“六六大顺”这个说法，在民间流传了很久，而且是口头禅相同的吉祥话语，在过年过节的时候、在开业动土的时候、在张嘴就说的时候，都是真的要拆开来一看的话，那么六个六就是三十六了、拆开来一看又是什么意思呢？听的人不仔细想想，顺不顺利的，与三十六又有什么关系呢？

数字六，在传统的观念中是有位置的，在易经里面阴爻称为六，阳爻称为九，六个阴爻叠在共同就是坤卦，坤卦讲的是柔顺，讲的是承载、顺的意思从这里头来、老黄历上写“六六大顺”，底下小字注解“坤卦之德”、翻黄历的人多数不翻，只看一眼红字黑字。今儿是出行的好日子、结婚的好日子，已经足够了。

三十六这个数字在许多地方出现过，兵法中有三十六计，这些计谋各不相同，合在共同就形成了一个完整的体系，天罡星数为三十六，地煞星数则为七十二或一百零八条好汉，三十六位天罡排列在前面，数字排列得很整齐。秦始皇把全国分成三十六个郡，每个郡之下再设立县、汉朝继承了秦朝的政治制度，在地方行政区划在领域 也实行了三十六个郡的设置，数量不必须正好是三十六个，史书记载为“置三十六郡”，可能是实际指的数量，也可能是大约的数量。三十六郡作为一级行政区划单位被载入正史之后人们就沿用了这个数字来进行叙述与计数。

民间建房时，在梁上贴红色纸条，并书写着“六六大顺”，木匠师傅测量尺寸的时候会留下一个六、六尺六，一丈零六，没有其他原因，只是为了图个口彩、尺寸上留个六，房主住进去心里踏实、心理作用。起到作用就好，瓦工砌墙，一层六块砖并排，并非建筑规范，而是约定俗成，在规范里面是没有这样的规定，但是在约定中是有规定的。

数字顺口溜从小听到大、一马当先、二龙腾飞、三阳开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、排到六就是大顺、顺字怎么写，川字加页字边、川是河流，页是头部。水流沿着河道流淌，头随着水流看、顺流而下，不用费劲，逆流而上叫逆、顺的反面不是不顺，是逆、六六大顺，就是要这种顺流的感觉、没有阻碍，没有回头，一路往下走。

市场上的商贩相信这个，在开业的时候选择六号这一天，初六、十六、二十六、月份也选六月，比如如阴历六月天气炎热，买卖不必须很旺，但是日子还是很好的，收银台抽屉里放了六个硬币，一元的、五角的都有，有的没有用到屉子里，叫做压顺、硬币上的图案被磨坏了，上面的文字也看不清楚了，在那里压着、更换新的柜台也不丢弃，挪移到其他地方继续压着。

算盘珠子拨动的时候，六上一去五进一、珠算口诀中六的出现次数最多、老会计在算盘上拨弄着手指头翻飞之间口中不断念叨着、六的运算与进位有关，在计算时顺不顺利要看进位卡是否顺畅、六的加法口诀，六上一去五进一，六退一还四，六退一还五去一，这三条口诀涵盖了六在算盘上所进行的所有运算规则、算盘打六打得溜，账就能轧平、轧不平的就是哪一步进位卡住了、老话说“账不过六”，并非说六天结一次账，而是说算盘过了六这关就要顺利通过、顺利通过之后后面的就会畅通无阻。

牌桌上的掷骰子游戏，最大的点数是六个，三枚骰子同时掷出三个六点的情况，在牌桌上最为明显，六六大顺在游戏中表现得十分突出，在牌桌之上是最为直观的表现形式。六个红色骰子放在那里，不用说大家都能看出来，顺不顺就看骰子了。

到了六月六的时候，在部分地方会举行节日活动，而且晾晒衣物，其中还包括晒书、晒酱等物品，在如阴历六月初六的时候还会进行一次特殊的活动——晒龙袍，这是传说中的事件，而老百姓们所做的事件则是晾晒棉被与棉衣。红色的是被面，绿色的是衣服，这个习俗没有其他的含义了，就是顺、天顺人意，给个大太阳、人顺天时，把东西拿出来晒、互相成全。

交通信号灯倒计时，看到六就先松一下刹车、等到六秒的时候再踩下去、踩着六的尾巴开始移动了、顺风耳、等红灯的时候要看前面的车牌号码，特别是尾号是六的要多看两眼。并非有意为之，眼睛自然会去瞟向那里，在潜意识中对数字有偏爱，在广告牌上的电话号码尾数为6比较多，选择号码费用也比较高部分，用户愿意多掏钱去买一个顺，顺是预期，并非现实，预期也是消费的目的。

