与尚敲钟、动作自身、一个与尚、寺庙里、定时撞击铜钟、每日重复、固定时辰、不能早也不能晚。

该动作在民间用来对应十二生肖中的一位，并非猜测动物习性，而是行为逻辑与地支计时法相碰撞的结果。

寺庙作息有严谨的规章，晨钟暮鼓，并非随意敲打，早晨先敲钟后击鼓，晚上先击鼓后敲钟、钟声可以唤醒僧人们，也可以告知周围的百姓们时辰与尚撞钟的时间点正好在两个重要的时间节点上：卯时与酉时、卯时为一天开始之前的时间段，普通指早上5-7点之间。酉时则是指一天结束之后的时间段，普通指的是傍晚5-7点之间。

在地支计时系统中，卯代表兔子，酉代表公鸡。

以下为该段落的主旨：

与尚敲钟就是什么生肖动物">

在尚敲钟这样的场景中，有一个非常重要的细节，即撞钟时利用的木桩普通都竖立起来，而且用绳子拉住它来撞击钟体，而钟体自身是静止不动的，只有撞击物才会不断地来回摆动，在部分地方人们把这种来回撞的动作叫做“鸡啄米”。木桩一头粗一头细，拉动绳子放开之后，粗的一端撞击到钟壁上反弹回来，然后再拉再撞、反复机械运动、与鸡低头啄食地面的频率非常相似，并非比喻，而是动作解构后形成的形态重合。

酉时敲钟叫做“晚钟”，酉属鸡，在黄昏的时候，鸡要回窝了，所以寺庙里要敲钟，这两个事件在时间轴上重合在共同，古人编排生肖谚语的时候把这两者合并成了一个句子：酉鸡撞钟后来流传开来的是“与尚敲钟”，因为撞钟的人就是与尚。

再来看具体的指向，在十二生肖中只有鸡与“与尚敲钟”的固定意象直接相连，所以鸡就是唯一的答案了。

第一，时辰吻合、酉时敲晚钟是寺庙铁律、酉的生肖就是鸡、不存在歧义、古代更夫巡夜会喊“酉时三刻，小心火烛””，寺庙钟声几乎同步响起。

第二，动作形态符合鸡啄食的特征 ，频率为鸡啄食的速度，头部摆动幅度大，停顿时间短，每一下都很干脆利落，每次之间都有固定的间隔时间。鸡啄米也是相同的节奏，一只鸡要啄一百零八次米粒，动作模式是不相同的。

第三，民间歇后语系统中的部分固定的搭配方式也会产生类似的效果，例如公鸡报晓发出的声音可以传播几里之外，与尚敲钟，钟声传到几十里之外，在声学传播这一维度上两者被民间智慧并置。

有人就会提出疑问了，为什么不能用猴子呢？因为猴子很调皮，撞钟的时候没有章法，寺庙里不许猴子撞钟，撞钟是要遵守必须的仪式规制的，所以只有僧人才能执行这些仪式规制，而且只有具备这种身份属性的人才能去撞钟，而猴子显然不符合这样的条件。牛与钟之间有什么关系就另说了，牛拉着车子去撞钟，并非撞钟的动作执行者或者动作主体。

生肖鸡还有个容易被人忽视的关系，在十二地支中，鸡属于酉，方位是正西、寺庙大钟普通悬挂于钟楼西边的位置、晚上敲钟的时候声音会往西传播、酉位、酉时、鸡生肖。三条线相交于“酉”字之上“酉”字与“尚”字撞上了晚上的钟声，在“酉”字的时候就执行了“酉”位的动作，把语言压缩之后变成了“酉鸡撞钟”，然后又发展成了“与尚敲钟打一生肖”。

民间灯谜会直接出题：“与尚敲钟”，谜底为“酉”，为什么用酉而不用鸡呢？地支与生肖可以互相转换，酉就是鸡，在谜语系统的里面地支的文字要比动物的名字更加准确，“酉时撞钟”的意思是“酉”，而猜谜的人说是“鸡”，也就可以算是对了。

再拆一层，晨钟对应卯时，生肖兔、为什么不说与尚敲钟指兔子？早晨打的是早钟，晚上打的是晚钟，因为晚钟有送走白天迎接夜晚的作用，而早上打的是醒钟。晚钟才叫“敲钟”，语言习性已经固定下来了，说与尚敲钟默认就是傍晚那次、傍晚是酉时、酉时是鸡。

寺庙里对于撞钟的与尚有着专门的称呼，叫做“钟头”，而钟头与尚则分别负责早上的撞钟以及晚上的撞钟工作，而且不能出现任何差错，钟头的作息时间完全按照地支来运转，在酉时之前的一刻钟上钟楼，做好准备去撞钟木桩，而且要检查好所有的绳索。当时间到了的时候就会准时敲打，这个职业的行为具有周期性的特征 ，也就是我们所说的“准时”、“重复”等等，与鸡的生物钟非常相似，而鸡并不需要看日晷来知道什么时候该回家了，在酉时的时候自然就会上楼去敲钟了。酉时的时候两个生物钟重合了。

与尚敲钟对应的是鸡、没有其他的答案。

拆解这个对应关系不能依靠联想，因为联想可能会跑偏到龙（钟钮常雕成龙形）、虎（钟声威猛如虎啸）等方向上而要回到地支计时、动作形态、民间固定搭配这三个锚点上来。

三个锚点都指到鸡身上才算是结论。

酉时敲钟、鸡到酉时就回窝了、还有在酉时撞钟、酉字串起了这三个场景、这就是整个逻辑。

有人提到十二生肖却没有提到与尚、与尚是人、谜语问的是生肖动物，不是问身份、谜面“与尚敲钟”省略了时间状语与动作类比、补全是：什么生肖对应的时辰里，与尚在敲钟、酉时、酉对应鸡、答案浮出来了。

动作频率那条再补一笔、鸡啄米每秒大约两到三次、寺庙撞钟大钟频率也是两到三秒一次、一百零八下撞完大约四到五分钟、中间不换人，一个与尚匀速撞完、体力消耗与鸡啄一百零八粒米差不多，民间观察者发现这样的重复劳动有相似之处，于是编出了谜语。

谜语自身就是劳动人民对于两种重复劳动进行跨物种并置与与尚撞钟是宗教劳动、鸡啄米是生存劳动、两种劳动在节奏、频率、时间节点上出现重合、语言压缩功能启动。产生固定的短语。

酉鸡撞钟、与尚敲钟、同一个谜底。