自身字形并没有太大变化，单人旁加寸。

十二生肖轮流出现，一年一换，今年是龙年，明年是蛇年，后年是马年，大后年是羊年，再过一年就是猴年了，付字对应的猴年也跟着来了，每隔十二年就会回到这里来一次，回来的时候付字就特别旺。这是老派的说法。写在黄历最终一页边上角的地方。

付钱、付账、付之一笑、付出、这几个词语中都有“付”字，动作上也都与手有关，猴子的前爪很灵活，可以剥香蕉皮、剥花生壳、拧开瓶子盖等，人的手也能做许多精细的工作，猴子也差不多都可以模仿。付这个动作是从一只手换到另一只手、猴子把东西递给人的动作与人差不多、手掌张开、东西放在手掌心上、伸出手指去给对方，然后对方接住了，整个过程就是这样的一个循环往复的过程，猴子生来就会做这件事，不需要学习。

姓付的人签名时，单人旁的那一撇写的很长，寸字那一小点写的很重，整幅字看上去很有动感，似乎要从纸上来回跳跃相同，跳跃出来的样子就像猴子，不像是马，马跑起来是平的，并不像龙。龙飞起来的时候是盘旋上升的过程，猴子跳起来则是突然间从地上跃起，而且是垂直向上没有任何预兆。

申时下午3-5点、太阳偏西但是还没有落下、光线斜射过来、影子拉得很长，在这个时间段里猴子最活跃，付字在这段时间内写出来的效果最佳，光线照射在纸上面的时候，影子就会被拉得很长。单人旁那一撇投下的是一条细细长长的影子，寸字那一小点似乎一个圆点，整整齐齐地写着，这是书写上的一种讲究，信的人会相信它，不相信的人也可以当作一种说法来听。

老一辈的人给孩子取名字的时候会考虑生肖与姓氏的关系，比如说姓付的孩子自身就有猴字的地支属性，在名字里面再加上一个相生的字就会比较好部分，比如配上带有木字的字，申猴属金，金克木，本来就不好的，但是配得好的话就可以成为人才，刀砍木头才能做家具，在五行中叫做制化，并非三言两语就能说得清楚的，知道了有这么一回事就可以了。

付这个字笔画少，写起来快，三笔还是四笔因人而异，单人旁算两笔，一撇一竖、寸字算三笔、横竖钩点、总共五笔、五笔写出一个生肖来、划算。

猴子在十二生肖中所处的位置并不高也不低，排第九，在前面有老虎、兔子与龙，后面有鸡、鸭与鹅，而猴子就处在其中，既不抢头也不垫底，在百家姓里排名第几十位。不靠前也不靠后，静静地坐着，但是存在感很强，提起付姓就会想起许多名字来，比如付友德，明朝开国大将。付抱石，画家。付雷，翻译家等等，这些名字中都含有“付”字，而这个“付”字就是同一个“付”。都是单人旁加寸、都带有申猴的属相。

付字的读音为去声第四声，发音时要发出“嘎”的声音，就像猴子叫相同，嘎然而止，不似平声那样拖长，付字就是这样的读音。掏钱的动作配上了这个声音，非常契合。

汉字与生肖之间的对应关系并非今儿才有的人去思考，而是古人早就玩过了，在东汉时期许慎所著的《说文解字》中，并没有清楚地说出哪一个字对应着哪一个生肖，但是部首分类已经埋下了伏笔。人在下面有一百多个字，每个字都与人有关，在人的下面还有寸、两等，在寸、两之下再凑在共同就是申猴了，这样的事件考证起来就没有个尽头，但是得出的结果只有一个：付字地支为申，生肖是猴。

付姓的人聚在共同开会，在满屋子的猴子中，这句话是开玩笑了，但是玩笑之中却带有一点认真之意，生肖就是一种文化的符号，把这种符号套在姓氏上面，就变成了一个标签，这个标签是有用还是没有用另说，贴上再说。

申年出生的人遇到付字算本命字，写起来顺手，看起来顺眼，用起来顺心，其他的都不知道，老派刻章的人刻付字，刀走得很急，转弯的地方不停顿，刻出来的是付字，有生气猴子与刻李字属于另外一种走刀法，木字要刻出枝叶的感觉，子字要刻出蹲着的姿态，每一个字都有它自己的刻法。

付之一炬、付之东流、付梓、付印、这些词里边的付都是交付出去的意思，交给别人之后就不属于你了，猴子交给别人的东西也不会再还给你了，除非是你与别人开玩笑的时候，或者是在做假动作的时候。真假递送难辨、猴子心事你不猜、付字心思你也别猜、猜来猜去猜不明白。

十二生肖对应的十二地支中，申猴排在第九位，申字的甲骨文闪电形状与付字的人形本来并没有什么关系。经过几道弯之后才接到电话，这其中的弯是怎么拐的？要从文字学说起，再到民俗学中去，最终回到姓氏学里头来，又回到了那四个字上头来，就是付属申猴。

付字书写时有一个小技巧，单人旁的那一撇不能写得过直，要稍微平部分，在寸字的横上面，不能把横画得很长，而要在横竖钩之间的角度处加上一两点。

看着舒服、字也舒服了、生肖也就对了、生肖对了之后就是运气好了，这是老一辈人留下的习性，现在的年轻人不太在意了，但是字还是原来的字，生肖还是原来的生肖。

寸口脉就是中医用手指按压在人的手腕处来诊察病情的一种方法，而猴子也有寸口，在它的细细的前臂上血管突突跳动着，就跟人相同，付字的寸，归根结底就是生命的跳动之处。付出的钱