民间有一种说法，在茶余饭后的闲聊中偶尔提起，一共九个字，属于一种动物，四个字分开来写就像是一个谜题，解开之后发现这九个字并非真的九个字，而是指出了生肖排序中的第九个，地支第九位就是申，而申所对应的动物就是猴。

有人翻老黄历，子鼠一，丑牛二，寅虎三，卯兔四，辰龙五，巳蛇六，午马七，未羊八，申猴九，从鼠开始扳指头、鼠牛虎兔龙蛇马羊猴、第九下落在猴身上、不多不少。刚刚好。

猴子在十二生肖中排名第九，在这之中并不靠前也不靠后，比上不足比下有余，前面八个各有各的生活方式，后面三个也有各自的生活方式，猴卡在正中间靠后一点的位置，就像分水岭相同。就像中场休息相同。

九字动物是猴，民间的老一辈人都是这么认为的，并没有看到笔画、偏旁部首或者字形结构，只看到了地支数序，子丑寅卯辰巳午未申、申是第九个，属申的年份、出生的人带猴相。猴年的出生叫做申猴，与申年相撞的话，在这一年里出生的人口都会被计算进去。

以下为九字动物是什么什么生肖>

老人给孩子算属相，从来不会含糊，鼠大，牛二，虎三，兔四，龙五，蛇六，马七，羊八，猴九，鸡十，狗十一，猪十二，一轮又一轮地重复着，有人问九字动物时，老人可以脱口而出地说出“猴”、“鸡”、“狗”、“猪”。毫不犹豫地去做，就像在背乘法口诀相同。

猴子在地支中对应的为申时，即下午3-5点之间，此时太阳已经偏西了，阳气也开始逐渐向内收缩，在这个时候，猴子们就会变得非常活跃起来，在山林之中，这些猴子们会在这个时间段里四处觅食，互相嬉戏打闹，清理自己的毛发。生物钟与地支相扣得很紧。

古书上记载申猴，说猴子性子机灵，喜欢攀缘，喜爱群居，这些都是与申时的阴阳转换有关联的，下午三点之后的日光斜射，树影拉长，猴子在树枝间跳跃，身形忽明忽暗。与申时明阴阳更替的天气相符合。

九字动物指猴、这个结论来自于地支排序、与文字笔画无关、与动物体型大小也无关、纯粹是通过数数得出的结果。从子到亥一共12个位次，申排到了第九个位置上椅子编号为九号，坐上去的就是一只猴子，逻辑就是这样简单的。

部分年轻人听到九字动物的名字后，第一反应就是去查字典或者看哪个生肖动物的名字正好是九个笔画，然后费尽心思地寻找那个字，结果却总是找不到合适的字来对应这个生肖动物的名字，所以就只能在字典里找寻答案了。生肖并非这样拆分的。

老式的说法不需要去解释那些曲折的地方，直接用支序数来定位，十二地支就像十二个停车位相同，每一辆车都有固定的车位，在猴的位置上是第九格，问九字的动物就是问第九格停车的是哪一辆车，答案就是猴。没有跑。

3384255673&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=448&h=431" width="480px" alt="九字动物是什么"什么生肖>

在乡村集市上有人摆摊来测属相，而且写下一张纸条上写着九个字的动物，路人猜测，猜中了就给一个小泥人，十个人中有八个人说是猴子，剩下的两个人说不知道，没有人说出其他的动物来，大家的意见非常统一，统一性非常高。与太阳从东方升起相同稳定。

申猴为第九个生肖，在往上数第八个是羊，在往下数第三个是鸡，在羊与鸡之间还有一个猴子，这三个挨着的生肖之间的性格差异很大。就比如一排房子住着三个性格截然不同的邻居。

猴子在地支中属于猴，在合局里也有自己的位置，申子辰三合水局，申为水的长生之地，子为水的帝旺之地，辰为土的墓库之地，猴子在水局中起到带头作用，引水发源，源头活水从申位开始走，走到子位最旺。走到辰位入库、第九位就成为水局的起始点。

申又与寅相冲，寅是老虎、猴子也属于老虎的六位数之内，直线对冲，寅在第三位，申在第九位，三九一条线，冲起来力量很大，老虎与猴子不属于同一个笼子，在生肖婚姻中说虎猴不到头。就是冲的关系。

申与巳相合又相刑，巳为蛇，在六合局里与猴相合，而蛇与猴子在六合局里是相刑的关系，所以申与巳相合又相刑的说法是正确的。

第九个数字、单数、属阳、申为阳金、庚金、刀剑之金、硬气、带锋、跟酉金的阴柔首饰金不同，猴子的阳金属性配上了好动的性格，显得机巧之中藏有刚硬并非软塌塌的性格。

猴子在十二生肖中排名第九，这个顺序已经固定了数千年，而且不会因为朝代的变化或者历法的修改而改变，所以第九位永远是申，申上永远坐着猴。铁打的是固定的顺序，水普通的是变化的时间。