六六大顺准确一数字>

老式钟表盘上的“6”处在最下面，在罗马数字中，“6”是第六个数字，所以它处在最下面的位置。时针与分针都指向了6点钟的位置，钟摆左右两边普通的重量物，正益处于中间位置，正的是钟表师傅进行调校的时间，首先是对准了6点钟的位置。六点钟的时候，时针与分针会形成一条直线，此时最容易看出偏差，钟表维修行业的标准是以六点钟为基准来校正时间的位置，这个操作规范来源于机械钟表擒纵机构的对称性、六点钟准时，其他的都不太准确，基准点就是六。

写毛笔字时要横平竖直、横划收笔稍顿、竖划收笔悬针、楷书中“六”字就有三个点画，“一点一横一撇一点”，一共四笔，书写起来很方便，笔画不多但是结构稳定。不歪不倒、字形自身带有四平八稳的意思、六在汉字中是简单的字，小孩子启蒙的时候先学一二三四五六、写到六的时候，笔画就开始有了撇捺的变化、一二三都是横画，四有折笔，五有折又有横六有撇有点、难度上来了，但是不多、刚好在从易到难的分界线上、安排得顺。

二十四节气中，六是周期单位，五天为一候，三候为一气、一气十五天、六个气为一个季节，九十天、四六二十四，全年二十四节气、节气的划分依据是太阳黄经度数。太阳沿着黄道每年走15°，就形成了一个节气。一年中太阳沿黄道转了360°，就形成了二十四节气，也就是一年中的一个回归年这套历法利用了两千年多的时间，在中国农民种植粮食的时候会依据节气来播种与收获，而且遵循天时地利六作之间的转换关系，其中的大周期被分成小段。

黄道十二宫，每个宫有三十度，六个宫一共是一百八十度，正好半个圆周、天象中用六个来表示一半、月亮从朔到望，十五天、六个时辰就是半天、六个半天就是三天、数字六在时间计量里反复出现。并非人为设计出来的，而是由于太阳与月亮的运转周期所造成的结果，在这个过程中自然就出现了六的倍数，而天体的规律最终也落到了数字上六无法避开。

音乐中包含着六律与十二律来区分阴阳，其中六律属于阳，而六吕属于阴、律管的长度是用三分损益法计算出来的，生出了十二个音高，分别是黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射，合称为六律。六律调好之后，乐队才可以合奏或者不合奏就叫乱弹琴、顺不顺，听音准、音不准，再好的曲子出来也会很刺耳。

六这个数字卡在许多系统中间的位置上一到十之间，六处在正中央偏后一点的地方，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与全十二之间，在半十二与早上6点到晚上6点之间的时间段内，白天的一半时间、六点钟之后太阳已经偏西的时候，转折点并非结束，在改变方向之后仍然可以继续前行，而且顺是从状态而非方向。

民间相信六六大顺，认为的是自己可以成就一套活法、数字自身没有神力，相信的人多了就会形成一种秩序、逢六办事，心里少一层障碍、少一层障碍就是顺、障碍不是现实上的，这是心理上的一种障碍被移除后，手脚麻利地处理事件，把事件办好很快，看起来就非常顺利，因果关系是颠倒的，并非因为六顺所以顺，而是相信了六顺之后人才变得顺畅，信则灵，不信则不灵。这句话听起来很玄乎，但是把它拆开来一看就是行为心理学了。

工匠师傅收徒弟的时候，第一件要做的事件并非手艺自身，而是规矩、规矩里面包含着数字、用刨子刨几下、用凿子凿几下、用锯子锯几下，都有部分固定的顺序与方法，并非一成不变的固定数值。顺手之后就固定下来成为数字，然后传递给下一代、六代是常见的周期单位，刨花翻六次，休息一下手、凿眼敲六锤，吹一下木屑、数字很长，在手感中形成肌肉记忆。肌肉记忆要比大脑的记忆更可靠部分。

写账本的人，每六笔核一次余额，并非财务制度，而是个人习性，六笔一核，余额轧平接着往下写、轧不平往回翻六笔，差错多半在那、找到差错改正过来，继续记、记账是一件很枯燥的事件，在枯燥中寻找节奏感，六笔一节，节节分明、账本写得很清楚，心里头也清楚了，顺是写出来的，并非等着出来的。

过日子也是相同，事件一件一件地去做，做了六件事就休息一下，休息完了再做六件事，始终做到什么程度为止，直到做不到为止，然后换个方向来，换一个角度再推一下，方向变了，但是六还是六、数字没有改变，在人也在变，在人也在变，顺就。