刘佰温的生肖为猪。

依据史书记载,刘基出生于元至大四年六月十五日,即明朝洪武八年七月十三日,当时的干支纪年为辛亥年,亥对应的动物是猪,并非人们所熟知的各种生肖。

有关刘佰温属相的问题始终存在,在部分地方的县志中记载的是属猴,并非对他的出生年份进行考证时出现错误的情况,在明朝的历史资料里就有明确的记载,而他自己所编撰的作品中也提到了自己的生辰。与官方记录统一的是,人们都喜欢把这位军师神化,就连他的属相也被编造出了许多种说法,其中以属龙最多,因为在传统文化中,龙代表着智慧与权力,这正好迎合了老百姓对于军师形象的想象,所以属猴的人也不少。猴子代表机智,都会往聪明的方向靠拢,现实很简单的,刘基就属于属猪的人。

查证古代人物生肖最可靠的方法是依据正史传记以及该人的著作来判断,例如明朝刘基的传记中记载了他在洪武八年去世,而且活了六十五岁,所以我们可以倒推出他的出生年份为至大四年。没有有关闰月的争论,也没有因为虚岁与实岁的不同而造成的误差,元代的户籍制度很严谨,科举报名的时候需要填写生辰八字,刘基在二十岁时就考取了进士,礼部保存着相关的档案资料,这些档案资料在明朝初期编撰《元史》的时候被利用过,而且记录链路是完整的。

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刘佰温是啥生肖

刘基的一生经历了许多事件,在属猪的人中流传着部分说法,这些说法与刘基的人生经历有很大的不同,猪在中国生肖排行最终一位,经常会被人们贴上懒惰、迟钝等标签,而刘基这个人做事雷厉风行,辅佐朱元璋打天下的时候,战略部署又快又准。鄱阳湖大战之前他的观点是速战、算准陈友谅船队转向的时间点,精确到时辰,这不像刻板印象中猪的样子,但是生肖并非性格决定论,同一种属相的人千差万别,拿属相套命理是江湖术士做的事件。刘基本人就不信这套,在郁离子里也写过寓言讽刺占卜算卦。

后人把刘佰温塑造成神算子、与他有关的各种说法等等,其实都是倒果为因、先认定他是半仙,然后再给他安上一个威风的属相,逻辑是相反的。真实的刘基精通天文历法,这是他在做学问的时候学会的,并非因为出生在哪个年代就决定了他的技能 ,他所主持编纂的大明历至今仍然可以被用公式来复核计算,这属于一种硬功夫,无关乎是什么类型的。

刘基生肖为猪的现实,在学术界没有争议,南炳文先生点校的《刘基集》中也有有关年谱的主旨,而且明确标出辛亥年出生的。吴晗所著的《朱元璋传》中提到刘基的时候也用了至大四年说、海内外明史研究没有第二种意见、争议只在民间故事层面、电视剧里演刘伯温、总爱给他加一句属龙的台词、编剧图个吉利观众是为了看热闹而来,而且与历史现实没有联系 。

辛亥年的出生的人还有一个同一年代的名人,郭子兴,也就是朱元璋的老丈人了,他是至大四年生,属相都是猪,郭子兴性格暴躁多疑,刘基沉静缜密,两人天差地别,同一个属相同一年份、完全不同的人生、可以看见的生肖与人生的轨迹没有联系 、把刘基的成就归到属相上是不科学也不严谨的。

地方上有刘基庙、功德碑上写着他是属猴的,在明末清初的时候,民间道士们制造出来的东西,道士们推演他的命盘,按照虚构的出生时辰往前倒推年份,故意错开亥年的日子,为了凑成三奇贵人的格局。在民间造神的过程中,这样的行为非常普遍,比如关公的生日就有好几种说法,刘基也没有能够幸免,在庙里供奉的东西不能当作史料来利用。

按照阳历一三一一年来推算的话,刘基的生肖是没有疑问的,那年的春节是在阳历一月二十六日这一天,而刘基在六月份出生,在辛亥年之内,并没有出现跨年的现象,例如阴历年份是以正月初一作为分水岭,并非立春,有些算命流派按照立春来更换生肖,这是术数体系中的规定,在历史的研究中不会被采纳,而干支纪年是从汉朝开始就用正月做为岁首,官方文书也都这样记载。刘基的进士同年录上写的正是辛亥。

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