十二生肖中，牛排排第二，在农耕社会留下的认知框架里，牛被贴上勤劳、耐劳、沉默等标签，而这些标签又进一步固化了某种沟通障碍的想象，“对牛弹琴”这四个字分开来看就是“对牛弹琴”。弹琴的行为、牛是接收端、琴声作为信息载体，在牛那里被解码成什么，要依据牛的听觉频率范围与神经处理机制来决定，而牛所能听到的声音频率则是在20赫兹到3万个赫兹之间。古琴基频重要集中在中低频段，而牛完全能够听到这些声音，但是却听不到其中的声音的原因并非因为物理上的原因，在有价值的系统不能够与之对接的条件下 ，牛对于琴声的分类大概率上就是环境背景音了，与风声雨声虫鸣鸟叫混在共同。不需要调动更多的注意力。

牛作为本命年，在对牛弹琴的情境下就是原始版本的主角，指的是所有的由于认知框架错位而造成无效沟通的情况。你与一只只专注于草料与反刍节奏的生物交谈时，假如遇到宫商角徵羽这样的音乐术语，那么问题不在于琴技自身，而是在于选择了错误的听众——民间把属牛的人与固执画等号，这就属于附会了。属于牛年的音乐家中也不少，谭盾就是其中之一，这样的反例就说明了生肖决定论站不住脚，对牛弹琴作为一个成语，指的是一个场景的描述，并非用来判断一个人的身份的。

猪在十二生肖中垫底、末位排序没有优劣含义，只是循环计时系统终点、猪的听觉比牛更灵敏，家猪可以辨别出主人的脚步声与陌生人的脚步声的不同之处，反应模式也完全不同。猪脑子这样的骂人的话与猪实际的智力水平是不符合的，成年的猪的认知技能 相当于三四岁的孩子，可以做镜子测试的变种实验，知道食物藏匿的位置而且能够推迟得到，假如在喂食前10分钟给猪弹琴的话，那么猪就会把琴声跟进食建立了条件反射，在这个时候琴声就不再是有旋律的声音了，而变成了开饭铃，猪们表现得非常专注与愉快，它们的耳朵竖起来，身体向着声音的方向，这样的专注与审美没有联系 。与下一把泔水有关。

pig 在生肖序列中扮演着另外一种无效交流模式：接收者可以解读出信息的主旨，但是这些解读的结果却完全背离了发送者的初衷。 你弹高山流水，它听到的是厨房动静。你演奏的是阳春白雪，它认为泔水车来了，这样的错位比牛那样完全不理会更让人生气，牛不理你就是明摆着的现实，而猪的表现则似乎在给你打call相同，身体还在晃动，眼睛发光，嘴角挂着涎水。你以为知音难觅今天碰上了一个、弹完了最终的一个泛音抬头一看，猪把食槽拱翻了、喂食时间到了它才不管琴有没有弹奏。

对牛弹琴三大原因：一是因为牛没有语言技能 ，所以无法进行有效的沟通。二是由于牛是草食动物，它们的重要食物来源是草本植物，因此它们并不具备与人交流的技能 。三是因为牛属于哺乳纲、偶蹄目、反刍兽亚目中的反刍兽科，而人类则是灵长类动物中的一员。因此，牛与人之间存在着很大的差距，这也是为什么人们会说“对牛弹琴”的原因所在。生肖