九华山香火旺盛的时间并不长，在山上行走的时候可以听到来自全国各地的各种声音，有的人祈求平安，有的人询问前途，有的人解决心中的问题，而且与山里的几位老居士交谈过几次。他们翻香火登记簿比翻书还要勤快，哪个属相的人来得勤，哪个属相的人许愿多，哪个属相的人还愿率高，纸面上的数字不会撒谎，时间久了就会发现部分规律，龙、马、猴等。这三种属相的信徒数量远远大于其他的年份，而且不是凭空想象出来的，而是登记在册上的数据摆在那儿。

龙属相的人进入山中，目的非常明确，并不会拐弯抹角，地藏菩萨道场讲究孝道，龙属相的人来到这里大多是为了家族的事件、父母的身体状况以及子女的学习情况、兄弟之间的关系等等一件件说得很清楚。庙里的师傅曾经说过一句话，在龙年的这一天出生的孩子要报告自己的家庭住址时，报老宅门牌号的比例比较高，这个细节很有趣，老宅代表着根基稳固，龙属相的人去拜山，拜的是根基稳固、九华山肉身宝殿前面的一棵古松之下，龙年的出生的人站在那里时间最长，并非有意站立的，而是到了那个地方之后，脚下的感觉似乎长出了根相同，肉身菩萨的真实身体就在这座殿堂之中，龙属相的人面对着真实的身子说些什么呢？别人听不到，香火簿上的字迹比较大，用力很大，在写字的时候一笔一画不会连在共同，写出来的字像雕刻在石碑上相同，与地藏菩萨的大愿——“地狱不空，誓不成佛”——所表现出来的那种扛到底的精神相符合。龙属相的人求的东西不会零零碎碎，家族平安这四个字出现的次数最多，龙属相香客的还愿周期平均要比其他的属相短四成、从五年来的还愿登记中得到的数据，其中“短四成”代表的是什么意思呢？是表示他们所许下的愿望能够实现的速度加快了，还是说他们对于结果的期望更加迫切呢？这两种说法都是可以成立的。

马属相的人进入山中时，他们的行走路线是不相同的，他们不会沿着直线前进，在天王殿拜过之后再转向地藏殿，然后又从地藏殿返回到弥陀殿，路线之间会有交叉与回头路，在庙里的义工手里拿着一块写着“轻声慢步”字样的牌子。马年的出生人会在许愿墙上留下的短句许多，“平安喜乐”是最常见的。“所有的顺遂”第二位，而且没有长篇大论，九华山天台峰海拔一千三百米，马属相的人登顶的速度普通比较快，在半山腰的时候会不停地走动，在寺庙里吃素斋的时候也会很快地吃完，而且不会着急，而是有一种节奏感。地藏菩萨前世是新罗国王子金乔觉，渡海来到中国，在九华山修行这段跨越大海的经历，马姓的人似乎天生就懂了，他们在拜山的时候，并非始终盯着一个佛像看，而是扫过去停下来看一看，然后又扫过去，马属相信众朝山路线覆盖的寺庙数量平均比整体高出两座、其他的属相走三座庙，马属相的人走了五座、不是事先安排好的、到了山门，脚就带着人走过去了，一百岁的宫缆车排队的时候，马年的新生儿排着队排着就拐向了徒步登山口了，在其他的属相身上很少出现这种情况。

猴属相的人进山，问得最细的是殿檐上彩绘的有价值 是什么、地藏菩萨的锡杖为什么是那样的形状、石板路上雕刻的莲花瓣数是对还是错、庙里的年纪大多数的比丘尼说，猴年的香客最难打发不是贬义词，而是他们真的想知道，其他的香客烧完了香磕完了头之后，功德箱里面放部分心意就走掉了、猴属相的人要绕到殿后面的地面去看地基是不是用的是花岗岩、九华山肉身菩萨的不朽之谜，猴年的出生者追根究底最多的就是湿度过高或者过低都会作用到香料的味道，所以寺庙里的师傅们会很乐意地回答这些问题，因为他们觉得这些问题很有有价值 ，而且能够帮助他们更好地理解因果关系以及地藏菩萨所讲述的《地藏经》中有关因果的道理。猴属相的人对于因果链条中的每一个环节都非常感兴趣，而且不是相信不相信的问题，而是要弄清楚这些因果关系是怎么运作的，在肉身宝殿西边有一面碑廊，上面刻着历代高僧的事迹，猴属相的人可以将碑文从头到尾地读一遍。一个字也不漏地拍下来，别人拍照的话，他们会抄下来，在猴子喜欢的地方香客们会在寺庙里停留的时间很长，中位数超过了100分钟，一百分钟足够别人上上下下一次了。他们在廊下坐着一会儿，站起来又看一会儿，然后再坐一会儿，并非在磨蹭，在消化信息，在庙里的法物流通的地方，经书很厚，并非因为贪多，而是因为他们认为这些经书很厚，并不能够完全解释问题。

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三个属相各有各的“旺”法：龙旺在力度、马旺在广度、猴旺在深度、九华山的石板路磨得发亮，三个属相的鞋底踩出来的磨损纹路不相同、龙属相的人步子沉，磨中间。马生肖的人走路很碎，磨边角处、猴子生肖的人走路很乱，磨得不规则、香火簿上还有一条数据可以记录下来、龙、马、猴三种生肖的人，在连续三年来到九华山的时候所占的比例大于其他的生肖、连续三年并非一个小数目，包括了交通费、住宿费以及时间成本等等，加起来也不少，但是能够连续三年实现的话，则说明第一个愿望已经实现了，或者是没有实现但是感觉有希望，这两种情况都会造成同一个结果——灵验。灵验这个词语，在庙里很少用到，师父们说这不是菩萨灵验了，而是因为人的心很真诚，龙也属于相貌上的龙族，所以人的诚意与行动都十分坚定，猴子也属于相貌上的猴子一族，因此人的求知欲也很旺盛，所以人的诚意达到了这样的程度，山门自然就打开了。

正月初九的时候九华山人许多，腊月里的人也许多，属相旺不旺与月份没有联系 ，龙马猴这三个属相的人分布在全年里，并不会扎堆或者挑日子，在下完高铁之后乘坐大巴到游客中心换乘景区交通车。一条路走了许多次，检票口的闸机遇记住每个人的身份证号码所属的生肖，数据冷冷的，龙年的出生人口刷身份证的次数最多，马年的出生人口刷身份证的次数最少，猴年的出生人口刷身份证的次数居中。三条线压在统计图上比其他的属相高了一截，高出多少，高出大约两成到两成半，在统计学上已经很显著了，可以称作“最旺”。

肉身宝殿里的香炉上积满了厚厚的灰尘，而龙马猴这三个生肖的人又加了更多的香灰混合在共同，分不清楚哪一部分是属于谁的，在风吹过的时候，这些灰尘就会被扬起，而且掉落在石板缝隙中，到了明年还会有人来打扫这些灰尘，但是打扫过后又会有新的灰尘落下。九华山不管怎么样，山就那样存在。

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