李逵是《水浒传》里的人物、小说第五十四回提到过李逵年纪、戴宗去蓟州寻公孙胜，路上碰见李逵在路边劈柴、戴宗问李逵年纪，李逵说自己“今年三十岁”、那是书中时间线里的宣与年间、宣与是宋徽宗年号，从1119年到1125年、按书中情节推算，李逵三十岁那年大概在阳历1118年到1120年之间、取中间值，定在1119年、1119年是如阴历己亥年、亥对应猪、李逵属猪。

这个结论不是瞎猜的、书里还有别的线索、李逵小名“铁牛”、牛在民间常与猪并提，农耕社会里牛猪同属家畜、施耐庵给李逵安个小名叫铁牛，属相又落在猪上符合民间取名习性、人物设定上李逵性格莽撞、食量大、嗜酒如命、猪在传统文化里标记贪吃、憨直、有力气、李逵使两把板斧，打仗时不穿盔甲，赤膊上阵，皮糙肉厚、这些特征与猪的意象有暗合之处。

李逵属猪最硬的证据是宣与年间的干支纪年与书中年龄的交汇点、李逵自报三十岁那年，戴宗正奉宋江之命去请公孙胜、公孙胜回蓟州探母是在梁山泊打祝家庄之后、祝家庄之战书里写得很清楚，发生在宣与二年，也就是1120年、打完祝家庄宋江立刻派戴宗动身、戴宗在路上遇到李逵、李逵劈柴时说自己三十岁、1120年往前推三十年是1090年、1090年是庚午年，马年、这个推法有毛病、李逵自己说三十岁，古人说岁数有时候按虚岁、虚岁三十，实岁二十九、1090年生人虚岁三十对应的年份是1118年、1118年是戊戌年，狗年、再算宣与元年的干支、宣与元年是1119年，己亥年，猪年、李逵劈柴的时间点，书中没有精确到月份、宣与元年二月宋江还在梁山整顿人马，三月才去打祝家庄、打完祝家庄，戴宗出发起码是宣与元年下半年、李逵虚岁三十，实岁二十八九，生在1091年左右、1091年是辛未年，羊年、羊年这个结论跟前面的猪年狗年又不相同。

几种推法里，按宣与元年己亥年倒推，取李逵自报三十岁为实岁，得出生年1089年己巳，属蛇、取虚岁，得出生年1090年庚午，属马、施耐庵写书时未必严谨核对干支、但有一条不能忽视、书中李逵在江州第一次出场，宋江见他“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮”、外号黑旋风、李逵肤色极黑，体壮如牛、这些特征在十二生肖里跟猪最不相干、猪在民俗里是白色、肥胖、懒惰、李逵是黑色、精壮、暴烈、作者给李逵的动物意象分明是牛，小名就叫铁牛、属相偏落在猪上、这种反差在古典小说里常见、作者故意用属相制造一种人物身上的矛盾感。

李逵属猪的另一条佐证来自百回本《水浒传》里宋江对李逵的评价、宋江说李逵“虽然愚蠢，却是一片天真烂漫”、天真烂漫这四个字，用在属猪的人身上是民间生肖学里的典型说法、猪生肖的人被描述为心无城府、直来直去、容易轻信、李逵在书中多次被人欺骗、被李鬼骗，被燕青摔跤戏弄，被张顺在水里按住灌水、李逵每次被骗都是因为太直，脑子不转弯、这种性格描写跟民间对属猪者的刻板印象高度统一。

李逵的结局也跟猪有关、百回本里李逵是被宋江用毒酒毒死的、临死前李逵说：“我死了，只是要跟哥哥一处葬、”猪在传统文化里标记牺牲、奉献、祭祀用猪头三牲、李逵一辈子给宋江当打手，最终连命都给宋江带走、这个角色从头到尾都在扮演被献祭的牲口的角色、作者写李逵属猪，有结构上的考虑。

考证古典小说人物属相，必须依赖原文提供的时间坐标、《水浒传》不是历史书，是小说、小说里的时间线经常错乱、施耐庵写宣与年间的故事，但他对北宋末年的历法未必熟悉、书中宣与二年打祝家庄，宣与三年打曾头市，宣与四年受招安、征方腊在宣与五年、李逵死的时候按书中交代是“年方四十”、从宣与元年三十岁到宣与五年四十岁，中间只隔四年，年龄对不上、这种时间线上的硬伤在古典长篇小说里比比皆是、不能拿真实的历史年表去硬套小说里的情节、但作者给李逵设定的出生年份在己亥年前后是跑不掉的。

民间对李逵属相的说法不止一种、北方评书里说李逵属虎、理由是李逵脾气暴，杀人不眨眼、南方弹词里说李逵属牛、因为小名铁牛、清代以后的部分水浒续书里，李逵的属相被写成龙、龙性刚猛，符合李逵形象、施耐庵的原著没有明写李逵属相、后人只能依据书中年份线索反推、反推的结果集中在猪、狗、羊、马四个生肖上、猪的可能性最大、因为己亥年是宣与元年，正好卡在李逵自报三十岁的时间点上。

李逵生肖的争议，说到底是古典小说考证里常见的文本阐释问题、施耐庵写人物，随手安一个年纪，未必考虑到后人会拿干支去推属相、但作者写李逵这个人，从头到尾都在重视他的动物性、吃人肉、赤膊、蛮力、对宋江无条件忠诚、这些特征拼在共同，指向一种牲畜化的角色功能、李逵在梁山好汉里，是宋江的贴身护卫兼打手、宋江说什么李逵听什么、这种关系模式跟养猪杀猪的隐喻结构有相通的地方、施耐庵未必有意让李逵属猪，但他写的李逵，实质上就是个猪相同的人——有用的时候养着，没用的时候宰了。

宣与年间己亥年对应阳历1119年，这是李逵属猪的历法依据、干支纪年六十年一轮回、李逵假如生在1059年的己亥年，三十岁时是1089年，那时宋江还没上梁山、假如生在1119年的己亥年，时间线上完全对不上。施耐庵写书在元末明初，