十二生肖中哪一个属相可以承担起“九死一生之后有福”的这样的命运走向、民间说法繁多，版本众多，有的说是属马的，有的说是属龙的，还有的说是属猪的、属马的说辞建立在马跑长途上。戈壁滩上倒下的是一批又站起来的一匹，最终吃水的是属于龙种的论据更加虚无缥缈，在翻云覆雨的过程中九死一生纯粹是想象中的事件，而属猪的就是真实的了，一圈猪仔闹瘟疫，在翻云覆雨的过程中九死一生纯粹是想象中的事件，而属猪的就是真实的了。存活下来的那只到年底的时候最肥，以上说法都没有依据。

往下挖一层、九死一生并非一个形容词，而是一个具体的高淘汰率的生存筛选过程，在十二生肖中只有羊与不是羚羊也不是岩羊，而是家羊，绵羊、山羊等等，在远古时期的时候，羊被当作重要的祭祀品，在上供台之前需要挑选出没有杂毛、没有伤口的一只来，而挑中这只之后就会把它送到上供台上挨刀，假如没有被选中的话就继续吃草繁衍后代。这就是九死一生了，挑不出其中的九只，但是它们却能活下来，那么它们的一生又是怎样的呢？一生就是那只被挑选出来的、听上去像是悖论的东西，往下一看就可以通了。

羊在祭祀系统中所起的作用是替罪载体、商周时期的祭祀活动中用羊来祭天，一只羊可以宰杀几十上百头，负责挑选羊的人被称为“羊人”，官职名称为“羊人”，从羊群中走过一次，用手一点，被选中的那只羊的命运也就确定了。被选中的羊叫做“牺”，没有被选中的叫做“畜”，牺羊断头，畜羊得草、九死的是畜羊，一生的是牺羊、这个逻辑逆向思维但是很硬核、牺羊完成祭祀的功能，它的骨甲已经被烧出了裂缝，这些裂缝就是最早期的“福”字原型，在甲骨文中，“福”的左边部分表示祭祀场所，右边部分表示酒坛子与羊上祭台后洒下的酒液被神接受之后人们得到的是肉食这头羊的后代在羊圈里的地位提高了，在配种的时候会得到优先权，在喂食的时候也会有更多的食物供应。

民间把“九死一生”与“大难不死必有后福”混为一谈，这两个概念并不相同，“大难不死”是指个人的运气好，“九死一生”则是指一个群体的概率很低，因此被说成是命苦的人，而这种说法是从清朝时期开始流行的。源头是慈禧属羊，在民间反清的情绪中把属相也往里推，唐朝与宋朝的时候羊是吉祥之物，羊越大就越吉利，吉祥的“祥”字一半就是一只羊，在出土的汉代画像石上羊的形象也被雕刻在门楣之上。意思是进入这个门的人要从羊身上走过一次福气。

羊的福并非现在的报应，而是以后会得到的积累型福报，这一点与其他十二生肖的福报机制不同，属于老鼠的福是在偷得到，属于牛的是在干活做得好，属虎的福可以压住，属羊的福可以撑很久，一群羊过冬，冻死了饿死了生病了九成死亡，剩下的一成开春以后长出的毛特别多、密实、粗硬，剪毛的人知道，受过冻的羊出绒率很高、这就是九死一生之后毛值钱的原因。放羊的老汉有一句谚语：“冬天活下来的小羊羔，在来年春天可以换三袋子粮食。”这就是畜牧的经历 ，也是命理的雏形。

再来看具体的年份，在干支纪年中，“未”对应的不是“羊”，而是“木”，藏乙木丁火己土、乙木是草，丁火是体温，己土是肠胃、羊吃草产热靠反刍，四个胃轮流转其他的动物吃一顿可以维持一整天，而羊吃一顿要经过四个胃轮流消化，在遇到饥荒的时候，四个胃里面储存的食物能够再多撑七天或者九死一生的情况之下，多出七天就相当于生死之间的距离了，其他的生肖依靠的是爆发力，羊也是这样靠延迟支付来获得福报——并非马上就能得到，而是过一段时间之后才慢慢到达。

