集市上有人问“等”是哪个生肖、旁边摇扇子的老头接话：十二生肖没有等、问的人说灯谜摊子上挂着条幅，白纸黑字写“十二生肖缺一位——打一字”、谜底是“等”、老头把扇子一收、竹骨敲在掌心、缺的是猪、亥猪、等字头上竹字头，底下是个寺、竹字头拆开，两个个、十二生肖排到第十位是鸡，第十一位狗，第十二位猪、两个“个”加上“十二”再加上“一”，拼不出等字、谜语人的弯弯绕。

等字的结构是竹字头加寺、寺的上面是土，下面是寸、竹字头在说文解字里属竹部、竹子中空有节、十二生肖与地支对应、子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪、地支十二个、等字里面没有直接的地支符号、灯谜常见手法是拆字、会意、谐音、把等拆开、竹字头可以看作两个“个”字并排、寺拆成土与寸、两个“个”、一个“土”、一个“寸”、地支序列里找不到土与寸的直接对应、换条路子。

等字关联的生肖是虎、寅虎、依据在竹字头、竹子生虎、不是生物学上的生、是民俗符号的嫁接、虎的栖息地有竹林、华南虎活动区域涵盖竹山、更直接的线索来自地支方位、寅位在东北、后天八卦里艮卦对应东北、艮为山、竹子长在山上、寺字从寸从土、寸是手、土是地、手在地上做什么、等、守候、虎的捕猎方式是伏击、潜伏在竹丛后面、前爪按地、后腿蓄力、尾巴贴土、寸劲爆发、寸字的本义是手腕到寸口脉的距离、中医切脉处、虎扑时前掌着地距离正好是这个发力区间、猎户口传：虎待食如僧入定、寺字有寺庙的意思、虎蹲在竹山下纹丝不动、像庙门口的石头狻猊、灯谜摊子隔壁卖竹器的老匠人插嘴、等字里面没有虎、虎字头是虍、跟竹字头两码事、摇扇子的老头说谜语要是直给就不叫谜语了、民间谜语讲究别解。

地支第三位是寅、寅的甲骨文字形像箭矢从匣中抽出、也有说法像两只手捧着箭、箭在弦上、等、等的状态就是箭未发、虎的别称是山君、君字上面是尹下面是口、尹的右边是又、又即手、等字的寸部也是手、手与手的差别、寅在五行属木、虎是木兽、竹是木本植物、草木同源、十二生肖里木性的生肖有虎与兔、卯兔藏于草丛、寅虎踞于竹山、等字寺部、寺在古代是官署、汉代九卿官署称寺、虎符是调兵信物、铜虎符分左右半、两半相合、等、符合、相等、等同、虎符的符字从竹、竹制的符节、等字的竹字头指向符节、等字整体表达校验符节的动作、两半勘合、寸是法度、土是疆域、手持符节勘验疆土、虎符。

集市上灯谜摊主揭开谜底、十二生肖缺猪、等字上面不是竹字头吗、两个个、十二生肖完整是十二个、缺一位就是十一个、竹字头拆成两个个、个是竹叶形状、生肖数量剩下十一个、寺拆成十与一寸、连起来：十一个生肖、十与一、寸、拼不成等字、摊主笑、谜语里的缺不是减法、是藏、亥猪藏在等字里、亥是地支末位、等字的寺、寺上土下寸、土在五行居中、亥属水、水土相克不相生、灯谜逻辑崩了、围观的人散了、摇扇子的老头蹲在地上用扇柄画等字、竹字头像栅栏、寺像一个人握着一寸土地、等人的人站在竹篱笆旁边、手里的时间只有一寸长、一寸光阴、等的滋味、十二生肖轮值、子鼠值夜、丑牛耕地、寅虎值山、卯兔守月、辰龙行雨、巳蛇潜草、午马奔日、未羊食草、申猴攀枝、酉鸡司晨、戌狗守夜、亥猪安睡、一天十二时辰、一年十二月、一轮十二年、等就是处在某个生肖的值守时段里、等着下一个来换岗、虎在寅时值岗、凌晨三点到五点、老虎此时巡山、竹叶上的露水沾湿虎须、守到卯时、兔子出来、虎退回竹山、这个交接过程叫等。

等的生肖指向是虎、逻辑链条在于竹与虎的地支方位重合、寸与虎的发力方式对应、等与虎的伏击习性相通、地支文化里没有等这个生肖、但是民间造字解字会把等与寅虎捆绑、竹山有虎、虎待食、等字头上两个个、虎纹额头的斑纹有的地方叫“个”字纹、老虎脑门三条横纹中间一竖、形状像汉字“个”、两只虎并行、两个个、寺字土寸、虎掌按地、掌垫厚实像土堆、爪尖缩进趾缝、露出的长度大约一寸、竹匠说竹子砍下来要等、等露水干、等霜降后、等满三年竹、竹子三年成材、虎三年长成、老虎三岁性成熟、离开母虎独自占山、等三年、竹与虎的时间刻度叠合、老猎户的计时法、竹子开花周期与虎的寿命接近、竹子六十年开花、虎的寿命十五到二十年、三根竹子的一生顶一只虎的一生、等字里面的寺、寺庙的香火、老虎被称作山神爷、山神庙的供桌上摆着竹筒签、求签的人摇竹筒、等一支签掉出来、签是竹片做的、签文写在竹片上、虎在庙外的山林里听竹筒响、签筒摇晃的声音像风吹竹叶、等字囊括了竹、土、手、寸、元素整个指向寅虎的生活场景、没有直接写虎、处处有虎。

十二生肖与汉字的勾连不止这一例、鼠咬天开的鼠、牛耕地的牛、虎符的虎、兔脱的兔、龙鳞的龙、蛇蜕的蛇、马鞍的马、羊角的羊、猴戏的猴、鸡鸣的鸡、狗吠的狗、猪圈的猪、每个生肖都能拆出对应的汉字部件、等字与虎的关系在字形上看不见、在字义里藏得深、灯谜摊子收摊了。竹竿挑着的灯笼灭