不定期公开、指某件对象发布、展示、透露的时间点没有固定的规律可以遵循，而且并非每周一、每月一号或者每年立春的时候就能看到，有时候想起来却没有，有时候忘记之后却忽然出现了。生活中常见的就是这样的模式，在商场促销海报上在物业停水的通知中，有些部门的数据更新等等，都是如此，没有任何预兆，完全由发布方决定。

在生肖在领域 说“不定期公开”、最直接的关系就是龙。

十二生肖排列中，龙排第五位、辰龙、其他的十个属相都有固定的时间段出现，在地支顺序上依次前进，一天一个轮回，一年一个轮回，在生肖文化的背景下，龙作为十二生肖之一，在地支顺序上排在第五位，辰龙。龙不相同了，龙也不按照固定的作息时间来工作了，在传说中说龙可以显现也可以隐藏，可以细微也可以巨大，可以短促也可以长久，春天的时候它就会升起来，秋天的时候它就会沉下去，你不能在日历上圈出哪一天是龙的日子，皇帝自己说自己是真龙天子，上朝的时间他自己定，发命令的时间他自己定。喜怒无常，民间祈雨拜龙王，下雨的时间由龙王决定，可能是三天一小雨、五天一大雨，也可能是一点雨都没有。

换个角度来说，在民间有一种说法叫做“神龙见首不见尾”，这句出自于《太平广记》中有关龙的部分主旨，原文为：“或见其首，或见其尾，或见其身。”翻译成现代语言就是：或者见到它的头，或者见到它的尾，或者见到它的身体。你只能看到局部的信息，而且这些信息出现的时间是随机的，今儿露个角，明儿露个爪，后天甚至整个月都不会有任何动静，而信息接收方则始终处在被动等待的状态中，发布方则始终掌握着整个主动权。这就是典型的“不定期公开”的机制，把重要的信息分散开来，时间线被打乱，使你无法预测下次更新会在什么时候。

以下为不定期公开属于什么生肖

龙年的到来也是相同，在十二年才出现一次的申辰年中，下一个龙年是2024年，下一个申辰年则是2036年，在传播过程中，“龙年”的待遇却大不相同，其他的生肖年到了之后，市场的反应比较平与，到了龙年的第一天，生育率的数据就会出现一个跳跃的现象、许多人专门挑选龙年生孩子，认为属龙很吉利、这样的集中释放行为反过来看，在前十年里大家都在等待、积蓄、憋着、在十二年的时间里，前十年都是悄无声息的，到了第十一年的时候突然爆发了，话题度非常高，周边的产品也非常多，吉祥图案也许多，一下子铺天盖地而来，这就是什么叫做间歇性的爆发，在平常的时候是不会公开的，一公开就达到了高峰。

央视春晚的生肖吉祥物，每年一个，其他的年份，吉祥物的设计已经完成了，在这个时刻之前与之后，有关吉祥物的各种猜测与讨论始终没有停止过。眼睛变大了、变长了，几条爪子，是什么颜色的，与哪一件文物上的龙相同，每种设计方案都像是突然更新推送的相同，在社交媒体上每隔一段时间就会出现一张所谓的“内部设计图”，真假莫测，官方也没有任何解释。不辟谣，任由谣言蔓延，这样的传播速度与“不定期公布”这一底层逻辑完全契合。

生肖邮票发行，每年一册，第一轮猴票为1980年发行的第一套生肖邮票，之后依次是鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊等十二种动物作为生肖。图案为团龙，五爪，金黄色，有的说是好的，有的说是像年画相同，有的说是不够威严，在后面的第二轮第三轮第四轮中，每次龙票亮相之前，在邮市上都会流传着各种各样的小道消息，哪家设计公司的中标通知书已经发出，哪位画家也已经执笔绘制了。版别是影写还是雕刻，印量多少、这些消息今儿放出部分，明儿再放部分，没有固定的发布时间表，真正懂集邮的人知道，龙票信息发布的次数最少。

龙与“不定期公开”之间存在着更深层次的关系、在权力标记下。

古时候的龙纹是有严谨的等级制度的，五爪龙属于皇帝，四爪蟒属于亲王，三爪蟒以下就不再说了，但是规矩就是规矩，执行起来有很大的弹性，在明朝的时候宽松部分，在清朝的时候收紧部分，永乐年间宽松部分，宣德年间收紧部分。嘉靖年间又放松了管制，在万历年间再次收紧，而且什么时候被检查出来，检查到了什么程度，还会受到什么样的惩罚，都没有一个确定的答案、工匠们在瓷器上绘制出各种各样的图案，有的是三条爪子、四条爪子或者五条爪子，有时候故意画得模棱两可，上面的人来检查的话，说这是蟒蛇而不是龙。上面不来查，就说有龙纹之类的，这些都是边试探的方式，朝廷管控力度不定，有时候今儿睁一只眼闭一只眼，明儿就可能被关进监狱、抄家。

龙袍的制作也是相同、皇帝穿哪一件龙袍并没有固定的排期。大典穿的是明黄色的朝服