二零一六年是如阴历丙申年、干支纪法里，丙属火，申为猴、火猴之年、生肖序列中，猴排第九位、地支申对应的时辰是下午三点到五点，日头偏西，猴群归林的时候。

申猴这个属相与十二地支中的“申”是相同的，“申”有伸展的意思，《说文解字》上说，“申”，就是指神。“七月阴气凝结，身体自然就变得坚硬起来。”在这一月里，猴子最为活跃，在古人看来，墙角处有猴子出没，它们会拉着树枝荡来荡去，伸展着自己的手臂，因此古人把“申”字用来配搭猴子，而且认为时间上的申时（相当于现在的下午3-5点）是阳气下降的时候，而阴气上升的时间段则是阴历的黄昏时刻。在这样的时候出生的孩子，性格比较活泼，坐立不安。

五行那头、丙申年的时候天干为丙，属于阳火、大火、地支申，属于阳金、粗粝的金、火克金、天干压着地支、这一年出生的人，在命理上讲是火猴之命、火在上面燃烧，金在下面承受着丙申年的出生人，纳音五行是山下火、山脚下的野火、不是炉膛里温吞的火苗，是燎原的那种、烧起来没有准头，风往哪边吹，火就往哪边窜、这样的命格的人，做事很有冲劲，三分钟热度上来谁也拦不住、热度过了之后，灰烬都不屑一顾地去打扫、火猴年的出生的孩子们，在小的时候大多都是孩子的王、掏鸟窝、翻墙头、点炮仗，没有什么是他们不敢做的。长大的时候那种憋在心里的火气，就变成了燥劲与闲不住的感觉，总是想找点事件来打发时间。

猴子属于十二生肖中的一个，在《西游记》中就有有关孙悟空的形象描写，而孙悟空自身也具有很高的灵性，在民间传说中也被认为是一种精怪，而且成为了许多民间故事与传说中的主角。猴子偷桃、猴子捞月、猴子掰苞米、没有相同的，就是安安稳稳地干下去，与属猴人走的路差不多，脑子转得很快，但是手脚跟不上一个想法还没有落实的时候，另一个想法又冒了出来。把一根玉米夹到胳肢窝里去，然后再拿一根来夹回头一看，前面的一根早就掉下来了，忙活了一天的时间，手上却只有相同东西。

申猴属于十二生肖中的西南偏西方向，在八卦中为坤卦的末端，在坤卦中代表大地，在申卦中则代表天空，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是天，申是按照方位学来说，在家中西南角不要摆放与猴子有关的东西，因为猴子闹腾，而西南角又是主母位，放一个猴子的摆设，家里女主人就会容易心烦气躁了，这是风水先生说的，相信的人就避免了，不相信的人就当作耳边风吧。

按照流年的说法来算的话，十二年为一个轮回，在二零一六年到二零二八年之间，下一个丙申年的到来需要等到六十年之后、干支整个配对一次，甲子一轮回，在人的这一生中能够赶上两次丙申年就算是高寿了。第一次是穿开裆裤的时候，第二次已经是两鬓斑白了，在这六十年里，火猴的火烧了灭，灭了又烧、当年属猴的孩子们，在六十年之后就变成了属猴的老头老太太、腿脚不灵便的人了，心里虽然还很烦躁。在公园里下象棋，属猴的老头最喜欢悔棋、动作迅速，在别人没有注意到的时候就将棋子移动了、被捉住也没有生气，只是咧开嘴巴笑着，说下一次必须不能改变，下次再改。

生肖文化在民间扎根很深，并没有人去探究它的真伪，在过年过节的时候说上几句吉利的话，本命年的生肖就是最红火的，生孩子的时候问一句属什么，就这样一代又一代地流传下去。二零一六年出生的孩子，二零二八年就是他第一个本命年的十二岁了，刚上初中的时候，穿红色裤子与红色袜子，而且戴上家里老人编的红绳手链，孩子们觉得太土了，所以出门之后就把手链摘掉了，但是老人知道后也没有说什么。有的事件，形式大于主旨。

申年出生的人物，手指一算就能数出来许多、写了字的、带过兵的、唱过戏的、命理师用这些人的人生年月日来做文章，说是你看，火猴年出人才，其实这是倒过来推出来的、出了名就说明了问题。什么都好，没有名气，火猴也就只是一个生肖而已，这些事件不能细细去想，一想下去就会觉得索然无味了。

丙申年丙字，拆开来一看，上面是一横，下面是人，再下面是火、人顶着火、大概就是二零一六年出生的人的命运吧，一辈子都要背着一团火往前走，火照着路，但是也会把人烤得难受。走到哪里都会带在身上摆脱不了、等到火烧到尽头的时候，人才会走不动了。