有人会争论，十二生肖最早的顺序并非这样的，在出土的秦简中所记载的次序与现在的有所区别 ，羊在马前面，猴子在羊后面但是隔着其他的动物，那是一个更早的版本，后来定型成了我们现在看到的样子。第九只猴子的位置是固定的。

民间记生肖顺序有口诀，子鼠丑牛寅虎卯兔、辰龙巳蛇午马未羊、申猴酉鸡戌狗亥猪、四字一顿、像童谣、念熟了张口就来、申猴连着酉鸡、猴年过后是鸡年、鸡年的尾巴一过，狗年、猪年的顺序就轮了一遍。

九字动物问题，在部分民俗问答书中出现过，编者为了避免人们产生误解而特意注明这是按照地支顺序来排列的，并非依据动物的名字笔画多少来排序的，也不是按照动物体型大小来进行排列的，只是单纯的用老黄历上的第九个位置来表示。

有些地方把猴子叫做九爷、老辈人的嘴上偶尔会蹦出这样的说法来，九爷今年要值勤了，说的是猴年的意思，或者是某个人属于猴类，在别人口中就会被称作是九爷的命运，机灵、不安分、手脚不闲，这样的称呼带有市井烟火气。不文绉绉。

猴子排在第九位，在前面八个位置上的动物都有各自的标志，老鼠繁殖力强，公牛勤劳不懈，雄狮威风凛凛，雌兔机灵敏捷，龙凤呈祥，麒麟万代，到了猴的时候就综合了各种各样的特征 ，就像拼盘相同。机灵排第一。

申字自身就有意思，在甲骨文中，“申”字就像闪电相同，曲折伸张，猴子的动作也是曲折伸张，在树上荡来荡去，轨迹与闪电纹路有些相似，古人把“申”这个字赋予了猴子的有价值 ，而且带有象形的意思。不只是是序号。

十二地支中带有“三”的，即寅、申、巳、亥，称为四长生或者四隅，寅在东北，申在西南，巳在东南，亥在西北，这四个角落的位置，申占据了西南角，猴子就属于西南方向，在坤卦的方位中，坤为地。为母、猴跟母性的卦位有关。

民间起名字是有讲究的，属猴的孩子小名叫申申，或者是直接叫小九，九字扣在生肖上既隐晦又直白，自家人一听就懂，外人得琢磨一下，算是一种民间密码。

九字动物就是猴，依据地支申排第九个现实，并无其他第二种解释，查阅民俗资料后，口径统一，不存在争议的空间。硬要抬杠地说九个字的动物是狗、笔画不对、说是猪、笔画也不对、说是龙、第五位又不对。

有人把九个字分开来读，九就像猴子的尾巴相同勾着，字是宝盖头下面子，猴子好动，子时属鼠，鼠猴隔八竿子远，这样的拆字方法完全是附会之词，并无实际有价值 ，请大家不要当真。

申猴排在第九位，在九是最大的阳数的时候，个位数到了头了，十归零重新开始，在九这个位置上有终结的意思，猴子处于阳气快要收尾的时候，申时太阳已经偏西了，阳气也进入了下降的趋势。九的极致与猴的活泼形成了对比。

这样的反差使得猴这个生肖带有矛盾色彩与位次是收的、性子是放的、排在第九、行为像第一、不安分、不守成、猴在十二生肖中是最像一个例外的生肖，其他的生肖各自安分守己。猴子坐在位置上坐不住。

民俗剪纸中的猴子经常与桃子共同出现，而桃子又代表着长寿，所以猴子献寿也就成了吉祥的意思。第九个猴子与长寿有关联，也显得有些怪异。九是极数，极则返，返则久，久就是寿。这个逻辑链条拐了好几个弯，但是它仍然具有必须的有价值 。民间艺人并不在意这些事，只求有个好兆头才开始剪纸。

属猴的人按照传统的说法，命带驿马，申为驿马星之一，主奔波、走动、变动，第九位驿马，一生中运动变化许多，稳定较少，就像猴子在树林里换树相同，从一棵树跳到另一棵树上脚总是不着地的。心里没有底。

猴子与人的相似度最高，在十二生肖中只有猴子属于灵长类动物，而且排在第九位，不在最前面也不在最终面的位置上就像人在生物链中的位置相同，既不是最强也不是最弱，靠脑袋吃饭，用手吃饭，靠群体吃饭。猴子在生肖中所处的地位。有