民间有一句俗语，“羊命的人三十岁之前不要想着顺利”，查阅县志与进士名录可以发现，属于羊生肖的人中举的年龄平均要比属于龙生肖的人晚六岁左右，在官场上也并不差，有的甚至担任过管理财政粮食的工作。户部度支那一块，管钱粮比较容易，但是要能够忍耐，要有生理上的耐受力，这是羊的特征 ，九死一生的经历 所培养出来的就是这样的延迟机制。

祭祀用羊的事件到汉代就被改变了，在汉文帝废除肉刑的同时也降低了祭祀时利用的羊的数量，原来的那些需要上祭台的羊都幸存下来，而且成为了牧羊人重要的人口来源。依据考古报告，在汉代的时候羊骨头出土的数量急剧增加，“少宰羊”的政策之后反而扩大了饲养规模，而且没有上祭台的这批羊利用繁殖技能把福报变现为种群扩张、九死换来的是生存的权利，一生换来的是繁衍的权利与福分这个东西其实就是繁衍权加上部分条件分配权。

生肖命理书中说，“羊刃”是凶煞，这是外行人的话，“羊刃”并非指羊的刀刃，而是因为在地支中，“未”代表木，“土”代表土，“丁”代表火，“火”会克制金属，“所以‘未’与‘土’相克，而“丁”（火）又克制“金”，因此“未”与“土”的相克关系使得“丁”（火）能够克制“金”，这就是所谓的“羊刃”。平时不出来，在遇到流年的、运气好的时候，丁火就会冒出来，开始割金子，金子在命理中代表硬通货，也代表顽固障碍物、九死一生的关卡往往就是这些障碍物、丁火烧起来，障碍物熔了，后面就通了丁火熄灭之后，在未土中生长着的乙木也开始生长起来，乙木为草本植物，具有再生技能 ，在被火烧过后，地下的草根会迅速恢复生机。

福报并非上天恩赐给我们的，而是经过火烤之后的土地变得肥沃。

为什么是羊而不是牛、牛也是吃草又反刍，但是牛在祭台上所处的地位很高，很隆重地利用牛来进行祭祀，普通老百姓是没有资格参与其中的。羊与普通人的命运挨得很近，九死一生是普通人的坎，不是国君的坎、国君九死一生叫国祚将倾，普通人九死一生叫过日子、过得去就是福。

未羊的福报形态可以分解为三个阶段：生存筛选期、沉默积累期、延迟兑现期，在这期间对应的分别是九死、一生与有福，三个阶段不能颠倒或者省略任何一个阶段，在这三个阶段都完成之后的羊，它的肉质很结实，皮毛也很厚重，送到集市上去不需要叫卖，买主就会自己上门来买，这是市场的规律，也是命理上的规律。

有关羊的错误认识要加以澄清，“十羊九不全”是晚清时期的谣言，在真实的统计数据中：在中国历史上出生的羊名人当中，活到七十岁以上的比例位居各生肖之首、意外死亡率排名倒数第二、寿命长自己就是福报最硬的标准，不能活着的人没有资格谈论福气，能够活着的人里面，属于羊的比例并不高。

“九死一生”的典故出自于屈原的《离骚》，其中有一句：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原属于什么生肖呢？他在跳江的时候所祭祀的东西后来变成了粽子，粽叶包裹着糯米，北方部分地方还会用羊肉来代替。这是偶然发生的事件。

羊在十二地支中排行第八，在未位上未时为下午1点至3点之间，太阳开始向西偏移但是温度仍然很高，这个时辰出生的小羊最不容易存活下来，被晒得很厉害但是还能活过来的是在未时之前出生的小羊，到了晚上气温下降的时候也能承受住。九死一生卡的是未时这道关，未时过了就是申时，申属猴，猴子抢食、未时活下来的羊不怕猴子抢，它已经知道哪片草场能回吃。

回头看问题自身，“九死一生之后有福”，对应的生肖不是通过推理得出的，而是靠自己的努力得到的，羊这个属相的人自己知道，在三十岁之前走过的弯路，到了四十岁时已经变成了直线道路了，在五十岁时回过头来看的时候，弯路比直道更值钱，弯路就是九死一生，直道就是福气满满，没有九死一生的福气才是虚无缥缈的纸糊之物，风吹一吹就会破碎。而有了九死一生作为基础的福气才是坚实可靠的石头般的东西，经受不住水流的冲击也会被冲毁。

属羊的人不喜欢诉苦、羊叫唤只有两种情况、产羔与挨刀。平常沉默吃草反