六月在阳历里属于年中的时候，比如说阴历月份与阳历不重合的话，那么六月就可能对应到阴历五月份或者六月份了，具体的年份需要查节气交司时刻、生肖由如阴历年份决定、月份生肖另有一套体系。这是干支纪月法，二者不可以混淆利用。

干支纪月是以二十四节气作为划分的时间段，而且以立春作为寅月的起始点，惊蛰为卯月、清明为辰月、立夏为巳月、芒种为午月、小暑为未月、立秋为申月、白露为酉月、寒露为戌月、立冬为亥月。大雪为子月，小寒为丑月，循环往复，阳历六月大致在芒种与小暑之间，这段时间干支纪月非常重要属于午月，午对应的生肖是马。也就是说按照月份来计算的话，六月份经常与马这个生肖符号联系在共同。

午月地支排第七位，五行属火，方位正南，午字象形是马头与鬃毛，古代计时午时是指中午十一点到下午一点，阳气最旺盛的时候，生肖马处于午位上马性情急躁，善于奔跑。符合午火特性的说法是民间所说的六月马指的是午月马，并非指如阴历六月出生的人属马、出生年份生肖看如阴历正月初一或立春分界、这是两套独立的计时标签系统、一套管年、一个月一管。

如阴历六月普通开始于小暑节气，结束于立秋之前，这段时间叫做未月，没有对应的羊，在阴历六月的时候属于干支序列中的未土、未木库、藏干己土丁火乙木。羊在末位、性情温顺、与午马的奔放形成鲜明对比、阳历七月初旬左右进入末月、阳历六月份大多数时间处于午月之中、到了六月底最终几天可能会跨越到末月，当年芒种与小暑精确交界的时间是二零二三年六月六日，从这一天起始终到七月七日小暑为止，整个阳历六月份都属于午月范围之内，整个都是马地盘。

有人会问六月份出生的人是什么生肖，这个问题就混淆了概念了，出生的时间决定了你的生肖，比如说今年是丙午年，那么全年的出生人都属于马，与六月份没有联系 ，月份与生肖是另外一套民俗说法，用途不同。年份与生肖每十二年一轮换，每个月与生肖每年只换一次，正月初一为虎年，初二为兔年，初三为龙年，……，最终到年末时就是鼠年的开始。腊月的牛、按照严谨的地支顺序行走、正月初一为寅虎开篇、腊月初一为丑牛收尾、叫月建、六月建未、羊值月。

民间的老黄历上经常会有这样的标注，结婚择日要看年月日时的生肖冲合、月建羊与年支牛可能相冲、选日子就要避开、这是运用场景之一、月份生肖不参与人属相的判定、别弄岔了、有人称自己为六月马，说的是可能是在午月出生，自称为性格像马的人，属于文化附会，并非正式属相归属，正式户籍登记只看年份，身份证上写的什么就是什么。午月马未月羊这套东西重要的地方在于术数领域流通，在算命先生手里，在风水师傅手中，在普通人的脑子里大概就那么回事了。

阳历六月就是夏天中间的部分、北半球日照时间最长的时候、夏至普通发生在六月二十日左右、夏至是午月的正中心点、阳气达到顶峰、午火最为旺盛、古人认为在这个月份里，马匹的精神状态最佳。因此祭祀马神经常在午月、按照周礼记载，在春天的时候祭祀马祖，在夏天的时候祭祀先牧，在秋天的时候祭祀马社，在冬天的时候祭祀马步，在夏天的时候祭祀就选在午月，而马祖就是天驷星、房屋、先牧是指最早的驯马人，这些都是传统的习性现在农村还有部分地方还保留着。城市的传承已经不存在了，午月马的说法也跟着消失了，现在的年轻人更加熟悉星座与六月份的双子座、巨蟹座等等，从双子座始终延续到六月份二十一天左右，然后是巨蟹座接上跟干支月划分有重合但是不等同。

生肖文化的起源是动物崇拜与天文观测相结合的结果，十二地支对应着二十八宿，午宫有柳星张三宿，柳宿八星形状像垂柳，主草木，星宿七星形状像犁头，观点，张宿六星形状像弓弦，主宴客。这些星官都归属于朱雀星座，即南方位于东南方与西北方之间，而柳星张全则处于午宫范围内，马为地上行走的动物，它怎样与天空中的飞鸟相呼应呢？这其中包含着阴阳转化的逻辑，在午宫中，火藏阴，外阳内阴。马疾驰属于阳，但是地支午中藏有己土阴干、天上星象配地上属相不是一对一硬套、是整个符号体系的互参。

六月所对的生肖严谨来说有两组答案，按照阳历来计算比较重要的是马，在如阴历中则通常是羊，依据哪种标准来看，官方从来都没有规定过每个月的生肖，都是民间约定俗成、用干支月的人说六月马、用如阴历月的人说六月羊、两边都没有错，错的是把两种不同的东西混在共同作为同一个要求唯一的答案、文化的符号本来就是多义的、地支午属马、未属羊。两个地支，在夏天的时候会互相替换，夏季与冬季大致对应的是阳历的六月份与七月份，也就是说假如用阴历年的话，则基本上处于未月之中了，就这样一个关系，画一张表格就明白了。

在实际操作中常见的误区就是把阴历六月出生直接说成属羊的月份、这是外行话、年月日时四柱各管各的生肖、年柱生肖是属相、月柱生肖叫月令、日柱生肖叫日辰、时辰生肖叫时柱、算命先生批八字看年支月支日支时支分别属什么、比如甲子年丙午月乙未日丁亥时、这人年上鼠、月上马、日上羊、时上猪、四样齐全、不能因为出生在未月未日就去改说属羊、年柱才是根本属相、月令生肖只起命局分析的作用，并不会改变属相登记，这一点在户籍学籍管理中是没有争议的。

现在的网络上有一种玩法，就是把月份与生肖对应到人的性格上比如说午月出生的人就像马相同热情奔放，未月出生的人则像羊相同温顺柔与，这样的娱乐是可以接受的，但是假如是真的的话就会产生偏差，而且在心理学中被称为巴纳姆效应。泛化地说谁都可以这样，但是真正用干支来推算命理的时候就要综合四个柱子八个字来看了，单独去谈论月份与命运是不准确的，更何况阳历六月份日期所对应的干支每个月都会有微小的变化，在芒种交司的时候可能会出现在六月初五到六月初七之间。小暑普通出现在如阴历七月初六至八月初六之间，相差一天干支就会有所区别 ，比如说某年的六月初六是芒种节气，在这一天早上十点之前还是巳月的蛇，在十点之后就变成了午月的马，精确到了时辰，并非整个六月份都是属于马的。二十四节气定月法非常严谨。

民俗节日也是按照这样的时间划分来过的，端午节就是阴历五月初五，在按照干支月份来计算的时候，正处于午月开始附近的地方，端午节的“五”指的是午，“端”是开始的意思，所以端午就是午月开始之时了，民俗活动有赛龙舟、喝雄黄等。挂艾草，在这个月里特别重视马匹，画马符、贴马神像，在部分地方还会给小孩子穿上绣有马图案的肚兜，祈求孩子像马相同健壮少病。这些习俗把马与夏天防疫联系在共同，共同、月份生肖就由抽象符号变成生活的指南、实用的功能大于玄学的功能。

回头看自己的问题、六月份的生肖是什么、标准提问方式就不太严谨了。